Читать книгу Наука про те, як бути здоровим - Уоллес Уоттлз - Страница 3

Перш ніж людина навчиться мислити Певним чином, що допоможе їй зцілюватись, вона повинна повірити в певні істини. А саме:

Всі речі зроблені з єдиної Живої Субстанції, яка в своєму первісному стані пронизує, проникає і заповнює всі частинки всесвіту. Всі видимі речі зроблені з Неї. Ця Субстанція в своєму первинному безформенному стані наповнює всі видимі форми, які Вона створила, і самовиражається через них. Її життя є у Всьому і її розум теж є у Всьому.

Ця Субстанція створює речі думкою, тобто Вона приймає форму того, про що думає. Думка про форму створює цю форму. Думка про рух викликає цей рух. Форми створюються цією субстанцією в результаті переміщення її в певні положення та позиції. Коли Первинна Субстанція бажає створити дану форму, воно думає про рухи, які створять цю форму. Коли вона бажає створити світ, вона думає про рухи, які створять світ. Це може тривати століттями, але ці думки рухаються і досягають потрібної позиції, приймаючи форму світу. Коли вона бажає створити дуб, вона думає про послідовність рухів, яким, можливо, теж знадобляться століття, щоб прийняти в результаті форму дуба. Конкретні послідовності рухів, за допомогою яких повинні створюватися різні форми, були встановлені на самому початку часів, вони незмінні. Певні рухи, закладені в Безмежну Субстанцію, завжди будуть створювати певні форми.

Людське тіло сформовано з Первинної Субстанції і є результатом певних рухів, які спочатку існували у вигляді думок Первинної Субстанції. Рухи, які створюють, відновлюють і зцілюють тіло людини, називаються функціями, і ці функції діляться на два види: довільні і мимовільні. Мимовільні функції людини підкоряються Закону Здоров'я і працюють злагоджено і ідеально, поки людина мислить Певним чином. До цих функцій належать прийом їжі, пиття, дихання і сон. Вони повністю або частково перебувають під управлінням людської свідомості і по її волі будуть працювати злагоджено та ідеально. Якщо людина не виконує ці функції на благо свого здоров'я, то вона не зможе довго залишатися здоровою. Отже, ми бачимо, що якщо людина мислить Певним чином і таким же чином їсть, п'є, дихає і спить, вона буде здоровою.

Мимовільні функції людського життя підконтрольні безпосередньо Закону Здоров'я, і допоки людина мислить, так би мовити, абсолютно здоровим чином, ці функції чудово працюють. Дія Закону Здоров'я багато в чому керується свідомою думкою людини, яка впливає на підсвідомість.

Людина – це генератор думок, тобто людина сама здатна створити первинну думку. Але людина не володіє усіма знаннями всесвіту, тому іноді робить помилки і мислить помилково. Не знаючи всього, вона може приймати брехню за істину. Людина починає думати про хворий стан і не нормальне функціонування, таким чином перекручуючи дію Закону Здоров'я та викликаючи цей хворий стан і не нормальне функціонування у власному тілі. У Первинній Субстанції містяться думки виключно про ідеальний рух, здорове функціонування і повне життя. Бог ніколи не думає про хвороби або недосконалість. Але протягом багатьох століть люди думали про хвороби, ненормальність, старість, смерть і неправильне функціонування, тож таке мислення частково стало спадщиною людської раси. Протягом багатьох поколінь наші предки дотримувалися ідей недосконалості людської форми і функцій, саме тому ми теж починаємо життя з думками про недосконалість і хвороби, які закладені у нашу підсвідомість. Однак, все це протиприродно і не є частиною плану природи. Метою природи може бути тільки удосконалення життя. Це ми бачимо з самої природи життя. Природа життя – постійно просуватися до більш досконалого життя. Розвиток є неминучим результатом самого процесу життя. Зростання завжди є результатом активного життя. Все, що живе, має жити більше і довше. У насінини, що лежить у зерносховищі, є життя, але сама насінина не жива. Покладіть її в грунт, і вона стане активною, відразу ж почне черпати силу з субстанції, яка її оточує, і приймати форму рослини. Це призведе до зростання і розвитку, з'явиться насіннєва голівка, яка містить тридцять, шістдесят, а може і сто нових насінин, кожне з яких буде мати стільки ж життя, скільки і перша насінина.