Варяги в Византии. Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков

Оглавление

В. Г. Васильевский. Варяги в Византии. Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков

Отец русского византиеведения

Предисловие к изданию 1908 г

Глава I. Положение вопроса о византийских варангах и источники для его решения

Глава II. Варяги, отправленные в Константинополь Владимиром, и первые свидетельства исландских саг о норманнах, вступивших в варяжскую дружину

Глава III. Шеститысячный русский корпус в Константинополе в 988 году

Глава IV. Византийские варанги 1034 года

Глава V. Варяжские баснословные рассказы[42]

Глава VI. Песни скальдов как единственный исторический материал в сагах для вопроса о варягах

Глава VII. Действительная история Гаральда и его вэрингов в Константинополе

Глава VIII. Норманны, русские и варяги в Сицилии и Апулии (1038–1042)

Глава IX. Нашествие русских на Константинополь и варяги 1047 года

Прибавление к главе IX

Глава X. Варяги и франки во второй половине XI века

Глава XI. Прямые доказательства существования варяго-руси в XI веке

Глава XII. Англичане на византийской службе в виде варягов

Приложение

Два новых исследования по начальной русской истории (гг. Васильевского и Миллера)

О варяго-русах (ответ Д. И. Иловайскому)

Отрывок из книги

Василий Григорьевич Васильевский родился 21 января 1838 года в Ярославской губернии в семье сельского священника. Поступив в Ярославскую духовную семинарию в 1852 г. и проучившись в ней четыре года, продолжил образование сначала в Главном педагогическом институте Петербурга. Впрочем, после того, как институт в 1859 году был расформирован, молодому человеку пришлось для завершения образования перевестись на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. Здесь он стал регулярным слушателем одного из основоположников русской исторической филологии профессора И. И. Срезневского, профессора римской словесности Н. М. Благовещенского и профессора М. М. Стасюлевича – историка, специализировавшегося на Древней Греции и Средних веках.

Общение с этими выдающимися умами позволило Васильевскому не только окончить историческое отделение, но и поступить затем на Высшие педагогические курсы при нем. В 1862 году Васильевского отправляют в командировку за границу, в Германию. В Берлинском университете имени Фридриха Вильгельма (ныне Университет имени Гумбольдта) он слушает лекции молодого историка Теодора Моммзена, к тому моменту только-только завершившего работу над тремя томами фундаментального труда «Римская история», за который в 1902 году он получит Нобелевскую премию. Вторым берлинским наставником Васильевского становится Иоганн Густав Дройзен, основатель научного эллинизма, переводчик Эсхила и Аристофана, автор «Истории Александра Великого». После Берлина Василий Григорьевич отправляется в Йену, где слушает лекции историка раннего христианства Адольфа Шмидта. По возвращении в Россию к 1865 году Васильевский подготовил магистерскую диссертацию «Политическая реформа и социальное движение в Древней Греции в период ее упадка»[1].

.....

Палестинское общество осуществляло многогранную и плодотворную деятельность вплоть до Первой мировой войны, которая прервала череду экспедиций. Работа общества продолжалась и в советский период. С 1918 по 1921 год организацию возглавлял академик В. В. Латышев, которому удалось сохранить в обществе костяк московских и ленинградских профессоров, трудившихся в учреждениях Академии наук. Последний номер «Православного Палестинского сборника» вышел в 1918 году, а в 1926 году вышел единственный выпуск журнала «Сообщения Палестинского общества» – уже под новым названием. Возрождение общества началось в 1951 году под эгидой АН СССР, а с 1954 года возобновилось издание «Палестинского сборника».

В январе 1890 года Васильевский был избран академиком по русской и византийской истории и в том же году назначен редактором «Журнала Министерства народного просвещения». В 1894 году стал инициатором создания «Византийского временника», где опубликовал, в частности, критические комментарии к «Хронике Логофета».

.....