Читать книгу Москва: Феномены, аномалии, чудеса. Путеводитель - Вадим Чернобров - Страница 13
Часть первая
Москва и о Москве
Астрологическая карта столицы. Москва астрологическая и космологическая
Циклы истории России
ОглавлениеОбратимся к истории нашей цивилизации, где один из самых поразительных примеров представляет сравнение историй Древнего Рима («Рима № 1») и Третьего Рима – Москвы. В Риме-первом, как известно, Гай Юлий Цезарь стал первым носить высокое звание «императора» постоянно; в истории нашей страны впервые этого звания был удостоен Петр I Великий. Цезарь в 46 году до н. э. ввел в обиход юлианский календарь, в котором год начинался с 1 января. Петр I ввел указом от 15 декабря 1699 года новый календарь в России, после чего приход нового года стали отмечать также 1 января (вместо 1 сентября). Цезарь создал в своей армии штаб, ввел должность начальника инженеров; аналогичное преобразование было проведено и при Петре, в российской армии появились Генеральный штаб и инженерные войска. Свои взгляды на ведение военных действий Цезарь изложил в «Записках о галльской войне» и «Записках о гражданской войне»; Петр аналогичные свои труды назвал «Правила сражения» и «Учреждение в бою»… Подобных совпадений можно вспомнить множество, поскольку личности обоих «первых императоров» – Цезаря и Петра – совпадают в главном: оба они были реформаторами, великолепными государственными, политическими и военными деятелями, администраторами и дипломатами. Так что цепочка совпадений слишком длинна, чтобы посчитать все просто чистым совпадением…
Странное совпадение в российской истории обнаружил саратовский писатель Юрий Никитин, который выпустил книгу «Царские забавы» об особенностях русской национальной охоты. Оказывается, в длинной череде всех российских-советских высших руководителей страны было всего два человека, являвшихся ярыми противниками стрельбы по животным (все остальные, включая Ленина, Сталина, Брежнева и других, до охоты были очень даже охочи). Эти два человека – царь Федор Алексеевич Романов (1661–1682) и Михаил Сергеевич Горбачев (р. 1931) – оказались разделенными тремя веками истории, но это единственное, что их разделяет. Зато объединяет – очень многое! Каждый правил по 6 лет; оба находились под сильным женским влиянием (жены Агафьи с теткой Татьяной Михайловной, а спустя триста лет – «семейного парторга» Раисы Максимовны с Маргарет Тэтчер); оба были убежденными трезвенниками; оба боролись с привилегиями (боярскими, а затем – партийными); оба помиловали смутьянов и самолично возвращали из ссылки обиженных предыдущей властью («Пустозерских заточников», а спустя 3 века – советских диссидентов, в их числе А. Сахарова); оба закончили свои сроки правления великими смутами. Опираясь на это почти зеркальное свойство, Ю. Никитин даже предположил, что следующий подобный руководитель появится в нашем отечестве чуть меньше, чем через 300 лет, в XXIII веке («КП», 1998, 22 мая, с. 6). По той же логике получается, что предыдущие цари-неохотники на Руси должны были трагически кончать свое правление не только в XVII и ХХ веках, но и в XIV, XI… и так далее в глубь веков. Однако о вождях той седой старины известно слишком мало…
В начале нашего века знаменитый поэт (утверждавший, что путешествовал во Времени в Будущее) Велимир Хлебников (1885–1922?) рассчитал цикл жизни России-СССР якобы на «основании божественного видения» (а может, подсмотрел этот цикл в будущей истории?). Согласно свидетельствам современников, Хлебников утверждал, что в будущем Россию будет потрясать с периодичностью в 12 лет. Возможно, он рассчитал этот срок, попросту отняв дату 1905 от 1917 (годы знаменитых русских революций), но, так или иначе, он как в воду глядел. Вот она – периодичность потрясений, обрушивавшихся на нас: 1905; 1917; 1929 (коллективизация, голод); 1941 (начало Великой Отечественной, самой кровопролитной из войн); 1953 (смерть Сталина, огромное потрясение для всей страны, для кого трагическое, для кого спасительное); 1965 (конец хрущевской оттепели); 1977 (новая Конституция, незначительные изменения в политике); 1989 (рухнула Берлинская стена, началось скатывание к гражданской войне и развалу СССР); 2001 (?)…
Об еще одной странной магической повторяемости, связанной с приходом дня 26 августа, в России говорят с XIX века, точнее, с тех пор, как закончилась Бородинская битва (26 августа 1812 года). Магия этой даты потрясает: 26 августа 1381 года хан Тохтамыш взял Москву, а 26 августа 1395 года Тамерлан, шедший на Москву, внезапно повернул назад. 26 августа 1612 года войско гетмана Ходкевича, которое шло на помощь к осажденным в Кремле полякам, было разбито ополчением Минина и Пожарского, в результате чего Москва была полностью освобождена от интервентов. 26 августа 1831 года российские войска генерал-фельдмаршала И. Паскевича взяли мятежную Варшаву. 26 августа 1855 года пал Севастополь. К 26 августа 1991 года окончились августовские события в Москве, члены ГКЧП оказались в тюремных камерах, а Михаил Горбачев, вместо въезда в Москву на белом коне, вернулся к «разбитому корыту»…
Для наглядной иллюстрации достаточно обратиться, например, к такой последовательности сцен из драмы Великой революции:
Прогнившая политическая система государства, изрядно ослабленного «разлагающей» деятельностью интеллектуалов, подходит, наконец, к стихийному взрыву народного недовольства. В результате достаточно бескровного восстания ненавистный монарх низложен, ему милостиво сохранена жизнь, власть переходит к либеральным силам. Воодушевленная высокими гуманистическими идеалами, революционная республика либералов не способна навести порядок в бурлящей стране, в провинции зреют контрреволюционные мятежи, на границах – угроза иностранной интервенции. В конце концов власть переходит к радикалам, которые развязывают кровавый террор против собственного народа. Попутно казнят низложенного монарха, заодно теряют жизни и его супруга, и наследник. Раскрученная машина кровавого насилия пожирает в конце концов и самих организаторов террора. По ходу действия на политической сцене появляется человек небольшого роста, но огромной харизмы, который наводит порядок и устанавливает в стране тираническую власть. Революция заканчивается, начинается империя…
Очень знакомая картина, не правда ли? Только вот французская это революция или российская? Очевидно, что и та, и другая. И никак не получается списать все на цепь случайных совпадений, потому что за последнюю пару сотен лет можно отыскать более чем достаточно примеров и других впечатляющих самоповторов истории.