Читать книгу Внетелесные практики - Вадим Викторович Кандыба - Страница 3

Спонтанные внетелесные переживания, я начал испытывать, при наступлении пубертатного периода, примерно с 14 лет. Мое сознание просыпалось среди ночи, и я, будучи в пограничном состоянии сознания, отчётливо ощущал по всему телу вибрации, проходящий по всему телу сильный, но безболезненный электрический ток, а также, помимо всего этого, по уровню аудиального спектра восприятия, божественно прекрасную органную музыку, красивей которой я не слышал никогда в своей жизни. На этом всем, мои необычные переживания не заканчивались, состояние практически всегда доходило до пика, после чего меня спонтанно буквально выбрасывало из тела, и я плавал высоко наверху, под самым потолком, словно самоосознающееся бестелесное облако, без какой-либо конкретной формы и совершенно лишённый зрения и при возможности, как можно быстрее «возвращался» в тело. На тот момент, я не обладал необходимой информацией о специальных техниках углубления и формирования полноценного фантомного тела, или аватара, как я предпочитаю его называть, не понимал природу и механизмов феномена, стараясь его поскорее прервать и потому, мои первые внетелесные опыты, не покидали пределов моей комнаты.

Осознанные сновидения и внетелесные состояния

Даже более того, этот необычный перцептивный опыт, вызывал во мне весьма негативные психоэмоциональные переживания, поскольку я не был к ним морально готов и не обладал на тот момент сформированной и адекватной информационной базой, посвящённой данному феномену. Именно поэтому, грандиозным усилием воли, я заблокировал у себя, проявления этого феномена на долгие годы, однако интерес и любопытство безусловно остались, и именно поэтому, я потратил два года осознанного перерыва в практике, на максимально пристальное и подробное изучение феномена. Начал я, конечно же, с изучения феномена с эзотерической точки зрения, изучив просто огромное количество самой разнообразной эзотерической литературы, посвящённой данному явлению. Информации было невероятно много, большинство авторов писало про то, что при реализации феномена, происходит реальный выход «души из тела», писали также про самые различные и многообразные энергетические планы, в которые якобы отправляется душа практикующего, после «выхода из тела».

Мною практически сразу был отмечен тот факт, что у каждого автора было свое, строго определённое количество планов, и каждый автор в своих книгах, яростно отстаивал свою точку зрения о том, сколько их существует на самом деле, и уверенно и с апломбом заявлял, что только его видение внетелесной реальности истинно верное, а его коллеги по цеху, либо заблуждаются, либо откровенно лгут. В книгах я также встречал очень много откровенно сомнительной информации о различного рода возможностях потеряться во внетелесном пространстве, заблудиться там и остаться навечно, если оборвется связь между физическим телом и душой, которая отправлялась во внетелесное путешествие. Помимо этого, было много подробных описаний о характере и внешности самых разнообразных обитателей внетелесных пространств, которые, ко всему прочему, только и делают, что ждут, чтобы напасть на практика в его «энергетическом теле» и как-либо ему навредить. А особо «продвинутые» авторы подробно писали о том, что эти существа, помимо всего прочего, способны навсегда занять тело практикующего, а самого его оставить за «бортом» физической реальности.

Будучи от рождения, предельно логически и критически мыслящим человеком, все эти откровенно сомнительные описания, меня, мягко говоря, не особо впечатлили, в свете своей сомнительности и противоречивости. Слишком уж огромное количество разночтений и противоречий, я обнаружил даже у самых опытных и именитых практиков, практикующих десятилетия и выпустивших по этой теме книги, ставшие настоящими мировыми бестселлерами. Даже техники, что они рекомендовали использовать, выглядели крайне сомнительными. Подробные и обстоятельные описания специальных ритуалов, способствующих выходу из тела, специальные молитвы и заговоры, пентаграммы и ритуалы, с обязательным возжиганием свечей, некоторые авторы вообще предлагали для выхода из тела, технику обязательной и полной остановки сердечной деятельности. Все это откровенно не внушало никакого доверия к их эффективности и казалось даже откровенно смешным и нелепым. Техники, описанные ими, также не внушали доверия и были максимально сложными и при этом, крайне малоэффективными.

Суть всех техник различных авторов эзотерического толка, сводилась примерно к следующему. Необходимо было просто сесть в кресло или лечь в кровать и без какой-либо психофизической подготовки, начать ярко и отчётливо себе представлять, словно бы процесс своего «выделения из тела», в виде пара, либо же в виде некоего воздушного потока, концентрироваться на этом процессе и терпеливо ждать результата. Ещё одной широко распространённой разновидностью эзотерических техник, было представление напротив себя своего двойника, после чего практикующему, было предписано «переместить» в него свое сознание, из своего физического тела, в «энергетическое», или выражаясь, с использованием современной терминологии, в фантомное тело.

Как мною в дальнейшем было выяснено, подобные авторы-практики, упускали очень важные и значимые детали технологии, смещения своего сознания в аватара. Такие как, качественная и глубокая релаксацию, а также технология вхождения в изменённое, пограничное состояние сознание, с контролируемым изменением частотных волновых характеристик головного мозга, и именно со спуском разума вниз, по лестнице частот, с сохранением контролирующего центра самоосознания. Именно поэтому их технологии, практические не работали в их временной период, также именно поэтому, они совершенно не работают и сейчас. В определённый момент, я решил полностью отойти от эзотерического подхода к феномену, и в это время судьба связала меня с одним очень интересным человеком, который успешно практиковал феномен многие годы, причем его практика базировалась на вполне адекватных и разумных научных основаниях и принципах.

Этот человек дал почитать мне книгу Стивена Лабержа, «Мир осознанных сновидений», которая буквально перевернула мою жизнь и мой взгляд на практику. Как выяснилось, Стивен Лаберж, еще в восьмидесятых годах двадцатого столетия, с помощью принципов адекватной научной методологии, смог доказать реальность существования сознания во сне, и даже смог отправить из своего сновидения сигнал, который стал по-настоящему реальным доказательством того, что феномен объективно существует и он возможен и существует простые эффективные психотехнологические приёмы и техники, которые способен примерить абсолютно любой человек и добиться с их помощью практически 100% результата в практике. Безусловно, Стивен Лаберж больше всего писал именно об осознании во сне, феномене, который обычно осознанно дистанцируют с феноменом «выхода из тела». Однако внимательный практик отметит в его книге главу, об осознанных сновидениях, инициируемых из состояния бодрствования, и эффекты их сопровождающие, практически идентичны всем тем эффектам, что испытывает человек, намерено «разделяясь с телом» и «выходя из него».

Все приёмы и методы Стивена Лабержа, представленные им в его книгах, работают у всех без исключения, поскольку базируются на понятных, логичных и адекватных нейрофизических принципах, и полностью лишены, какой-либо сомнительной эзотерической компоненты. Более поздние научные исследования, на основе методов нейровизуализации показали, что осознанное сновидение, это совершенно особый режим работы мозга, максимально приближенный, по нейрофизиологическим характеристикам к состоянию бодрствования, но при этом, им не являющийся, так называемый гибридный режим функционирования мозга. В ходе научных исследований выяснилось, что во время осознания во сне начинает активно работать префронтальная кора, наш главный личностный центр, нейронных субстрат, несущий в себе саму основу нашего «Я», также обеспечивающий нашу осознанность, ясность и критичность мышления, способность к анализу внешней и внутренней информации и синтезу совершено новой и уникальной ментальной продукции. Также активно начинает работать гиппокамп, отвечающий за нашу кратковременную память и пространственное восприятие реальности, а ещё происходит выраженная межполушарная синхронизация, коры больших полушарий, нашего головного мозга. Все это происходит во время реализации фазы быстрого сна, бдг-сна или иначе rem-сна, который по нейрофизиологическим параметрам, максимально приближен к показателям функционирования мозга, в период активного бодрствования. Его основная характеристика, крайне быстрые движения глаз, или сновиденные саккады, движения которых, отчётливо проявляют себя в период этого сновиденного цикла.

Мозг в этой фазе сна, работает невероятно интенсивно, и зачастую его нейронная активность даже превосходит активность мозга в состоянии бодрствования. Он крайне активно функционирует, поглощая огромное количество глюкозы, единственное отличие этого состояния от бодрствования, заключается в нейрофизиологической блокировке поперечно-полосатых скелетных мышц, которые осуществляют все двигательные акты нашего физического тела. Именно поэтому, данный тип сна в научной среде, также называют парадоксальным сном. Во время фазы быстрого сна восстанавливается наш мозг, перестраивается и упорядочивается наше сознание. Происходит реструктуризация опыта, то есть наши воспоминания, дневные переживания раскладываются по полочкам, и вся информация складируется в то место, где должна находиться, упорядочиваются нейронные связи. Снимается психоэмоциональное напряжение, успокаиваются эмоции. Информация из кратковременной памяти переписывается в долговременную. Наш сон делится на 2 фразы: медленный и быстрый сон. Во время медленной фазы сна восстанавливается наша физика, вырабатывается соматотропный гормон, гормон роста, тестостерон и гидроксипрогестерон и др.

Пролить свет на природу осознанных сновидений удалось команде нейрофизиологов из Университета Гете во Франкфурте в сотрудничестве со специалистами Гарвардской медицинской школы в Бостоне, под руководством Урсулы Восс. Полученные результаты они опубликовали в журнале Nature Neuroscience. Они выяснили особенности электрической активности мозга, необходимой для появления осознанных сновидений. Более того, смогли даже вызвать их у испытуемых электрической стимуляцией мозга. При регистрации ЭЭГ во время сна (сомнограмма) специалисты выяснили, что осознанные сновидения сопровождаются синхронизацией активности разных областей мозга и появлением ритмов очень высокой частоты (около 40 Гц) в гамма-диапазоне в лобных и височных областях. Как пишут авторы научной статьи, посвященной исследованию феномена, во время обычных сновидений мозг человека, находится в первичном состоянии сознания. Им воспринимается лишь непосредственно происходящее здесь и сейчас, а память о событиях прошлого или стратегическое планирование будущего, практически недоступны или крайне ограничены.

Когда человек переходит в бодрствующий режим функционирования сознания, практически мгновенно задействуются когнитивные функции вторичного, более высокого уровня и порядка, человек осознает себя во времени и пространстве, осознает свое собственное «Я», активно использует накопленный опыт из прошлого, экстраполирует события будущего, проявляет максимальную осознанность и свободу воли, и обретает способность к глубокой саморефлексии. Во время осознанных сновидений присутствуют элементы вторичного сознания более высокого уровня и порядка, поэтому человек ведет себя не как пассивный, а как активный субъект происходящего во внетелесном состоянии. Он осознает, что в данный момент он спит, что он может проснуться, с помощью одного усилия воли и что он, может взять происходящее во сне под контроль, например превратить ночной кошмар в великолепное и захватывающее приключение, или просто осознано наслаждаться чудесными сюжетными перипетиями, своего сновиденного опыта. Электрические волны, которые генерирует мозг, специалисты подразделяют на несколько диапазонов частот.

Это частоты дельта (0,5—3 Гц), тета (4—8 Гц), альфа (8—13 Гц), бета (14—40 Гц) и гамма (40 Гц и выше). Результаты их научных исследований, указывают на связь биоэлектрической (измеренной с помощью электроэнцефалографии) гамма-активности лобно-височной коры и осознания во сне, но причинно-следственное отношение ещё не установлено. В результате детальных научных исследований, было выяснено, что электрическая стимуляция в нижнем гамма-диапазоне во время БДГ-сна, напрямую влияет на текущую мозговую активность и вызывает саморефлексивное осознание во сне. Стимуляция на других частотах показала себя малоэффективной, таким образом можно предположить, что сознание и когниции высшего порядка действительно связаны с синхронными колебаниями нейронов, в лобно-височной коры на частотах около 25 и около 40 Гц.

На нейрофизиологическом уровне исследования посредством ЭЭГ3 и функциональной магнитно-резонансной томографии (МРТ) показали, что осознанные сновидения сопровождаются повышенной фазовой синхронизацией и повышенной удельной активностью в специфическом частотном диапазоне – нижнем гамма-ритме с пиком около 40 Гц, особенно в лобных и височных отделах мозга. Лобно-височная активность в этом частотном диапазоне связана с организующими функциями эго и вторичным сознанием, которое характерно для состояния бодрствования человека и нехарактерно для БДГ-сна. При осознанных сновидениях, также отмечено, значительное усиления межполушарной синхронизации, левого и правого полушария. Таким образом, осознанные сновидения и внетелесные состояния, как изящно выразился классик, как некое волшебство, буквально лежат на кончиках наших пальцев, и все что нам необходимо сделать, чтобы их испытать, это запустить лобно-височный отделы мозга, с помощью различного рода эффективных психотехник!

Существует два основных подхода к феномену, и два лагеря практиков, со своими индивидуальными взглядами и убеждениями. Прежде всего, конечно, эзотерики, со своим эзотерическим подходом к феномену, допускающим в своей парадигме наличие сверхъестественных сил, экстрасенсорных способностей и автономных объектов, и общую объективную и неопровержимую «физическую» реальность внетелесного опыта. Существуют также прагматики и прагматичный подход к феномену внетелесных состояний, который объясняет внетелесные переживания с позиции особого режима работы мозга и сознания. Главное же различие в методологии эзотерической и прагматичной парадигмы восприятия феномена, заключается по большей части в том, что, по мнению эзотериков для внетелесной практики остро необходима «особая» или «тонкая» энергия, без которой, практика фактически невозможна и которую, необходимо накапливать по мере сил, в частности, использую для этого, специальные узконаправленные техники. Прагматичный же подход к практике феномена, в свою очередь, заключается в применении различных психотехнологий, помогающих повысить общий уровень осознанности и критического мышления, а также оперировать сознанием и вниманием, в измененных состояниях сознания, на границе наступления фазы быстрого сна, на границах частотно-волновых режимов альфа и тета ритма. В основном же, техники достижения внетелесных состояний у обоих подходов и лагерей, очень похожи друг на друга и используют практически идентичные механизмы и базовые принципы, и отличаются друг от друга крайне незначительно.

Суть одна, сохранить сознание, приведя тело и разум в расслабленное и одновременно измененное состояние сознания, и на фоне этого пограничного состояния сознания, сместить его в виртуальную, фантомную копию нашего физического тела. Лично я отношусь к своему опыту крайне прагматично и в основном смотрю на него через призму нейробиологии, но и глубинное изучение эзотерического подхода оставило во мне весомый след. И у меня был внетелесный опыт, который зачастую невозможно было объяснить лишь с позиций прагматичной парадигмы феномена и чисто физической природе его реальности. Но при этом, я продолжаю придерживаться убеждения, согласно которому, в 98% из 100%, внетелесный опыт, суть проекция нашего бессознательного и сложной гибридной работы нашего головного мозга.

Великолепная иллюзия, созданная самым совершенным в мире биокомпьютером, который обладает колоссальными вычислительными мощностями, что в сочетании с невероятно огромным объемом накопленных перцептивных данных, запасами которого обладает наше бессознательное, дает такой невероятный эффект пребывания в самой совершенной виртуальной реальности, аналогов которой в нашем мире пока не существует. Возможно, в дальнейшем нейронный чип Илона Маска создаст конкуренцию, но вероятнее всего, он будет также использовать естественные нейронные ресурсы нашего мозга и бессознательного. Если учесть, сколько информации проходит через нас за всю нашу жизнь, оседая в нашем бессознательном, внетелесное пространство, может дать нам действительно немало интересного.

Поскольку в бессознательном происходят процессы, связанные с творческим поиском и генерацией поистине уникального материала, открытий и озарений, она может служить богатым источником невероятных творческих инсайтов, созданных на базе накопленного перцептивного опыта. Мозг способен заново оживить и воссоздать любой, самый уникальный чувственный опыт, и даже синтезировать нечто новое, на основе имеющейся базы образов и впечатлений, от внутриутробного периода, и до нашего «настоящего», надежно зафиксированных и бережно хранящихся, в нашем бессознательном. Безусловно, не стоит забывать про информационную базу коллективного бессознательного, представленную в каждом из нас. В качестве очевидного примера того, что мы запоминаем все, начиная от внутриутробного периода, мы можем взять ощущение невесомости и полета, которое мы часто испытываем, при внетелесном опыте и даже в обычном сне. Казалось бы, если мы никогда не покидали нашу планету, откуда нам знать, каково это, ощущать себя свободно парящим в небе или в космосе? Ответ очень прост, ощущения невесомости и полета мы испытывали, будучи в животе у матери, свободно плавая и «паря» в околоплодных водах. Наше бессознательное, в отличие от сознательного, пропускает через себя огромное количество информации и лишь благодаря эволюционной системе нейрофизиологических фильтров таламуса, мы видим привычную нам картину мира. В этом наше благо и, к сожалению, наше проклятие.

Фильтры помогают нам более успешно и эффективно выживать, концентрируя наше внимание, лишь на самом важном и необходимом для успешного выживания процессе. Система фильтров обусловлена не только генетически, но и подвержена социальному программированию. С самого детства, нас учат выборочно воспринимать информацию о мире, в совершенно определенном, социальном ключе, постепенно вытесняя весь перцептивный опыт, что не соответствует общепринятым критериям. Весь воспринимаемый нами опыт никогда не исчезает безвозвратно и бесследно и складируется в нейронном хранилище нашего бессознательного. Возможно, именно поэтому внетелесный опыт, может быть таким реалистичным и совершенным. Во внетелесном пространстве, мы получаем практически стопроцентный доступ к нашему бессознательному, и вот оно уже услужливо создает уникальный мир, где на стволе дерева можно рассмотреть совершенно неповторимый и уникальный узор, увидеть непередаваемую игру света и теней, наслаждаясь закатом во всех деталях, пролетая над вершиной Килиманджаро. Вся мощь мозга и весь накопленный сенсорный опыт бессознательного, как одна огромная палитра, для неисчерпаемого потенциала нашего органического биокомпьютера.

В моем представлении для стабильной практики вхождения во внетелесное состояние, практик должен овладеть своим сознанием в максимально полной мере, осознать и проработать свои перцептивные шаблоны, комплексы, реакции и взять под контроль эмоции. Необходима максимальная осознанность в реале, которая затем перенесется в сон. Необходимо научиться быть осознанным, выражаясь традиционным левополушарным языком, 24 часа в сутки. Отслеживать себя и отслеживать реальность, лучше всего это получается, если научиться останавливать внутренний диалог и научиться быть в моменте «здесь и сейчас». По поводу техник для достижения осознанных снов в сюжете сна, хорошо помогают критические проверки реальности или так называемые тесты на реальность.

Будучи максимально осознанными, мы в реале будем отслеживать все воспринимаемое нами, в результате чего, этот навык в дальнейшем перенесется в сон. И, если мы обнаружим в нем, какое-либо несоответствие, благодаря этому мы автоматически осознаемся во сне. Также повышенная осознанность, помогает удерживать сознание в пограничных состояниях сознания, если мы используем непрямые и прямые техники «выхода из тела» или как я это называю, смещения в аватара. Умение удерживать сознание тогда, когда тело уже практически заснуло, это крайне важный и полезный навык. Осознание как маяк, не дает разуму практика погрузиться в темноту бессознательности, и научившись его удерживать, достаточно легко войти в нужное нам расширенное состояние сознания, с ощущением гула в ушах, электрического тока по телу, музыкой и вибрациями, когда до смещения в аватара уже рукой подать, когда смещение, это уже практически дело техники.

В начале своей практики, я четко разделял феномен на выход из тела и осознание во сне, пока они с течением времени не слились в одно единое целое. Теперь я зачастую, проснувшись ночью и просто лежа в своей кровати, ловлю особое, измененное состояние восприятия сознания и тела и осознаю, что могу встать и пойти либо же взлететь. Гул, ток и вибрации сгладились и стали почти незаметными, музыка ушла, а внетелесное пространство, между тем, яркое и реалистичное как при «выходе из тела», так и при осознавании во сне. У меня на сто процентов сформированное и совершенно реалистичное тело, я могу разглядеть даже линии, на своих ладонях и они ничем не отличаются от реальных. Также я свободно могу летать и проходить сквозь стены. Именно поэтому, в своей книге в дальнейшем, я буду называть феномен как осознанным сном, так и внетелесным состоянием. Это не противоречит логике и здравому смыслу. Ведь и в одном, и в другом состоянии, мы находимся в фантомном теле, в каком-то виртуальном пространстве, и субъективно ощущаем, и воспринимаем себя, словно бы вне физического тела, в то время как наше физическое тело, спокойно спит в своей кровати. Внутри или снаружи, это все уже софистика и к эффективности моего алгоритма не имеет никакого отношения. В этом вы вскоре сможете убедиться сами, подробно и внимательно изучив материалы книги и применив наработки из нее, в своей личной практике.