Читать книгу Сделай свою жизнь счастливой - Татьяна Викторовна Ганина - Страница 4

Автором проводились опыты, наблюдения и исследования в разных сферах жизни человека:

сфера нематериальной жизни:

к ней относятся мысли, чувства, желания, ощущения, общение с собеседником;

сфера материальной жизни человека:

к ней относятся предметы быта, окружающие человека, и действия с ними (одежда, книги, деньги, предметы обстановки жилища, дома и транспорт);

сфера действий человека:

в ней рассмотрены организация питания, водные процедуры и домашняя работа в жилище.

Для сравнения с результатами опытов взята жизнь японцев, описанная в этнопсихологическом очерке «Японцы» В. А. Пронниковым и И. Д. Ладановым, изданная в 1985 году. Предлагаемые опыты проводились с мая 1999 г. по настоящее время в Российской Федерации. Образ жизни и сознание автора, абсолютно противоположное японцев. Управление в государствах тоже разное: демократическое и монархическое, Япония в 1985 году была капиталистическим государством с монархическим управлением. Кроме того, разница между явлениями, которые получались в результате опытов и теми событиями, которые имели место в очерках, составляет приблизительно 20 лет. А при изучении исторических событий, имеющих давность в тысячелетия, выявлялись эти же закономерности. То есть для закономерностей не существует временного фактора. Эти законы были, есть и будут всегда. Действия просты, применяются в жизни абсолютно каждым человеком и не зависят ни от идеологии, вероисповедания, психологических, климатических, географических, временных и других условий.

Нематериальная жизнь человека

То, чем мы каждый день пользуемся в своей жизни, как нам кажется, не имеет материализацию. Это: думаем (облекая мысли в слова-формы), чувствуем, ощущаем, желаем. Если пронаблюдаете за собой, то отметите, что свои мысли мы воспроизводим словами. Как правило, на родном языке. Спросите у своих знакомых, а как думают они? Точно также, создавая мысль – форму на родном языке. Конечно, у всех она разная и зависит от образования и интеллекта.

Приведу примеры материализации слов.

Слова-символы.

Слова, воспроизведенные в мыслях, влияют на:

эмоции, осязание, зрительные, слуховые, обоняние и звуковое восприятие, на дальнейшие действия, темы бесед, общение с конкретными людьми.

Слова, влияющие на ощущения в теле:

горько – прием острой пищи (горчица, перец);

есть – ощущаем выделение желудочного сока, хочется кушать;

жир, жирно – не хочется есть, пища кажется слишком сытной;

запах – пучит живот, хватаемся руками за низ живота (ощущаем боль);

устал (а) – испытываем ощущение усталости, при этом можно заметить появление нежелательных людей в момент, когда кушаете, и их надо приглашать к столу.

Слова, влияющие на наши эмоции:

война – слышать плач детей, испытывать желание помочь, успокоить;

волна, волноваться – возбуждение по поводу чего-либо;

выполнил – ощущение сентиментальности, появление слез в глазах;

тон – просят что-то изменить, например, тон беседы, другие нитки или пуговицы.

Слова, влияющие на обоняние, зрительное, звуковое восприятие:

греть, согреть – пить вино или водку;

жар, жарко – просят закрыть окна, сквозняк, и можно простудиться;

мелодия – слышать две, три музыкальных ноты.

Слова, влияющие на тему беседы:

секрет – говорят о том, что является тайной;

тайна – не желают говорить о том, что является секретом;

цена, сцена – говорить о стоимости чего-либо;

знамя – просят одеться теплее, так как холодно;

спас, спасти – показать кому-то дорогу (здание, место), которое должно находиться в указанном направлении;

удобно – решительно прогнать тех, кто мешает Вам что-то сделать.

Слова, влияющие на общение с конкретными людьми:

юность – видеть людей молодых и юных;

вечер, вчера – встретить тех, с кем общались в далеком прошлом.

Если произносить эти слова как самостоятельные, то трудно будет заметить их материализацию в нашу жизнь, но если связать с другими, то легко вспомните, о чем думали и как они материализовались. Например, во фразах из песен: « Ах, как мне горько кричали все», «Ты, моя мелодия, я твой преданный Орфей», «Как упоительны в России вечера», « Для маленькой такой компании большой пребольшой секрет».

Проводя опыты с нецензурными словами и бранью, выяснилось, что эти выражения влияют на наше питание. Отсутствует хорошая еда, остается только испорченная пища, но другой нет! И приходится кушать то, что испорчено. Самые сильные в ненормативной лексике были мореплаватели. В их путешествиях происходили случаи отсутствия качественной еды, та, что бралась в путешествия, быстро портилась, и приходилось кушать испорченную пищу. Поэтому и появились слова с ненормативной лексикой с выраженной эмоциональной экспрессивностью, к тому же специфической окраской. Специфика речи проявляется у людей, занимающихся одной профессией. Они пользуются терминологией.

Исторический факт: поводом для восстания на броненосце «Потемкин» послужила некачественная еда (матросов кормили гнилым мясом). А если бы матросы не пользовались ненормативной лексикой, то не создались бы обстоятельства, когда их кормили некачественной пищей. На борту корабля находились и офицеры, которым образование и интеллект не позволяли использовать ненормативную лексику. Поэтому некачественная пища давалась только тем, кто ругался, т.е. матросам.

Самыми вежливыми на нашем континенте считают японцев. Значит, они никогда не едят испорченной пищи. Вот что написано в этнопсихологических очерках. Обеспечение продукцией собственного производства японцев составляет 70%. Значит, для поддержания жизнедеятельности, часть продуктов завозится из-за рубежа. Японцы очень бережно относятся к продуктам, так как они для них дорогие. Мы также бережно относимся к продуктам, если их мало.

Размышления автора.

Материализуются не только слова, но и буквы. Расшифрованных слов столько, что позволило бы переписать русские слова в соответствии с их значением и заново учить людей писать, читать и думать, но существует закономерность, что для понимания каждого человека есть один язык. Легче найти единый язык, чем переписывать и создавать заново множество языков с учетом их материализации. Людьми уже придуман такой язык это эсперанто, но почему-то люди не пользуются им для понимания друг друга.

Мысль быстротечна, многие даже не могут уследить за их течением, как одна сменяет следующую, но необходимо научиться думать так, как если бы вы их произнесли в реальности. За мыслями надо следить и выбирать те, которые могут воплотиться в жизнь. Не реальные наши фантазии обращаются против и отражаются головной болью.

Ощущения.

Было установлено, что мы испытываем разные ощущения от результата деятельности с людьми. Естественно, что хорошее общение вызывает позитивность этих чувств и дальнейшее взаимодействие. В случае отрицательных ощущений человек не может к нам подойти и общаться. А если ещё и был факт неблаговидности поступка, то это приведет к прекращению отношений с человеком.

Испытывая чувство, что мы поступили с кем-то нехорошо, не позволяет нам подойти к этому человеку и возобновить с ним прежние отношения.

Если воспроизвести образ человека, и желание деятельности с ним, то этот человек снова появится в нашей жизни. Если думать об оправдательной беседе, почему мы поступили нехорошо ранее, то желание не приведет к желаемому результату. Исполняется то, что мы хотим делать!

Как проявляются в поведении японцев отношения с друзьями?

Закон отношений с друзьями предусматривает полную искренность, доверие. Если товарищ совершил дурной поступок, ему делают нелицеприятное внушение. Когда за сказанное человек начинает сердиться, тогда надо постепенно прекращать отношения. То же и с коллегами по службе. В этом проявляется закон друзей. Этими же принципами пользуются все люди, то есть закономерности дружбы и прекращения отношений из-за плохих поступков одинаков.

Чувства.

Кроме ощущений от взаимодействия с окружающими, мы испытываем и чувства. В проводимых экспериментах с чувствами выбрала, как мне кажется, самое хорошее – это любовь, восхищение и уважение. Из тех, которые мы считаем плохими – презрение.

Опыты с чувством «люблю» разделила на несколько видов:

1. «Я люблю» (при этом объект любви отсутствовал рядом).

2.«Я люблю» (в присутствии объекта любви рядом, но этот человек не знал и не испытывал подобного чувства к субъекту).

3.» Меня любят»

Опыт 1. Чувство «я люблю» как бы отправляем в пространство к объекту любви. При воспроизведении первого варианта происходили следующие события:

какой-то другой человек, но не сам объект любви, открывает мне свои чувства, в них явно ощущается идолопоклонство. Я отвергаю эти чувства, испытываю насмешку к этому человеку и раздражение. Значит, чувство безответной любви возникает не само по себе, а в результате посланного кем-то чувства к объекту любви при отсутствии рядом этого объекта. Само чувство как бы «ловится» другим объектом и возвращается к тому, кто является источником возникновения этого чувства.

Опыт 2. Чувство «я люблю» также отправляем к объекту любви, находящегося рядом. Пронаблюдаем следующую ситуацию:

объект любви испытывал чувство жалости, легкое презрение к тому, кто «дарил» чувство любви. Стал одеваться чище, опрятнее, приобретал новую одежду, дарил старые и ненужные вещи. У него появлялись покровители, которые устраивали его жизнь, давали необходимые советы. Кроме того, объект любви становился весел, рассказывал анекдоты, смешные истории. У субъекта любви стало появляться чувство ревности: за объектом любви приходилось постоянно что-то убирать, доделывать незаконченные им дела. Этот вариант воспроизведения чувства также относится к безответной любви.

Опыт 3.Чувство « меня любят» без представления, кто нас любит, проявлялось так же интересно. В этом варианте чувство удерживается внутри человека и не «отсылается» в пространство. Кроме того, усложнила ситуацию и проводила этот эксперимент дома, на рабочем месте и на улице, прогуливаясь. Последующие события (дома и на рабочем месте): испытывала чувство душевного равновесия, отсутствует раздражительность, владею своими эмоциями. Мне весело, речь и действия четкие, правильные, обретаю красоту лица, выгляжу моложе и часто смотрюсь в зеркало. Испытываю искренность в интересах к людям, нахожу, о чем поговорить, что и как сказать; могу что-то попросить, и мне не откажут. Сама в долг не даю (отказываю тем, кто находится в лучшем финансовом положении). Легко устраняются соперники и соперницы в каких-либо делах. Проходит боль, усталость, появляется желание работать, действовать, купить не то, что требуется, а то, в чем отказывала себе раньше. Люди кажутся доброжелательнее, приятнее, им тоже весело, никто не смеет ругаться. Возвращают долги, окружающие исполняют свои обязанности хорошо, одеваются опрятнее.

Окружающая среда (на улице): сначала отмечено появление неприятных запахов испорченной рыбы (дома), но затем при длительном проявлении чувства появляется аромат духов и цветов. Улицы, по которым хожу, чистые, нет мусора, плевков. Встречаются инвалиды, престарелые люди, которые обходятся без посторонней помощи, а также люди, вышедшие из запоя и испытывающие чувство собственного достоинства.

Именно в этом опыте, проводя его несколько раз, и приходит осознание, что окружение меняется только по определенному принципу. Но мы никому не сообщали о нашем чувстве и мыслях, и каждый из нас думает, что пока не скажем кому-то о них, то никто не знает, что мы думаем или чувствуем. И только в …….надцатый раз проведя этот опыт, пришло осознание, что кто-то организует нам жизнь в соответствии с нашими мыслями, чувствами, желаниями, но по своим законам. Если только одно наше чувство так материализуется, то к каким ситуациям приводят наши действия!

Есть два недостатка у воспроизводимого чувства: устраненные соперники (цы) злятся и плетут интриги, и второй: не могла длительно воспроизводить чувство «меня любят».

4. При воспроизведении чувства «Я восхищаюсь» в присутствии объекта восхищения.

Последующие события: начинаю осознавать, что стала подобна объекту восхищения (те же мысли, поступки, действия), теряю свои знания, навыки, обретая чужие. Люди, кем восхищаюсь, хотят помочь в приобретении качеств, которыми они владеют, но я при этом отказываюсь от них.

5. При воспроизведении чувства «Я уважаю» в присутствии объекта, вызывающего уважение, замечено, что со стороны объекта проявляется поведение человека, которого есть за что уважать.

6. При воспроизведении чувства «презрение»: объект презрения начинает заискивать передо мной и вести себя неподобающим образом (приставать, что-то клянчить). Противно и неприятно.

А что общего в воспроизведении чувств японцев?

Эстетические нормы определяют жизненную философию, художественный вкус пронизывает весь уклад их жизни. Поклонение прекрасному передаётся следующему поколению. Если возле дома есть маленький участок земли, то они обязательно его оформят: устраивают камни в виде композиций с невысокими деревьями. Созерцание и любование природой стало неотъемлемой частью жизни. Аккуратность, чистоплотность в сочетании с бережливостью, позволяют японцам с поразительной точностью и совершенством создавать продукцию, которая является предметом зависти многих зарубежных фирм.

Переведем на язык выведенных закономерностей Системы.

Любование природой относятся к чувствам. Отправленное чувство любования в пространство возвращается к тому, кто его отправил, но в виде восхищения той продукцией, которую они создают. И любуются японцы не самим творцом ландшафта, а продукцией, которую дает природа, поэтому и мы любуемся тем, что создают японцы. Прослеживается закономерность, что чувство, отправленное в пространство, имеет свойство возвращаться к источнику возникновения этого чувства. Поэтому стоит воздерживаться от плохих чувств, чтобы они не влияли на вашу жизнь.