Читать книгу Философия. Курс лекций - В. П. Петров - Страница 7

Во-первых, онтологические (греч. ontos – бытие и logos – учение). Эти проблемы связаны с исследованием наиболее общих вопросов бытия:

• что такое бытие и небытие;

• как понимать материальное и духовное бытие, чем отличается бытие природы, общества и человека;

• каковы причины развития реального мира;

• что такое пространство и время как формы бытия;

• существуют ли законы развития природы, общества и мышления.

Во-вторых, аксиологические (греч. axios – ценность и logos – учение). В этом разделе философия предстает как целостное учение об основных ценностях жизни человеческого общества и положительного или отрицательного отношения к ним людей:

• добро и красота;

• равенство, свобода, справедливость;

• надежда, вера, любовь;

• культура и антикультура;

• ценности и антиценности;

• идеи и идеалы.

В-третьих, социальные (лат. societas – общество). Предметный раздел философии, изучающий общественную жизнь. Он получил название «социальной философии». В этом разделе происходит анализ наиболее общих вопросов возникновения, функционирования и развития общества:

• происхождение человеческого общества;

• сферы общественной жизни;

• типы и виды социальных общностей (раса, этнос, народ, нация, страты, группы, классы);

• типы и виды социальных отношений людей, а также общественных институтов и организаций.

В-четвёртых, антропологические (греч. anthropos – человек и logos – учение). Этот раздел философии касается всех основополагающих вопросов бытия человека:

• происхождение человека;

• сущность и основные черты человека;

• биологическое и социальное в человеке;

• сущность понятий: «человек», «индивид», «индивидуум», «индивидуальность», «личность», «персона»;

• социализация человека (образование, обучение, воспитание);

• потребности и способности человека;

• основные типы и виды деятельности человека;

• межличностные отношения людей: дружба, любовь, брак, семья, верность, преданность, взаимность, поддержка и их антиподы.

В-пятых, гносеологические (греч. gnosis – знание, познание и logos – учение). В этом разделе философии раскрывается учение о познавательной деятельности человека:

• способен ли человек познать мир;

• этапы познания (чувственное, логическое, практическое);

• методы научного познания;

• что такое истина и её основные признаки (абстрактна и конкретна, относительна и абсолютна, субъективна и объективна);

• что является критерием истины, какова роль практики в познании.

В-шестых, методологические (греч. metod – путь, способ и logos – учение). Это важный раздел философии, принципиальная философская проблема, так как философская методология универсальна по сути своей и применима в любых областях действительности и научного знания. К вопросам философской методологии относятся:

• основные методы познания, исследования, творчества человека;

• диалектика и метафизика;

• эксперимент и моделирование;

• анализ и синтез;

• методы аналогии, наблюдения и другие.

Перечисленная проблематика составляет содержание философских учений на всех этапах развития человеческого общества.

По аналогии с философскими проблемами выделяются функции философии (лат. functio – исполнение), то есть круг её деятельности, назначение, роль.

Итак, предмет философии определён – это система отношений «мир – человек», а точнее «универсум – человек», потому что понятие «мир» уже используется рядом других наук и является, в силу этого, частным. Всё противостоящее человеку обозначают как вселенную, космос, природу, мир, материю, имея в виду нечто сущее, данное, наличное. Человек же находится в отношении не только к наличному, но и к тому, что было и что будет. Он живет в трёх временах: прошлом, настоящем и будущем. Это и есть универсум: потенциальное (прошлое и будущее) и актуальное (настоящее) бытие. Каков же круг деятельности философии, её функции?