Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Очерки о мистиках и сионистах
Странная жизнь Лоуренса и Алисы Олифант
Авантюрист и путешественник
Алиса Ле Стрендж (Alice Le Strange (1845—1886))
Томас Лейк Харрис (1823—1906)
Лоуренс Олифант и Палестина
Политика ведущих держав в отношении евреев
Олифанты в Хайфе и окрестностях
Олифант и Друзы. С друзами у Олифанта случился настоящий роман. Они почитали его как шейха. С покупкой дома вышла скандальная история между двумя друзскими деревнями. В деревне Эсфия местные христиане запросили с него 650 долларов за землю, которая им не принадлежала. Это была хитрость и жадность, которую Олифант выдержать не мог и отказался от сделки. Через короткое время в нему обратился друзский шейх из деревни Далия, сокрушаясь, что не мог заплатить взятку в 250 долларов, и его сына забрали в армию. Олифант отправился в деревню и в обмен на 250 долларов, которые он заплатил турецким властям, получил виноградник, сад и титул на землю. На нем Лоуренс построил дом, напоминающий его дом в Шотландии, но вместо остроконечных шпилей, заказал черепичную крышу. Стены соорудили ему друзские женщины из тщательно просеянной земли, смешанной с соломой. Жители Эсфии с завистью приходили посмотреть на этот дом, а жители Далии боготворили Олифанта
История Бабов
Загадка любви
Нафтали Герц Имбер
Вечный скиталец
Имбер и Каббала
Имбер Предсказатель
Дорога в вечность
Использованная литература
Девятнадцатый век в Европе был великой эпохой независимых духовных учителей. Обычным поводом для разрыва с официальной церковью было стремление восстановить истинную веру. К концу XIX столетия стало очевидно, что западное общество испытывает необходимость в новых формах религии, заменяющих традиционное христианство. Интерес к оккультизму и мистике особенно возрастал в среде людей, стремившихся к радикальным политическим и социальным переменам. Спиритизм, мистика, как проявление духовности, стал особенно популярен среди протестантов Британии и Восточного побережья Соединеннных Штатов, которые были чрезвычайно восприимчивы ко всему необычному. Спиритизм поддерживал веру в некое духовное братство, наблюдающее за судьбами людей. В Европе воцарилось уныние, разочарование религиозными институтами и культура fin de siècle, моральная распущенность, как противовес церковному ханжеству.
Поиски цели и смысла часто заводили думающих людей в объятья шарлатанов, жаждущих личной власти и обогащения. Мятежники от христианства неизменно приходили к парадоксальной ситуации, требуя от своей паствы сурового повиновения и полного подчинения. В то же время возникали новые социальные движения, и новые духовные учителя.
.....
Когда Имбер увидел ее впервые в Константинополе, где ее муж тщетно добивался аудиенции турецкого султана, больше ни о чем не мог думать. Он был грязен и нищ, торговал вразнос, помогая лавочникам. Но он почувствовал, что его судьба замаячила в ореоле этой женщины. На каком языке с ними говорить? Английского он не знал и от волнения что- то пролепетал на иврите.
Какой это язык? – спросил Олифант. Это язык нашего древнего учения Каббалы – ответил он по немецки. Ты нам нужен – Олифант долго не раздумывал – поедешь с нами в Палестину? С радостью! – так Имбер получил должность секретаря при знатном британце.
.....