Читать книгу For Him - @ValentinasWildWorld - Страница 5

Структура этого вопроса крайне важна, потому что она является основой того, на чем стоят наши стереотипы восприятия. Как формировалось общественное мнение о том, кто такой мужчина, и что он должен делать. Для себя, семьи и государства.

С течением жизни менялись условия и устои в разных странах, семейная ячейка видоизменялась часто.

Люди жили кланово.

Долгое время новый человек, пытаясь определить себя в обществе, обращался к своему роду, семье, фамилии. Имени отца, который нарек семью несколько поколений назад именно в своем родовом старшинстве.

Место в обществе человеку указывали его род, его отечество. Фамилия старшего родственника, лицо родителя – отца отцов, родо-начальника. Таким образом, фигура отца олицетворяла собой род. Он отвечал за представительство семьи в обществе и общества в семье.

Личные качества отходили на задний план, на передний выходила семья в нескольких поколениях.

Положение главы семьи качественно отличалось от положения других ее членов. Этикет предписывал держаться отцу в отдалении, быть недоступным. Главными обязанностями отца были: устройство браков потомства и карьеры сыновей. Лучшее из лучшего для продолжения рода.

Ответственность отца за сына вовсе не означала их близких отношений. Если даже отец был крепко привязан к ребенку, то это не принималось обществом. Он должен быть недосягаем, чтобы его решения не оспаривались и не обсуждались.

Главной особенностью структуры семьи было разделение ее на мужскую и женскую иерархии. Ее существование проявлялось в любых сферах жизни. Даже во время путешествий и поездок лица разного пола порознь отправлялись в путь. Если ведение дома считалось женской обязанностью, то дела вне дома – мужской. Разделение было настолько явным, что даже пол учителя всегда соответствовал полу ребенка. Так, вдовец мог воспитывать только сына, но дочь, как бы он ее ни любил, обязан был отдать на воспитание родственницы.

У многих народов существовали строгие правила избегания, ограничивающие контакт между отцом и детьми, делающие их взаимоотношения чрезвычайно сдержанными и суровыми, исключающими проявления нежности. Культ мужчины был культом силы и суровости. Держателем клана, рода. Воином. Мудрецом.

Далее общество переходит в государственный строй. Клановость отходит на второй план и перестает быть такой значимой в формировании личности. Становится важным общественное.

С приходом религии в жизнь людей – вопрос секса стал окрашен грехопадением. Нужно было как-то регулировать ячейки общества. Для женщин стало необходимостью сохранять девственность, мужчины могли вступать с ней в сексуальные отношения только если они женаты. Зачатие ребенка и радость от нахождения с женщиной в сексуальной связи, стала окрашена обязательствами с его стороны.

Если дети зачинались случайно, не по обоюдному желанию, женщина была сама виновата… Как правило, от бремени она пыталась избавиться как могла, мужчина к этому не имел отношения и относился более легко к вопросам прерывания беременностей и детоубийства.

Детей часто растили для помощи взрослым и будущей рабочей силой, для выживания в государственной системе.

Взаимоотношения родителей и детей регламентировались не чувствами, а нормой и сознанием родственных обязанностей и правил этикета.

С появлением священников в религиозных странах католицизма и христианства еще сильнее поменялся статус отца в семье. Глава церкви исповедовал и вмешался во все внутренние дела семьи, взял на себя функцию отца с моральной точки зрения. На отце по-прежнему осталась честь нести фамилию рода, но за советами о жизни и наставлениями начали ходить к священнику. Его слово против слова отца.

Вдобавок отец очень часто находился вне дома из-за войн или работы, и женские роли матери и хозяйки в доме стали главными для детей.

В ряде стран также «служебное достоинство» заменило статус принадлежности к роду.

Промышленный переворот и новый виток.

Дети стали нужны не семье, а государству, армии и т. д. Государство стало навязывать увеличение рождаемости для превалирования населения на политической арене.

Детей определили в детские учреждения для образования и высвобождения родительского времени на работу. Но с половой дискриминацией мать берет на себя еще больше семейных функций, занимаясь только домом. Отец становится кормильцем, работает для того, чтобы мать занималась детьми.

Его функция финансовая – материальная. Отец постепенно теряет свои позиции, так как защиту и образование детей берет на себя государство.

Но любой государственный строй неидеален, он не смог взять на себя ответственность за воспитание и социализацию детей и эту ответственность вернули в семьи. Так как женщина уже много столетий этим и занималась, то просто взяла на свои плечи весь груз ответственности за семью и детей. Отец продолжает работать и финансово обеспечивать, но уже меньше воюет. Дети тоже стали определять свою жизнь, карьеру и брак самостоятельно.

Затем и женское движение развивается во многих западных странах. Женщины выходят на работу и умудряются сочетать заботу о детях с финансовой успешностью. Становится возможным обеспечение семьи женщиной.

Что же осталось делать мужчинам в рамках современного общества?

Мысль о том, что современный отцы не справляются со своей ролью – один из самых распространенных стереотипов, причем повсеместно, почти во всех странах.

Папа, который умеет заплетать косички или берет отпуск по уходу за ребенком вместо жены подвержен сильному общественному прессингу. На него как бы смотрят с вопросом: «А ты точно нормальный? Ты уверен, что тебе хорошо в этой роли? Где твоя мужественность?»

Или же наоборот, всюду и везде ученые и публицисты констатируют частое отсутствие отца в семье. Скудность отцовских контактов с детьми по сравнению с материнскими. И это уже тоже принято, как норма, причем для мужчин тоже, некомпетентность и неумелость отцов. Их незаинтересованность и неспособность осуществлять воспитательные функции, особенно уход за маленькими детьми.

Так как общество считает, что отцы неумелые, когда ты вдруг становишься умелым, к тебе еще больше вопросов.

Если в так называемой патриархальной семье отец одновременно являлся кормильцем, носителем власти, а также наставником и примером для подражания, то в наше время с появлением реальной экономической и социально-нормативной возможности растить детей без участия отца, с уменьшением времени, проводимого мужчиной совместно с ребенком, остро встал вопрос о влиянии мужчины на развитие личности ребенка. О роли мужчины в семье.

А если мужчина не отец, если он сам по себе и не в отношениях, то к нему еще больше вопросов, а чем он занят в своей жизни. Невероятный прессинг. Какой твой статус?