Читать книгу Он и она - Священник Павел Гумеров - Страница 3

Абсолютно точно известно: если женщина начинает бороться за равенство с мужчинами, значит, что у нее неблагополучно в личной жизни. Вся эта борьба – бессильный протест, ропот на судьбу, тайное желание простого женского счастья.

Однажды известный общественный деятель Екатерина Лахова пригласила протоиерея Димитрия Смирнова выступить в Государственной Думе перед женщинами. В зале собралось полторы тысячи женщин, парламентариев, представителей органов власти со всей России. Вот что сказал отец Димитрий: «По прическам, по фигурам, по лицам я видел, что все они очень сильные, мощные женщины. И сама Екатерина Филипповна, по русскому выражению, бой-баба, не то что коня, слона на скаку остановит. Некоторое время, когда они выступали, я думал: что бы им такое сказать? И тут меня осенило, и я обратился к ним: “Дорогие женщины! Вот вы все здесь выступали за равноправие с мужчинами, говорили о политике, об эмансипации. Но представьте себе на секунду, что через неделю вы встретите мужчину, настоящего рыцаря, который физически, психически и по всем качествам сильнее, благороднее вас. И он скажет: я тебя люблю, бросай все и иди за мной. И я уверен, что любая из вас пойдет”». По залу прокатился стон. А потом из зала пронеслось: «Да!!!» И тогда отец Димитрий закончил: «Да, вот видите, это нормально, это понятно. Вы занялись политикой согласно вашим качествам. Но это произошло потому, что у вас не сложилась личная жизнь. Вы либо не замужем, либо разведены, либо муж вам не пара. Вот этим все объясняется»1.

В основе эмансипации и движения феминисток лежит не борьба против мужчин вообще, а подсознательный протест против мужской несостоятельности, слабости. В давние времена мужчина не мог позволить себе быть слабым (хотя бывали, конечно, исключения). Жизнь была такая. Охота, войны, тяжелые условия жизни. Муж, хозяин в поте лица своего добывал хлеб и потом охранял его с оружием в руках. Мужчины и женщины помнили о своем предназначении. С разрушением традиционных устоев общества, с падением веры и нравственности люди стали забывать об этом. В XVIII веке произошла кровавая французская революция. Тогда-то и зародилась женская эмансипация. Конечно, руку к этому приложили и женщины, и мужчины: мужчины – своей слабостью и попустительством, женщины – своей гордыней и глупостью. Но женский пол сам же и пострадал от этого больше всего. За что боролись, как говорится, на то и напоролись. Всеобщая эмансипация породила культ сильной женщины, этакой амазонки, и это привело к тому, что настоящих, сильных мужчин осталось очень мало. Мужской пол измельчал. Ведь быть сильным рядом с мощной, самостоятельной, волевой женщиной сложно, планка очень высока.

Эмансипация породила и другое зло. Инфантилизм. Многим представителям мужского пола понравилось во всем зависеть от женщины: сначала – от матери, потом – от жены. Их идеалом женщины стала как раз эмансипированная, сильная, доминирующая женщина. Такой тип вызывает у них уважение.

Но если «инфантил» женится на «эмансипе», счастья в браке не будет. Жену очень скоро начинает злить слабохарактерность мужа, она хочет от него совсем другого поведения, она разочарована, раздражается, воюет с мужем, а он принимает все это с точностью до наоборот: не как разочарование в нем из-за отсутствия у него мужественности, а как проявление силы и решительности ее характера. Конечно, такое поведение недостойно мужчины и граничит с извращением, но, к сожалению, подобная модель не редкость. Вот что наделала женщина в своем стремлении быть мужественной.

Эмансипация не возвышение, а унижение женщины, ибо является отрицанием ее сущности, ее прекрасного и великого предназначения – быть хранительницей мира и любви в семье, сосудом, в котором зарождается новая жизнь.

***

Господь устроил так, чтобы не только физическая природа, но и психика, душа каждого пола отвечала, служила его предназначению. Женщина может носить мужскую одежду, выполнять мужскую работу (даже и неплохо), но думать как мужчина, чувствовать как мужчина она никогда не сможет, душа женщины не станет мужской. Да, женщины всегда были зависимы от мужчин. Так было во все времена, у всех народов. Теория о том, что где-то, в каком-то обществе, существовал матриархат, не более чем историческая байка. Серьезных подтверждений этому нет2. Но мужчина никогда не испытывает тех радостей, которые даны женщине, – материнство, умение любить до самоотречения. На то он и мужчина.