Читать книгу О культуре в Барнауле. Том №11. 2015 г. - Вадим А. Климов - Страница 11

Сегодня мы будем говорить о большом выставочном проекте в галерее «Республика ИЗО».

Выставка «Номады 15 лет», это юбилейная экспозиция арт-группы «Номады». Я склонен называть, это художественным течением, потому что это не типичная устойчивая группа, а идейное движение лидером, которого является известный художник Лариса Постушкова.

В рамках программы «Афиша» есть специальный проект «Культурная столица» и сегодняшняя программа как раз о Барнауле и его культурных героях.

Арт-группа «Номады» одно из самых значительных сибирских объединений 2000-х годов. В группу входили самые разные художники из Барнаула, Кемерово, Томска, Новосибирска, Горного Алтая и других городов, отличающиеся манерой изображения. Благодаря этому, «Номады» смогли стать крупным межрегиональным объединением некоторые его участники сейчас проживают в Дрездене и Москве.

Кочевой принцип объединения помогает художникам «осваивать новые земли», активно искать своего зрителя.

На выставке в «Республике ИЗО» можно увидеть произведения Александра Андрусенко, Татьяны Ашкинази, Елены Булатовой-Пагель, Елены Волковой, Сергея Дыкова, Александра Гнилицкого, Леонтия Зыбайлова, Александра Новикова, Николая Острицова, Дениса Октября, Владимира Опары, Ларисы Пастушковой, Альфреда Фризена, Юрия Юрасова.

Куратор выставки Лариса Пастушкова дополнила экспозицию произведениями художников из стран Латинской Америки, известных по проекту «Колибри в Сибири» – Гонсало Посада, Пабло Гольденберг, Марица Севийя, Наталья Пичугина, Антонио Мадрид. Таким образом, выставка «Номады. 15 лет» будет иметь статус международной.

На рубеже тысячелетий искусство начинает напоминать номада, который свободно перемещается в пространстве мировой культуры, включает в свой творческий арсенал художественные ценности всех времен и народов. Существует в ситуации избытка означающих, художественные практики становятся подчеркнуто интертекстуальными, нелинейными, гетерогенными.

В визуальных искусствах существуют коды различных и часто далеких друг от друга во времени и пространстве культур. Пересекаясь между собой, вступая в сложные и экзотические отношения, графические и хроматические коды, а так же знаки, утратившие свои значения, живут без оглядки на тот или иной доминировавший в прошлом канон или центр.

Художник – номад не только изучает архив искусства, делая объектном своих экспериментов его высокие и низкие артефакты, но и расширяет границы своей художественной активности, осваивая не художественные территории, превращая искусство в социальную пластинку, при этом искусство не перестает быть выдумкой фикцией, не позволяющей нам умереть от правды, ибо даже суперреференциальность арт-инсталляции является вымыслом.

Некоторые эксперты в области изобразительного искусства отмечают возросшую зрительскую активность. В крупных городах мировых культурных центрах 10—15 лет назад возросло количество арт-туристов, вследствие чего появились большие арт-зоны, это бывшие заводы, старые портовые сооружения. Крупные коммерческие организации начали вкладывать средства в строительство музеев современного искусства. Через какое-то время и в российских столицах началось тоже движение, творческие пространства от «Вин завода» в Москве, «Лофт этажи» в Петербурге, до «Зари» во Владивостоке.

В городах второго десятка, который как раз замыкает Барнаул, начали появляться галереи изобразительного искусства, эти галереи взяли на себя функции музея современного искусства.

В какое-то время в арт-рынке Сибири говорили, что Барнаул на фоне других столиц сибирского федерального округа разительно выделяется активностью художественного процесса. Имея, введу, интенсивность выставочных проектов и количество галерей. На мой взгляд, процесс роста остановился и перешёл в другое качество. На этом фоне стал заметен зрительский интерес. Наконец арт-движение становится полноценным. Художники творят, зрители посещают выставки и культурный индекс растет.

Из статьи М. Ю. Шишина, доктор философских наук, профессор, «Животворящий космос» в искуссве Ларисы Пастушковой (опыт философской рефлексии). «Вернёмся к двум пространствам – земному (профанному) и сакральному в современных художественных направлениях и к разным типам реакции на открытие сакрального пространства.

Реакция отторжения порождает чрезмерную привязанность, даже рабскую зависимость от окружающей человека осязаемой реальности. В самозабвении её копируя, художник создает вторую реальность, но ни одного произведения искусства.

Вспомнить хотя бы художника П. Поттера, который написал красавца быка в полный рост во всех мельчайших подробностях.

Натурализм в своей предельной иллюзорности активен на выставках.

Другой мотив творчества ярко проявлен, например, в живописных и теоретических работах В. Кандинского – мечта об освобождении искусства от чувственно-эмпирического. Это освобождение ему виделось в предельно простых геометрических фигурах, где всё чувственное передоверено лишь цвету.

И такие произведения тоже в переизбытке на современных вернисажах, настолько, что порой возникает вопрос, не в классе ли ты, где только что закончился урок геометрии, и не всё стёрли с классной доски.

Лариса Пастушкова уверенно держит курс между двумя этими крайностями. От натурализма её спасает дух истинного творчества, побеждающий область банального и тривиального.

У неё нет повторов и самокопирования, самоцитирования, утончения до пустоты раз удачно найденной художественной композиции.

От иссушающего рационализма, схоластики абстракции спасает женская природа, влюблённо-чувственно открытая миру, трезвость в сочетании с ироничностью и отсутствием мелочной привязанности к работам.

Она твёрдо придерживается мысли, что картины-путники должны идти и освобождать места для новых в мастерской».

Л. Пастушкова.

Дамы и господа, немного анонсов. Выставки; в «Туриной горе» живопись Ирины Леденевой и ее учеников, в арт-галереи Щетининых тематическая выставка «Часы и времени бег», в культурном пространстве «Соль» выставка Сергея Анисифорова «АФФЕКТ», в «Республике ИЗО» «Номады 15 лет».

«Культурная столица» был интересный проект, он расширял рамки программы «Афиша». И конечно же я лил воду на мельницу губернатора с его концепцией «Барнаул – культурная столица Сибири». Я прекрасно понимал, что ничего они делать не будут, что вся игра вокруг концепции это умение перекладывать бумаги, но мне хотелось в этом поучаствовать. Теоретически, идея губернатора было интересной, но его администрация все спустила. Министерка по культуре написала гору отчетов о том, что они все выполнили, как планировали, только по факту Барнаул за 5 – 6 лет культурно провалился и очень далек от Культурной столицы Сибири.