Книга является заключительной, в трилогии автора: «Преодоление», «Подвиг казачки в ущелье Суек», «Исход». Первые две книги описывают переселение русского народа на вольные земли Семиречья Средней Азии после Крестьянской реформы 1861 года. Их жизнь в диком крае, события кровавого Киргизского бунта 1916 года, а также трагические события, последовавшие за Великой Русской революцией 1917 года. В заключительной книге «Исход», автор представляет рассказы очевидцев и участников событий, послуживших причиной массового Исхода т. н. русскоязычного населения из Киргизской ССР, а затем уже из отделившейся Кыргызской республики.
Оглавление
В. Тюпский. Исход
Александр Беляев. Воспоминания о прошлом
Василий Верещагин. Русский исход
Елена Сексяева. Про колхозы и другое
Надежда Тюринова. О предотвращённом бунте в 1956 году
Василий Чурзин. О неравенстве
Юрий Михайлов. О русской доле
Владимир Гаврилов. Судьба русской женщины
Владимир Кулагин. Украденная земля
Ольга Арнаутова. О Тюпе и другом
Людмила Трофимова. О танцах в ДК и парке
Татьяна Сергеева. После танцев
Валентина Лютова. О Бишкеке
Анна Кухливская. О «народной» революции
Владимир Чердынцев. Исповедь одного из многих
События в Киргизии и России (обсуждение в соцсети, июль 2012 г.)
Итоги 22 лет независимости Киргизии (Обсуждение в соцсети, февраль 2013 г.)
Толерантность и терпимость к мигрантам (обсуждение в соцсети, ноябрь 2013 г.)
Заключение
Отрывок из книги
О Киргизском бунте 1916 года и его подавлении в Семиречье Средней Азии, в том числе на территории Иссык-Кульской области, Пржевальского уезда, написано немало! Так же сохранилось много архивных документов того периода.
В общем, тема Киргизского бунта изучена достаточно хорошо! Я же хочу рассказать об отдельных событиях, происходивших в Иссык-Кульской области, и Киргизии в целом, в последующий период времени. В том числе о событиях, связанных с моей семьёй.
.....
И киргизский бунт официально назывался «восстанием угнетённого киргизского народа против русского Царизма и кулачества». Иная точка зрения расценивалась как идеологическая диверсия! А ведь, в августе 1916 года было откровенное физическое уничтожение русских крестьян! Так в моём селе Ново-Вознесеновка, ныне Боз-Учук, не успевших бежать в уездный город Пржевальск, порядка 300 человек женщин, стариков и в основном детей, согнали в деревянную церковь и заживо сожгли! А в селе Кольцовка, ныне Бокомбаево, всех, от грудных детей, до стариков, – попросту вырезали, а село так же сожгли! Такое происходило повсеместно!
Как можно назвать это восстанием против Царского режима, когда повально убивали крестьянское население?!
