Читать книгу Регрессивная гипнотерапия в личностной и духовной психологии. Современная регрессология - Валентина Валентиновна Полякова - Страница 2

Если вы практикующий регрессолог, психолог, специалист, работающий с психическими и духовными процессами человека – эта книга для вас. Она раскрывает научность метода регрессивной психотерапии в применении к классическим известным психологическим и психотерапевтическим процессам. Помогает специалисту регрессологу прийти к пониманию места регрессивной психотерапии в парадигме психологического и духовного знания. Осознать возможность комплексной работы и синтеза разных методов для успешного восстановления человека.

В современных условиях ценность здорового человеческого ресурса растет. При этом психическое здоровье индивида является неотъемлемой составляющей активного общества. При высоких средовых требованиях в ускоряющемся социуме, пронизанным огромным количеством информации, человек испытывает сильные психоэмоциональные перегрузки, подвержен постоянному стрессовому воздействию и нуждается в эффективных методах и технологиях психологической помощи и поддержки, позволяющих не только восстановить ресурс психического здоровья, но и сделать это эффективно, быстро и соответственно современным реалиям мира. Технологий стало очень много. Не все соответствуют времени. Что работает сейчас? И насколько применимо то, что использовалось десятилетиями?

Давайте рассмотрим это в данной книге.

Актуальность

Классические методы психотерапии и психологической помощи нуждаются в адаптации к меняющимся социальным реалиям и интеграции с новыми или современными технологиями работы с психикой человека – это является важной задачей для развития экспертности специалистов-психологов и расширения взглядов на суть человеческого существа не только в теории, но и на практике.

Данная книга отражает такую актуальность, представляя синтез классических и современных методов на примере психологии личности, духовной психологии и технологии работы с подсознательным – воспоминания души.

Сегодня настойчиво проявляет себя потребность человека в самопознании и саморазвитии, исследовании того, что буквально еще в прошлом столетии считалось недостижимым и не всегда нужным знанием для психического здоровья. Вопросы смыслового порядка – кто я и зачем – еще в начале XX в российском обществе считались неуместными с точки зрения социализации личности. Значительное влияние на формирование такого мышления оказывали идеолого-политические мотивы, вытесняя научно-познавательные. Сейчас экзистенциальные темы самоисследования привлекают к себе все больше людей, стремящихся не только к успешной социализации, но и к самореализации в своих жизненных процессах.

Классическими направлениями в работе психолога с человеком, как индивидом и личностью всегда были методы, используемые с опорой на личностный подход с точки зрения личностной психологии. Личность – это конкретный человек как субъект преобразования мира на основе его познания, переживания и отношения к нему. Однако в этих взглядах личностной психологии возникает слепое пятно информации, ищущей ответ на вопрос, а кто есть этот субъект, что или кто управляет его стремлением к познанию, активирует субъективные (или кажущиеся субъективными) переживания? Все ли так однозначно для пытливого ума?

Интуитивность, врожденная нравственность, персонализм переживаний, стремление к глубинному пониманию и собственному осмыслению внутренних процессов являются источником мировоззрения человека, стремящегося к самопознанию и самоисследованию. Глубоко укорененная религиозность, как мировоззрение, приводит человека к духовным изысканиям, и это является внутренним процессом, однако не вписывающимся или не во всем вписывающимся в рамки личностных характеристик. Как бы ни трансформировалось идейное состояние личности, присутствие в человеке некой внутренней памяти мироустройства приводит его к вопросам о душе – некой сущности, существующей вне разумных логических форматов имеющихся знаний. Отвержение наличия таких знаний и влияний на психическое состояние приводит лишь к усилению тревожности индивида – как следствие увеличение количества психических поведенческих аномалий и нарушений состояния здоровья. К счастью, игнорирование данной информации не происходит, а исследования человеческой сути реализуется посредством духовной психологии. Духовная психология рассматривает человека не как субъект, а как нечто большее, чем тело и физиология психических процессов. Методы духовной психологии сродни философскому исследованию и часто довольно длительны, громоздки. Однако использование еще одного, пришедшего в психологию из медицины, метода гипнотической работы позволяет поговорить о душе и исследовать подсознательную, запредельную информацию, минуя долгосрочную подготовку. Регрессивная гипнотерапия дает возможность погружаться в опыт воспоминаний духовного состояния, восстанавливая при этом психическое здоровье и целостность индивида.

Цель

Я пишу эту книгу, как исследование с целью обнаружить и показать, как и за счет чего современная технология воспоминания прошлых жизней и памяти души способна интегрироваться и усилить классические методы личностной и духовной психологии, а также ускорить терапевтический эффект работы с психикой человека. Насколько регрессология, регрессивная терапия становится успешной практикой для психологов, обнаруживая научное знание и единение с исследованием человеческой сути в практике психологии.

Такое исследование позволяет найти место технологии ведения регрессивной гипнотерапии среди многообразия уже известных способов регуляции состояния человека и усилить то, что нуждается в большей эффективности в работе с восстановлением человеческого самоосрознания.

Задачи

Моей задачей в исследовании данного вопроса становятся следующие моменты или необходимость:

– Изучить информацию по заявленной в книге теме

– Выявить точки соприкосновения и интеграции методов разного направления

– Проанализировать возможности и результаты интеграции современного формата психотерапии (регрессивная гипнотерапия) в классические направления личностной и духовной психологии

– Описать полученную информацию и предоставить вам на ознакомление

Пространство исследования

Как и в любом исследовании, в данной книге есть объект исследования – это совокупность психологических методов, пространство психологии, как науки изучения человеческого существа. И предмет исследования, позволяющий взглянуть более точечно на сегмент научного знания.

Объектом исследования в данной книге становится зона соприкосновения разных психологических направлений и методов.

Предмет исследования – это возможности интеграции классических и современных методов психотерапии в условиях современных взглядов на природу человеческой сути.

Методы исследования

Методы исследования использую в основном аналитические, позволяющие осмыслив существующую на данный момент информацию пропустить через собственный опыт работы и найти те самые точки соприкосновения традиционных и современных способов психотерапии человека.

Для написания данной книги я использовала информацию из книг признанных мировых классиков психологии, гипноза и регрессологии и из собственных книг. При этом книга не является обзором прочитанного. Обычно в работе с литературой я использую опорные мысли или общепринятые определения, чтобы создать исходную картину, от которой можно оттолкнуться в своих рассуждениях.

Литературу, которую я использовала, вы можете найти в конце этой книги, однако стоит понимать, что взгляды на тему могут быть различны и пропущены через субъективную призму восприятия опыта который имеете вы. Мой опыт включает на данном этапе более чем 15-ти летнюю практику в регрессологии и практически 20-ти летнюю практику в психологии. Мои выводы базируются не только на имеющихся фундаментальных исследованиях мировой психологии, но и на собственных исследованиях и наблюдениях в процессе психологической практики и практики ведения гипнотических регрессий.

Благодарю вас за то, что интересуетесь данной темой и выбираете мои книги. Ну а теперь давайте перейдем непосредственно к сути.