Оглавление
Священник Петр Коломейцев. Книга о женственности
От автора. Сила женщины
Глава 1. Что такое женственность
Псевдоженственность
Христианский взгляд
Ответ на искаженное представление
Глава 2. Феминизм: каприз избалованных женщин?
Экстремистский феминизм: против трех «K»
Унисекс, или Право на выбор
О превосходстве женского пола над мужским
Глава 3. Понять друг друга
Распределение ролей в семье
Стереотипы и архетипы
Сильная женщина
Творческие симбиозы
Глава 4. Призвание женщины
Когда нет ответа на призыв
Из чего складывается призвание
Служение женщины в Церкви
Социальные роли
В заключение. Обрести призвание и изменить мир
Об авторе
Об издательстве
Отрывок из книги
Что-то происходит с современными женщинами, они словно заблудились, разминулись со своим представлением о себе, о своей женственности.
Уже несколько десятилетий это стремление пробуют осмыслить лучшие умы современности. Дарио Салас Соммэр, чилийский философ, сторонник возрождения духовности и нравственности, который ищет решение насущных проблем человека в развитии потенциала его внутреннего мира, пишет: «Настоящая причина неравенства женщин состоит в том, что у женщины нет своей четкой определенности, поэтому ей остается „жить взаймы" и копировать поведение мужчин. Они имитируют мужскую роль и не знают, что значит быть настоящей женщиной, не понимают, что их качества иные, чем у мужчин, а отличия между полами не только физические, но ментальные и психологические»[3].
.....
Рассуждая друг о друге в категориях призваний, мы выйдем совсем на другой уровень. К чему приводит, например, ставший привычным разговор о профессиях? К бесконечным спорам. Может ли женщина стать летчицей? А почему не может?! Или космонавтом?
Не стоит останавливаться и на социальных ролях. Этот подход, который предполагает, что каждый человек, а точнее личность, есть не что иное, как совокупность репертуара усвоенных им социальных ролей, сужает наше представление друг о друге. Мы видим, что социальные роли женщины в обществе расширяются. Даже в традиционалистских и исламских странах женщины могут занимать пост премьер-министра, как, например, Индира Ганди, Беназир Бхутто. Женщина становится таким же элементом системы, как мужчина, и оказывается, что между ними нет никакой разницы. Эта модель ведет к утрате различий даже между родителями в семье и появлению «родителя номер один» и «родителя номер два».
.....
