Читать книгу Аврия. Второй курс - Вадим Гнаденберг - Страница 5

К алкоголю у меня индифферентное отношение. Нет, не так. К чужому возлиянию у меня индифферентное отношение. А вот к собственному – крайне негативное. Так повелось еще в прошлом мире (или в прошлой жизни), и для подобного отношения к зелёному змию есть вполне обоснованные причины.

Ну, во-первых, одна из главных причин: мой мозг слишком высокоорганизован. Не подумайте, что я хочу сказать, будто я гений или ещё кто-то в этом роде. Всё гораздо банальнее: просто мой мозг не любит терять контроль над ситуацией и телом, вследствие чего борется со всеми проявлениями пьяного угара.

К примеру, возьмём потерю контроля над стеснительностью. Да, в своё время это помогло мне начать общаться с дамами. Более того, мой первый опыт на ниве героя-любовника был именно по пьяной лавочке. Вот только моему мозгу это не понравилось, и он вернул себе контроль. Спросите, как он это сделал? Банально: я перестал стесняться дам. Во мне просто что-то щёлкнуло, и я понял, как надо себя вести с ними без какого-либо допинга.

И так было со всем. Стоило мне сделать в пьяном состоянии что-то такое, за что мне потом было стыдно или неудобно, как мой мозг тут же реагировал и отрезал эту возможность. Что, согласитесь, не очень приятно, ведь в первую очередь люди пьют, чтобы с них слетели все ограничения. А у меня – наоборот, каждое новое возлияние добавляло ограничений. Дошло до того, что под конец я стал полностью контролировать своё тело, а каждая выпитая рюмка доставляла только раздражение.

Уже только одного этого достаточно для того, чтобы перестать пить. Ведь пропадает сам смысл процесса. Это при том, что по молодости, когда и здоровье позволяло, и время на это было, я пару раз пытался напиться до потери сознания. Но так ни разу и не смог этого сделать. Мой мозг просто не позволил. Впрочем, есть в этом состоянии и определённые плюсы: таким образом мой мозг и тело реагировали на любое отравление.

Во-вторых, мое здоровье не позволяло мне пить. Есть такое понятие, как азиатский ген. Назван он так потому, что впервые был обнаружен у людей из Азии. Суть этого явления состоит в простом определении: в том, сколько человек может выпить, прежде чем умрёт. Так вот, чем значение этого азиатского гена выше, тем меньше человек может выпить и тем хуже будет его состояние от выпитого.

В моём случае это состояние усугублялось ещё одним аспектом. В общем-то, выпить я мог много, особенно если это лёгкие алкогольные напитки, с другой стороны, любое количество алкоголя с крепостью свыше пары градусов вызывает у меня дикие головные боли и обеспечивает встречу с ихтиандром и лучшим фаянсовым другом. А это уже привет от желудка.

Из-за всего этого, естественно, я не особо горел желанием пить, а тем более напиваться. Ведь каждое такое приключение заканчивалось для меня жуткими болями и тошнотой от пары дней до месяца. Да-да, до месяца жутких головных болей и рвоты из-за одного вечера пьянства. Думаю, вы со мной согласитесь, что это далеко не лучший размен.

Так что ничего удивительного, что я и в этом мире крайне негативно относился к алкоголю. Нет, я не был полным трезвенником, но и смысла напиваться совершенно не видел. А выпить кружечку хорошего тёмного пива под правильную закуску, да в хорошей компании, как говорится, сам бог велел.

Потому совсем не удивительно, что на следующий день я был не самым помятым из всех парней нашего класса. Общим своим видом и состоянием со мной могли потягаться только дамы. Да и то не все… Не стоит забывать, что нам всего по семнадцать лет, и далеко не каждый имеет внутренний стопор и способен вовремя сказать своё веское «нет», когда праздник в самом разгаре.

Вот только я совершенно не ожидал, что практически такой же помятой будет и наш куратор, которая сегодня должна была провести с нами занятия. Как выяснилось, она вчера вместе с остальными преподавателями, чьи ученики успешно прошли через ритуал, хорошо так посидели. Особенно, по слухам, налегал на спиртное куратор, который вёл оранжевый класс. Ведь, помимо того что его класс был всё время худшим, ещё и княжич чуть не убился на арене. Его, конечно, уверяли, что за выходку князя наказания не последует, но сами посудите: он и так был на взводе, а тут ещё это происшествие, так что рассудок в какой-то момент просто выключился. Вот он и споил весь преподавательский состав.

Не представляю, как остальные классы будут выкручиваться, но я точно знал, в каком состоянии будут мои, поэтому заранее приготовился: вслед за нами шло несколько человек из нанятых мною намедни. Они несли заказанные продукты. Конечно, одноклассники сейчас будут не в состоянии что-то съесть после вчерашнего. Но и про напитки я не забыл. Разумеется, никакого алкоголя. Только натуральный огуречный и капустный рассол, лучшее народное средство от зверской птицы перепела.

Рассчитывал я на весь класс, без учёта перебравшего куратора, но брал с запасом, так что, думаю, на всех хватит. В итоге сегодня лично наши занятия переросли в продолжение вчерашнего застолья, всем было откровенно не до учебы, народ просто поправлял здоровье. А ведь нас вчера предупреждали, чтобы мы много не пили…

С другой стороны, завтра начинались выходные. Казалось бы, почему организаторам не провести ритуал сегодня? Было бы меньше проблем. Но так исторически сложилось, что ритуал проводился по четвергам. Почему так, уже, наверное, и сами организаторы не помнят, а вот факт остаётся фактом. Теперь все страдают, хотя это, наверное, тоже своего рода традиция.

Несмотря на расхолаживающую обстановку, покинуть учебное заведение просто так было невозможно. На другие классы мне откровенно было плевать, лично мы замечательно провели время, и к тому времени, когда получили право покинуть стены учебного заведения, мои друзья были уже в приличном состоянии. А я и вовсе находился в приподнятом настроении, ведь такой проблемы, как продолжительные головные боли после злоупотребления алкоголем, в этом мире не существовало. Что, конечно, не означает, что я пущусь во все тяжкие: как ни крути, привычку почти вековой выдержки просто так не перебороть. Да и не хочу я этого, учитывая, что у меня ещё были планы на сегодняшний день. Благо идти никуда не нужно, и всё необходимое находилось в моей квартире. Там я, собственно, и засел.

В первую очередь я хотел разобраться с гримуаром. Как так получилось, что информация об этом предмете обошла меня стороной? Как я умудрился пропустить её мимо своих ушей и глаз? А потому, устроившись поудобнее в мягком и глубоком кресле с кружечкой любимого отвара, я взял в руки дневник предка. Я уже выдал задачу своему архиву, и, к моему удивлению, он нашел много упоминаний о гримуарах. Вот только информация была настолько размыта и не содержала ничего важного, что меня это даже несколько напрягало. Как так получилось, что целый пласт, очень важный пласт культуры магов этого мира так скудно описан?

Именно поэтому я решил начать с дневника своего предка, так как большинство отсылок к гримуару было найдено именно в нём. Это ещё хорошо, что я прихватил его с собой, ведь он мне не особенно и нужен, так как полная его копия хранилась в архиве. К тому же выжимку из него я уже сделал. Но тем не менее взял, просто так, по привычке, и он всё это время был со мной.

Стоило открыть первую страницу, как я впал в ступор от изумления: текст в дневнике совершенно поменялся. Это заставило меня выпрямиться в кресле и недоумённо посмотреть на книгу, что я держал в руках. Как такое возможно, ведь я не раз брал и листал этот томик прежде? Да и своим взором я неоднократно сканировал его, но в книге не было обнаружено и крупицы магии.

У меня имелась догадка, которую проверять пока не стал. Для начала я решил углубиться в чтение и познакомиться с тем, что сегодня открыла мне книга, поэтому откинулся обратно на спинку кресла. А чтиво было более чем интересное и содержательное. Там раскрывались те тайны, которые не давали мне покоя, после того как я узнал о гримуарах.

Мне, собственно, и проверять ничего не пришлось, так как на первой же странице мой предок дал ответ на все имеющиеся вопросы. Это был не просто дневник предка, это был его гримуар. Тут же возник вопрос: куда делись гримуары других магов рода? И книга моментально дала на него ответ. Всё просто. Магия этого мира построена таким образом, что гримуары предков сливаются в один.

Я не удовлетворился простым ответом о слиянии. Теперь необходимо разобраться, как это сделал мой предок. Всё не так просто, как кажется на первый взгляд. Я выяснил, что, во-первых, слиться могут только гримуары мёртвого предка и живого потомка. Гримуары живых предков не сливаются, но их можно синхронизировать. Это необходимо для усиления гримуаров рода.

Во-вторых, слияние, как и синхронизация, не совсем верные понятия, потому что не раскрывают всей сути происходящего. И слияние, и синхронизация неким образом усиливают гримуары, вот только физически этот процесс выглядит следующим образом. Если брать первый случай, то сразу после смерти гримуар мага возвращается в башню, из которой он был получен, у родственников же остаётся его копия. Она несет в себе печать-закладку, которая необходима для того, чтобы при соприкосновении двух гримуаров передать знания и силы от одного другому. Но копия при этом разрушается. Хотя и тут всё не так просто.

В родовом поместье или в том здании, что считается родовым (имеются в виду не просто земли, а какое-то определенное помещение), появляется комната, где и хранятся все копии гримуаров рода. Конкретно в моём случае эта комната находится в замке. Только попасть туда может маг рода в ступени не ниже адепта, то есть такой же обладатель гримуара. Для чего это было сделано, никто точно не знал, но бытует легенда, что из комнаты, в которой соберётся определенное количество книг, будет сформирована башня гримуаров. Однако реального факта подобного превращения зафиксировано не было. Даже слухов о том, что у кого-то получилось, не было слышно. По крайней мере, так писал предок. И даже привёл причину подобного. А она банальна: в одном роду, чаще всего после формирования линии крови, потомкам достаются гримуары предков, из-за чего в большинстве комнат – по слухам, опять-таки – было не больше пары десятков разных гримуаров.

Что же касается синхронизации, то тут всё проще: информация из одного гримуара передаётся в другой, повторно произвести синхронизацию невозможно. За счёт чего усиливается гримуар? Да и вообще, что это за зверь такой и как он может влиять на силу мага? Об этом – ниже.

Суть гримуара такова. Чем больше в нём знаний, тем он сильнее. Но далеко не все знания идут в зачёт. Учитываются только те, что напрямую относятся к магии или к самим гримуарам. То есть та информация, которую я сейчас читаю, усиливает гримуар, так как раскрывает некоторые его тайны. Некоторые – потому что никто не знает всех секретов.

Касательно же того, как гримуар влияет на силу владельца, то тут вроде бы всё и просто, и сложно одновременно. Дело в том, что гримуар по факту не имеет физической основы. Понимайте это как хотите, но так было написано. После того, как я это прочитал, покосился на лежавший на столе свой гримуар. Он был более чем реален. Прочитав дальше, я понял, что под этими словами имел в виду предок. Дело в том, что все книги сливаются с аурой своего владельца, за счет чего и усиливают его. По этой же причине гримуары не видят маги рангом ниже адепта. Как считал мой предок, все гримуары – это аурная проекция. Что же делает их реальными, он не знал, списывая всё на магию самого мира.

Как он написал, гримуары – одна из самых больших тайн этого мира, за которой все охотятся. Причём под всеми он подразумевал именно всех, от богов до демонов и людей. Он прямо так и написал. И если про демонов я читал и даже видел своего рода книги по демонологии, в которых описывались самые распространённые представители этого рода, то о богах мне почти ничего слышать не приходилось.

Более того, в этом мире не было религии как таковой. Даже легенд о местном пантеоне богов толком не сохранилось. До этого момента я как-то обходил данный вопрос стороной, потому что вырос в те времена, когда на моей родине религия находилась под запретом. Нет, я не был полностью неверующим, но и фанатиком назвать меня нельзя. Если же быть точным, то к современной вере я отношусь индифферентно, так как в большинстве своём она отрицает магию. В моём положении человека, точно осведомлённого о существовании магии, несколько сложно верить в её отсутствие. Скорее я приверженец такой точки зрения: каждая религия отвечает за свой аспект. Если брать конкретный пример, то православие отвечает за нейтрализацию магии. Здесь же мне конкретно говорят, что боги есть. Так что придётся менять своё отношение к этому вопросу и заняться им вплотную.

«Тем более, – подумал я и скосил глаза на статуэтку, вырезанную мною из ветки перводрева, – почему-то я выполнил свой артефактный источник магии в виде статуэтки женщины».

Да, я уже начал вливать в заготовки малого источника магии свою магию земли. Мне это необходимо, чтобы самостоятельно прорваться к остальным вратам. Без данного инструмента я просто буду не в состоянии это сделать. Мой внутренний источник слишком слаб и не способен к дальнейшему прорыву, просить же кого-то из одногруппников я не могу, так как это сразу вызовет кучу вопросов, которых мне хотелось бы избежать.

Внезапно появилась одна интересная мысль. Дело в том, что я был скорее язычником, а потому и статуэтку сделал в виде одного из славянских божеств. Если точнее, то в виде Матери сырой земли. Её ещё называют Мать земли Русской. Ну или просто Мать. Скажем так, я был её почитателем там, у меня даже был организован мини-алтарь в роще в её честь.

Хм, задумался я, отодвинув книгу немного в сторону и внимательнее разглядывая статуэтку. А почему бы и нет? Какая мне, собственно, разница, какой это мир? Эту богиню я уважал. Да и аспект её – как раз земля. Так что, может, и здесь мне стоит создать своего рода алтарь? Надо пробовать, но явно не сейчас… И вновь взялся за дневник.

Дальнейшее его изучение дало много разной и полезной информации. Каких-то новых заклинаний в нём я не обнаружил, но и того, что было, мне хватило с лихвой. Перед тем как начать слияние, я отложил его в сторонку и взял в руки свой гримуар. Он был не особенно увесист, и это при том, что по канту был обит каким-то тёмным металлом. Из металла также были сделаны переплёт и застёжка. И если переплёт был из того же тёмного металла, что и кант с уголками, то застёжка, напротив, из светлого, похожего на серебро.

Орнамент, что красовался на титульном листе книги, как я уже и говорил, был выполнен в виде дуба. Вернее, мне так показалось. Сейчас же, рассматривая его более внимательно и неторопливо, я могу с точностью сказать, что именно так должно выглядеть взрослое перводрево. Как интересно…

Дотронулся рукой до застёжки, и она сама собой открылась. Я быстро пролистал книгу. Удивительно, но гримуар был абсолютно пустой, вообще ни одной записи. И это меня несколько озадачило, ведь, согласно данным предка, книга сама фиксирует все те знания, которыми я обладаю. Нет, я и сам мог делать записи, так, кстати, предок и оставил все те рассуждения, что я читал до этого. Но мой гримуар был девственно чист, что несколько не укладывалось в теорию предка.

В то, что он мог ошибиться, я не верил, как и в то, что предок мог соврать. Во втором смысла не было никакого, не стал бы он так поступать со своими потомками. Тем более что только потомки в ранге не ниже адепта и могли увидеть все эти записи.

Пожав плечами, я закрыл книгу (застёжка при этом сама встала на место), а затем положил свою книгу на гримуар предка. Перед этим я максимально сосредоточился, чтобы постараться увидеть хоть что-то. И мне это удалось. Стоило моей книге соприкоснуться с книгой предка, как они обе засветились. Гримуар предка прямо на моих глазах начал превращаться в песок и втягиваться в мой, при этом интенсивность свечения с каждой секундой только нарастала. А стоило книге предка полностью превратиться в песок, как я увидел её призрачную копию, зависшую над моим гримуаром. Она повисела там ещё пару секунд, после чего рассыпалась призрачной пыльцой. И уже эта пыльца, закручиваясь в спираль, резко взмыла к потолку и, не встретив в его лице препятствия, устремилась куда-то дальше вверх. Подойдя к окну, я увидел удаляющийся в сторону своего дома сгусток света.

«Как интересно», – подумал я, после чего вернулся обратно к креслу и снова взял в руки свой гримуар. Прежде чем продолжить изучение, я задумчиво взвесил его в руке: он явно стал тяжелее. Пожав плечами, с улыбкой подумал о тяжести груза знаний.

То же, что я увидел в книге, заставило меня нахмуриться и серьёзно призадуматься. Дело в том, что моя книга продолжала оставаться девственно чистой. А вот это уже странно. По идее, если я всё правильно понял, те знания, что были в гримуаре предка, должны были перенестись в мою. Но о произошедших изменениях после слияния книг свидетельствовал только увеличившийся вес.

Не думаю, что я ошибся с тем, что хотел донести до меня предок. Тем более что все остальные эффекты, которые были описаны, прошли именно так, как и было сказано. И это вызывало все больше вопросов, принуждая задуматься, что же не так со мной и моим гримуаром.

С тем, что это напрямую связано с первым рядом книг в башне, где якобы хранились самые слабые гримуары, я не верил. Скорее я поверю в то, что по ярусам они расставлены в связи с частотой своего появления в мире. Кстати, это была теория моего предка, но мне она тоже понравилось, что-то в этом есть. Да и вообще вся это история с ярусностью гримуаров мне была не совсем понятна. Как по мне, в башне не может быть простых или слабых книг.

Положив так и оставшийся пустым гримуар обратно на стол, я продолжал размышлять. Эта тайна сейчас не откроется мне, нечего зря голову ломать. Нет, я дам задачу архиву обработать данную ситуацию, но в положительный исход просто не верил. Так что решил переключиться на те задачи, что точно были разрешимы. Начал размышлять о роде. Нет, не так: о Роде. Именно с большой буквы.

Моему предку стало известно, что у потомственных волшебников, чей род насчитывает десятки магов, могущественных и не очень, со временем проявляется родовая способность. И это достаточно могущественная магия. Настолько, что её просто сложно с чем-то сравнивать. Вот только часть тех способностей, о которых он успел узнать и которые сумел изучить: защита, которую не смогли пробить несколько архимагов; ультимативные способности, стирающие с лица земли целые города. Сила зависела от мага, который их использовал. Было только одно условие: необходимо принадлежать тому или иному роду. Причём эти способности передавались только по мужской линии. Нет, не только мужской пол мог использовать их. Имеется в виду, что только дети мужчин получали данные родовые способности, в то время как девушки из этого рода могли использовать свою способность, но передать её детям уже не могли.

С чем это было связано, так и не выяснили, но ещё не было зафиксировано ни единого исключения. Поэтому во всех потомственных семьях магов тщательно следят за личной жизнью своих наследников, да и вообще своих мужчин, в то время как к дамам и их увлечениям имели более снисходительное отношение. Да, такое не приветствовалось, но и не порицалось.

Что же касалось возможности использования дара посторонними, то здесь было всё ещё интереснее. Даже если удавалось описать весь процесс создания той или иной способности, повторить её никто так и не смог. Даже дубликат создать не удавалась. Нет, что-то похожее разработать получалось, вот только совсем не сопоставимо по мощи. К тому же далеко не каждый род захочет раскрывать свои семейные тайны.

Также известно, что с момента появления дарования оно становится сильнее от поколения к поколению. Именно из-за этого род, насчитывающий десятки сотен лет своей истории, очень ценится. Не только из-за своей истории и мощи родовых способностей, но и из-за приобретенной власти и репутации. Ну и из-за активов, что они сумели накопить за прошедшие столетия. Хотя можно было встретить и бедные роды. За долгую жизнь семьи могло случиться всякое.

Мой собственный род насчитывает около шести десятков веков. Может, и больше, но только об этих шести десятках есть точные исторические сведения. То есть мы можем точно подтвердить существование нашего рода в те времена. Вот только толку нам от этого, если за всю историю рода я, дай боже, пятый маг в семье. Я, разумеется, данную ситуацию поправлю, но когда ещё в нашей семье появится эта родовая способность? Хочется, конечно, чтобы поскорее.

В перспективе я и в том мире протянул бы сто тридцать лет. В этом же, с его насыщенной энергией, маги могут жить вечно. Теоретически. По крайней мере неоспоримо долго. Так что, возможно, у меня ещё будет возможность увидеть зарождение родового умения.

У воинов есть нечто схожее, вот только оно имеет немного другой характер и называется родовыми техниками. Техники, что даются воинам рода, в разы проще. Их может быть несколько, а в теории может появиться неограниченное количество. Вообще у воинов с этой темой всё несколько сложнее.

Если же брать наш конкретный род, то, как-никак, мы многие столетия были хорошими ратоборцами. Не всегда в нашем роду рождались воины, достигающие высот золотого ранга, но такие точно были, и их заметно больше, чем магов. В связи с этим в роду был создан собственный стиль. Стиль огненного копья. На него и были завязаны родовые техники управления копьём.

Вообще наш род был завязан на огненную стихию. По крайней мере именно она давалась членам семьи особенно хорошо, но со временем из-за упадка наш род несколько подрастерял техники, однако всё ещё славен своими умениями, которые дед сейчас вовсю восстанавливает и демонстрирует. И хотя наши родовые техники были сильны, сравнивать их с магическими родовыми умениями не стоит.

Возможно, используя стиль огненного копья и родовые техники, воин десятой ступени золотой звезды и может поспорить с родовыми умениями. Вот только в роду таких нет. Отец ещё бронзовая девятка. Дед – серебряная единица. Вот и весь род, нет многочисленных родственников, ни братьев, ни сестер, даже двоюродных. Вообще странно, что в таком мире я у нашей семьи стал единственным ребенком.

Тоже, кстати, вопрос для размышления. Насколько я помню, в нашем роду всегда появлялось на свет по ребенку. Очень редко – два, но даже в этих случаях, когда рождались двое, у одного из детей почему-то не было потомков. И с чем это связано, мне неизвестно. Нужно запомнить и задать вопрос родителям. Тут явно что-то не так…

Внезапно моё внимание отвлекли крики, доносившиеся со внутреннего двора. Явно возникла какая-то серьёзная проблема. На моей памяти ничего подобного прежде не случалось. Я быстро поднялся из уютного кресла и направился в сторону выхода.

Во дворе собралась какая-то странная толпа. По одну сторону стояли мои одногруппники, не все, в основном девчата. Парни, скорее всего, спят сейчас, если не отправились отмечать дальше. По другую сторону находилась люди в одинаковой одежде, напоминающей рясы. «Сектанты какие-то», – была моя первая мысль. И один из этих странных посетителей грубо тянул за руку упирающуюся, испуганную Машени, которая отчаянно плакала и просила её не трогать. Девчата пытались помочь подруге, но у них это не особо получалось. Естественно, такое поведение незваных гостей меня очень серьёзно разозлило. Моего друга вот так нагло принуждать к чему-то прямо у меня на глазах!

Не знаю, что на меня нашло, но во мне внезапно вскипела дикая, необузданная ярость. Она была настолько сильной, что начала прорываться наружу, и то, каким образом я во мгновение ока оказался между неизвестными людьми и одноклассниками, я не смог бы объяснить, даже если бы захотел. Просто в какой-то момент я уже стоял за спиной Машени, держа в одной руке посох с уже активированной оружейной техникой, а вторую опустил на плечо девушки, которая, почувствовав поддержку пришедшего ей на подмогу друга, резко успокоилась.

Стоило мне положить руку ей на плечо, как державший девушку парень разжал хватку. Машени резко развернулась и прижалась ко мне, ища защиты. Она всегда была такой маленькой и милой, даже сейчас, с заплаканным лицом и порванным платьем. Это ещё сильнее разозлило меня. Да как эти черви посмели тронуть её?! Как они посмели причинить ей вред?! Ярость просто распирала меня. Я диким взором смотрел на резко побледневших захватчиков.

Я чувствовал, как дрожит тело прижавшейся ко мне одноклассницы, и это ещё больше пробуждало во мне гнев. Чтобы хоть как-то успокоиться, я ласково погладил девушку по голове. Наклонившись, шепнул ей на ухо, что всё будет хорошо. После чего перевел свой яростный взор на группу в рясах. Еще раз мелькнула мысль: «Точно фанатики!» И выпустил свой гнев наружу, отчего температура вокруг резко понизилась. Только после этого я спросил:

– А что здесь, собственно, происходит?