Духовные корни

Оглавление

Ульф Экман. Духовные корни

Предисловие

Часть 1. Вера и жизнь

Глава 1. Укрепление внутренней жизни

Глава 2. Влияние секуляризации на христианское вероучение

Глава 3. Размышления о страдании

Глава 4. Может ли существование Бога быть доказанным?

Глава 5. Восстановление

Глава 6. Проповедь веры

Часть 2. Христианство: традиции и обновление

Глава 7. Сила живой традиции

Глава 8. Богословие таинств и христианство пробуждения

Глава 9. Прославление, поклонение и литургия

Глава 10. Мария – ее будут ублажать все роды

Глава 11. Апостольское поручение

Глава 12. Миссионерство: насколько оно востребовано сегодня?

Глава 13. Восстановление Израиля

Часть 3. Христианское единство

Глава 14. Изменения на духовной карте

Глава 15. Пути к единству

Глава 16. Сущность Церкви и ее единство

Глава 17. Единая Церковь?

Глава 18. Харизматическое пробуждение и единство[12]

Глава 19. Глубокое отличие ислама от христианства

Глава 20. Настало время петь

Используемая терминология

Список использованной литературы

Отрывок из книги

У всего есть начало. Каждому периоду предшествует другой период, на который мы порой не обращаем внимания, который не понимаем или забываем. Духовные явления, наблюдаемые нами сегодня, имеют невидимые духовные корни, которые мы – хотим ли мы этого или нет – должны выявить и выработать по отношению к ним правильную позицию. Время, в которое мы живем, имеет тенденцию к поверхностности. Нас поглощает настоящее, и – по разным причинам – мы с легкостью игнорируем прошлое.

От прошлого можно бежать, а можно, если проявить достаточную смелость, извлечь из него ценные уроки – уроки, которые откроют для нас «старые колодцы» и «заросшие тропы». Тропы могут вести как назад, так и вперед. Как написано в Книге пророка Исаии (58:12): «И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения». Здесь Исаия призывает нас думать как о будущем (строить будут потомки), так и о прошлом (развалины восстановятся). В такой стране уже можно жить!

.....

Истоки этих мыслей находятся не в Слове Божьем, а в современном светском мышлении.

Развитие внутренней жизни, формирование в нас Христа, очищение наших сердец Святым Духом – это гораздо более серьезный, трудный и затратный процесс, чем это кажется поначалу. Проблемы отступничества, которые прослеживаются в истории пробуждения, заключаются именно в этом. Цена становится слишком высокой, требования повышаются, изначальный энтузиазм быстро иссякает. Зачастую находится немало других христианских вариантов устройства религиозной жизни. На свете много духовных лидеров, готовых ради самоутверждения принимать таких людей, которые не столько заинтересованы в хождении с Христом или в Его условиях для этого хождения, сколько в том, что Он может сделать для них прямо сейчас. Конечно же, необходимо остерегаться духовной исключительности и быть открытым для всех. Ученики были абсолютно несовершенными людьми. Принимающий же обличения Нового Завета всерьез должен быть глубоко укоренен в Божьей милости, хорошо понимая ее суть, наполняя это порой нелегкое хождение Божьей любовью. Но это не означает, что надо опускать планку ради того, чтобы все победили. Стандарт, цель, средства ее достижения, задачи в жизни верующего установлены Христом, а не самим верующим. Только настоящее осознание масштабов искупления и соблазнительной, деструктивной силы греха во мне, осознание потребности в работе Святого Духа в моей душе приведет меня к тому, что я охотно подчинюсь Ему. Только тогда я смогу принимать любое «лекарство», предлагаемое Духом для моего духовного здоровья и подготовки к вечности.

.....