Читать книгу Просто Викка: руководство по Ремеслу Мудрых для начинающих. Викканская магия: настольная книга современной ведьмы. Традиционная Викка. Викка: год и один день - Тимоти Родерик, Лиза Стюарт - Страница 17

Эта глава была бы неполной без упоминания стражей, или хранителей, – тех, кто наблюдает за порталами между мирским и магическим, а также всем тем, что находится или действует в пределах магических миров, включая тех смертных, кто осмеливается войти.

В высшей магии общеизвестно, хотя обычно не обсуждается, что стражи на самом деле – архангелы, а именно: Уриил, Гавриил, Рафаил и Михаил.

Да, мы сказали об архангелах, но подождите секунду. Пожалуйста, не отбрасывайте эту книгу в приступе раздражения, если вас отталкивают христианские коннотации. Поймите, что высшая магия корнями уходит в иудейский мистицизм, который имел место по меньшей мере за две тысячи лет до христианства. Также стоит принимать во внимание тот факт, что люди оперируют чрезвычайно ограниченным восприятием реальности и нередко движимы врожденной потребностью одушевлять что угодно, чтобы приспособить это к конструктам своего сознания.

Возможно, будет удобнее рассматривать ангела как проявление разумной энергии в видимом мире, а не как восьмифутовое крылатое существо, способное проходить сквозь стены. Какой бы вариант ни оказался вам ближе, нельзя не согласиться, что личная встреча с архангелом будет переживанием, внушающим благоговейный трепет, которое к тому же может потребовать смены нижнего белья.

Даже если забыть о противоречиях, сосредотачиваться исключительно на устоявшихся учениях тоже не стоит. К сожалению, вся эта тема весьма запутанна. Можно вести долгие дебаты о том, какой архангел принадлежит к какому направлению. На самом деле, если обратиться к богооткровенным религиям, мы увидим, что этот вопрос задевает за живое уже сотни поколений. Каббалистические учения рассматривают Уриила как Сандальфона и/или Метатрона[20], но их стихийная принадлежность до конца не ясна, поскольку они часто изображаются как работающие вместе в некоторых сферах, либо как обладающие одинаковой элементальной энергией, что не совсем удобно для викканской ритуальной работы.

В трудах Герметического ордена Золотой Зари этому вопросу посвящены весьма серьезные размышления. Хотя первый Герметический орден Золотой Зари (основанный масонами Уильямом Робертом Вудманом, Уильямом Уинном Уэсткоттом и Сэмюэлем Лидделом Макгрегором Мазерсом) прекратил свое существование в 1908 году, он был восстановлен в 1977 году под руководством Израэля Регарди, который претендовал на инициатическое происхождение от первоначального Ордена.

Несмотря на то что Герметический орден Золотой Зари основал храмы во многих странах мира, он остается очень закрытой организацией, членство в которой возможно только по приглашению. Однако Чик Цицеро и Сандра Табата Цицеро, плодовитые авторы и адепты Ордена, создали ценный интернет-ресурс, который дает прекрасное представление об учениях Ордена[21]. Веб-сайт также содержит оригинальные художественные работы Сандры Табата Цицеро, весьма полезные для визуализации архангелов в том варианте, который предлагает Орден.

Рафаил рассматривается как великий архангел стихии Воздуха, чье имя означает «Божий целитель». По представлениям Ордена, Рафаил обитает на востоке и визуализируется в виде прекрасной высокой фигуры, стоящей на облаках в желтых и фиолетовых одеждах. Он держит кадуцей[22] Гермеса как символ своей интеллектуальной и целительной силы.

Далее следует Михаил, обитающий на юге. Он рассматривается как великий архангел стихии Огня, чье имя означает «совершенный от Бога»[23]. Михаил визуализируется как мужественная фигура в доспехах или одеяниях красного и зеленого цветов. Победитель зла и защитник человечества, он стоит в позе воина, окруженного пламенем, и изображается либо с мечом, либо с копьем в руке – и то и другое выковано в огне и связано с его энергиями.

Следующим идет Гавриил, великий архангел стихии Воды, чье имя означает «сильный от Бога». В руках он держит чашу с водой как символ созидательных, плодородных сил сознания во всех его проявлениях. Гавриил обитает на западе и визуализируется стоящим на водах моря, облаченным в голубые и оранжевые одежды.

Наконец Уриил (иногда также называемый Ауриэлем) считается великим архангелом стихии Земли, чье имя означает «Свет Божий». Обитающий на севере, Уриил изображается поднимающимся из листвы деревьев, уходящих корнями в землю. Он держит стебли созревшей пшеницы, а цвет его одеяний – золотой, бронзовый, зеленый и черный.

Хотя эти образы вполне обоснованы и закреплены в коллективном сознании уже долгое время, мы рекомендуем вам посетить каждого архангела лично и спросить их, какие места они должны занимать в вашем круге. Но как можно посетить архангела?

Хорошая новость заключается в том, что существует легкодоступный и мощный визуальный инструмент, способный помочь в этом, – в начале 1900-х годов Артур Эдвард Уэйт работал над изданием своей новой колоды Таро с иллюстрациями Памелы Колман-Смит.

Знакомство этой пары произошло благодаря их членству в Герметическом ордене Золотой Зари, поэтому неудивительно, что колода Таро, над созданием которой они совместно трудились, раскрывает великое множество тайных учений Ордена, хотя и спрятанных у всех на виду.

Интересно отметить, что четыре архангела изображены в старших арканах Таро Райдера-Уэйта-Смита:

• Михаил изображен на аркане Умеренность (XIV), определенный авторами как Стрелец (Огонь), а в некоторых случаях как Рак (Вода).

• Рафаил появляется в аркане Любовники (VI), изображен управителем райского сада Эдема и горой Сион. Этот аркан – Близнецы (Воздух).

• Гавриил изображен на аркане Суд (XX) и представляет знак Скорпиона (Вода).

• И последнее, но не менее важное: Уриил также скрыт у всех на виду. Свет Божий и падший ангел, он появляется на аркане Дьявол (XV) как искушение, представляет знак Козерога (Земля).

Можно отметить, что даже здесь нет окончательного распределения по стихиям. Тем не менее эти карты Таро вполне могут пригодиться в качестве визуальных опор для ваших астральных путешествий.