Понимание в мышлении, общении, человеческом бытии
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
В. В. Знаков. Понимание в мышлении, общении, человеческом бытии
Предисловие
Раздел первый. Понимание и мышление
Основные направления исследования понимания в зарубежной психологии
Литература
Актуальные проблемы психологии понимания и создание «понимающих систем»
Литература
Мышление, знание и понимание
Литература
Понимание как проблема психологии мышления
Выводы
Литература
Понимание текста как процесс постановки и решения мыслительной задачи
Литература
Раздел второй. Межличностное понимание
Основные условия межличностного понимания в совместной деятельности
Литература
Методологический анализ одного направления исследований межличностного познания
Литература
Понимание воинами-интернационалистами ситуаций насилия и унижения человеческого достоинства
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Понимание асоциальными подростками ситуаций насилия и унижения человеческого достоинства
Методика
Результаты и обсуждение
Выводы
Литература
Психологические причины непонимания «афганцев» в межличностном общении
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Психологическое исследование стереотипов понимания личности участников войны в Афганистане
Методика
Результаты и обсуждение
Литература
Психологический портрет участника войны в Афганистане в массовом сознании
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Макиавеллизм, манипулятивное поведение и взаимопонимание в межличностном общении
Психологическая структура взаимопонимания
Коммуникативная ригидность макиавеллистов – барьер для взаимопонимания
Литература
Раздел третий. Понимание и нравственное сознание
Типы понимания правды о негативных явлениях 1960–1980 гг
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Понимание субъектом правды о моральном проступке другого человека: нормативная этика и психология нравственного сознания
Литература
Неправда, ложь и обман как проблемы психологии понимания
Литература
Самооценка правдивости и понимание субъектом честности
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Категории правды и лжи в русской духовной традиции и современной психологии понимания
Литература
Почему лгут американцы и русские: размышления российского психолога над книгой пола экмана
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Проблема понимания правды в этике И. Канта, нравственной философии В. С. Соловьева и современной психологии
Литература
«Истина» и «правда» в христианстве и психологии понимания
Литература
Классификация психологических признаков истинных и неистинных сообщений в коммуникативных ситуациях
Литература
Половые, гендерные и личностные различия в понимании моральной дилеммы
Методика
Результаты и их обсуждение
Литература
Раздел четвертый. Понимание и человеческое бытие
Понимание как проблема психологии человеческого бытия
Психология человеческого бытия и экзистенциальная психология
Понимание субъектом мира и самопонимание
Литература
Психология человеческого бытия и самопонимание субъекта
Литература
Самопознание субъекта
Методика
Результаты исследования
Обсуждение результатов
Литература
Психология субъекта как методология понимания человеческого бытия
Литература
Самопонимание субъекта как когнитивная и экзистенциальная проблема
Методика
Результаты исследования
Обсуждение результатов
Заключение
Литература
Понимание экзистенциального выбора: жизнь в страданиях или эвтаназия
Методика
Результаты исследования
Обсуждение результатов
Литература
От исследований понимания субъектом мира к психологическому анализу понимающего себя бытия
Когнитивная и экзистенциальная точки зрения на исследования психики
Психология субъекта и психология человеческого бытия
Гносеологический и онтологический аспекты понимания
Самопонимание субъекта и понимающее себя бытие
Литература
Отрывок из книги
Предлагаемая вниманию читателей монография была написана по нескольким причинам. Первая из них – стремление переосмыслить факты и теории, отраженные в моих первых двух книгах. Логика описанных в них психологических исследований развивается по пути смещения фокуса внимания автора с анализа когнитивных сторон феномена понимания к экзистенциальным (Понимание в познании и общении. М.: Институт психологии РАН, 1994. 237 с.; Психология понимания: Проблемы и перспективы. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2005. 448 с.). Такое стремление отражает вполне понятное для любого исследователя желание представить изучаемое явление (в данном случае психологию понимания) как целостную и относительно самостоятельную область психологического знания. Сегодня психология понимания имеет отчетливо выраженные контуры и тесно соприкасается с общей и социальной психологией, когнитивной психологией и психологией развития, психологией субъекта и психологией человеческого бытия. Вторая причина написания книги – желание автора как можно полнее представить самые многообразные, а иногда даже принципиально противоположные взгляды ученых на проблему понимания. Несмотря на обретение психологией понимания начиная с 1990-х годов статуса самостоятельной дисциплины, во всей мировой психологии мне известно не более десятка монографических исследований, авторы которых с той или иной мерой полноты предприняли попытки систематического изложения взглядов на природу понимания. Наконец, третья причина состояла в необходимости прослеживания генезиса, динамики развития научных представлений о понимании, наблюдавшихся за последние четверть века, прежде всего в психологических изданиях.
Полагаю, что сформулированные выше проблемы хотя бы отчасти решены в моих более чем тридцати публикациях в рецензируемых и авторитетных в российском психологическом сообществе журналах (некоторые из них переведены на английский язык). За единственным исключением книга состоит из статей, публиковавшихся начиная с 1984 г. в журналах «Вопросы психологии», «Психологический журнал», «Вестник Московского университета. Серия. 14. Психология». Расположение материала в книге в основном отражает хронологию проведения исследований и публикации статей. Нечастое нарушение хронологии обусловлено тематическим единством исследований, описанных в каждом из четырех разделов монографии.
.....
Игнорирование разработчиками операциональных механизмов смыслообразования. В психологии известны различные виды символов и соответственно их смыслов. Между тем специалисты по «искусственному интеллекту», моделируя познавательную деятельность, редуцируют символы к одному их виду, реализуемому в программах ЭВМ. П. А. Колерс и У. Е. Смайт, называя символы такого вида общепринятыми (consensual) и отмечая, что они «обеспечивают основу для референции в общении», характеризуют их как четкие (articulated) символы – дифференцируемые, идентифицируемые и повторимые. В противоположность этому личностные символы, т. е. феноменальные события, существующие только для переживающего их субъекта (умственные образы, сны и т. п.), являются нечеткими (dense) и не воспроизводятся в машинах. Личностные символы неотделимы от истории своего возникновения в деятельности и обстоятельств использования; кроме того, разные личностные символы отличаются по способности репрезентировать субъекту предметы, события и явления окружающего мира, да и человеческий разум неодинаково способен иметь дело со всеми символами [8].
Сравнение возможностей описания интеллектуальной деятельности с привлечением понятий общепринятых символов или личностных символов выявляет безусловное преимущество последних (Колерс и Смайт демонстрируют его на примере обучения человека и машины действиям по правилам). Поэтому в психологии естественно возникает задача анализа условий максимальной эффективности символизации объектов в процессе психической деятельности, в частности анализа того, какова относительная помощь для понимания, даваемая разными видами символизации одного и того же предмета. В этом плане основная проблема для психолога, изучающего смыслообразование, заключается в экспликации природы манипуляции личностными символами, т. е. в выявлении тех субъективных способов и средств, с помощью которых человек приходит к осмыслению (а следовательно, к интерпретации и пониманию) предмета деятельности. Советские психологи пытаются решить эту проблему путем выявления операциональной структуры человеческой деятельности.
.....