Читать книгу Самогипноз. Как раскрыть свой потенциал, используя скрытые возможности разума - Валери Остин - Страница 7

Истинная мудрость приходит к каждому из нас тогда, когда мы сознаем, как мало понимаем в жизни, в самих себе, в мире вокруг нас.

Сократ

Термин «самогипноз» близок к понятию «самовнушение», введенному в начале 1900-х годов французским фармакологом Эмилем Куэ. Его так впечатлила сила гипноза, что он решил сделать ее доступной людям, научить их исцелять свои болезни без помощи гипнотизера. Так общество впервые познакомилось с идеей самогипноза. Чтобы не путать свое учение с собственно гипнозом, Куэ назвал его «самовнушением», однако прошло время, и мы снова используем термин «самогипноз». Куэ учил пациентов входить в состояние транса и делать себе внушения, сформулированные в виде коротких предложений. Поразительные результаты новой доктрины вызвали в Париже бурю восторга, которая быстро перекинулась на США и Великобританию, и везде самовнушение работало удивительно успешно.

С тех пор прошло больше ста лет, и возникает резонный вопрос, насколько эффективен самогипноз в современном мире? В величайшей книге о достижении успеха – «Думай и богатей» Наполеона Хилла – самогипнозу посвящена целая глава. В поисках универсального секрета успешности Хилл опросил сотни людей (среди которых были 50 самых удачливых бизнесменов Америки, в том числе Эндрю Карнеги и Генри Форд) и выяснил, что некоторые из них интуитивно пришли к самогипнозу. Даже если вы совершенный новичок в гипнозе, упражнения, приведенные в этой книге, научат вас направлять ход мыслей по тому же руслу, что и у самых успешных людей планеты. Но прежде чем учиться применять самовнушение в повседневной жизни, стоит познакомиться с историей гипноза и узнать, с чего он начинался 200 лет назад.

От месмеризма к гипнотизму

Предвестником гипноза стало исследование Франца Месмера (1734–1815), блестящего венского психолога, который верил в существование магнетической силы и искал способ обуздать ее и направить на целительство. Он называл эту силу «животным магнетизмом» и утверждал, что может вызывать ее, делая перед человеком пассы руками и сфокусировав на нем все свое внимание. Эти движения рук позже были названы «пассами Месмера». Этот выдающийся человек с разносторонними интересами увлекался музыкой и позже использовал стеклянную гармонику, чтобы ввести пациента в транс. Он дружил с семьей Моцарта, и юный Вольфганг давал концерты на открытой площадке в саду Месмера. Со временем эти обширные сады заполонили огромные толпы жаждущих исцеления.

Это было необычайное время, полное парадоксов: пока ученые открывали гравитацию, электричество, магнетизм и химические реакции, врачи мало что могли предложить пациентам, кроме зелий, кровопусканий и слабительного. Самое популярное тогда лекарство, каломель, содержало ртуть – смертельный яд, постоянное употребление которого приводило к выпадению зубов и волос, а затем и смерти пациента. Неудивительно, что популярность месмеризма быстро росла. Месмер принял тысячи пациентов, прежде чем враждебность медицинского истеблишмента вынудила его покинуть Австрию и переехать в Париж.

В Париже месмеризм быстро стал сенсацией, однако также вызвал беспокойство в среде местных врачей, которые из-за нового феномена теряли пациентов. Разговоры о возможной политической нестабильности привели к официальному королевскому расследованию, проведенному в 1784 году. Комитет постановил, что месмеризм действует скорее благодаря вере и воображению человека, нежели невидимой энергии. И нехотя отметил, что пациенты, получившие лечение «животным магнетизмом», и вправду чувствуют себя лучше.

Во многих книгах, посвященных гипнозу, утверждается, что Месмер потерял все свое состояние и бесследно исчез, однако это не так. В действительности после расследования он много практиковал и сказочно разбогател.

В ходе своих исследований Месмер экспериментировал, делая пассы над своим телом, и это, по сути, являлось самой ранней формой самогипноза. Однако идея лечения трансом, который можно применять к себе самому, не получила развития и была основательно забыта почти на 100 лет.

Несмотря на то что месмеризм доказал свою эффективность, его основа, вера Месмера в энергетическую силу, до последнего времени ставилась под сомнение. Только теперь современные технологии, похоже, подтверждают его правоту. Пока достоверно можно сказать одно: месмеризм – это первая система исцеления энергией в состоянии транса. Гипноз менее эффективен, поскольку опирается только на внушение и не использует энергию.

Еще два врача, Джеймс Эсдейл (1808–1859) и Джон Эллиотсон (1791–1868), стали знамениты благодаря тому, что практиковали месмеризм. Шотландский хирург Джеймс Эсдейл работал в Индии и провел сотни операций, используя месмеризм как единственную форму анестезии. Некоторые его пациенты говорили, что не испытывали боли вообще, даже во время заживления ран после операции. Эсдейл обнаружил, что его пациенты теряли меньше крови, реже умирали, у них возникало меньше послеоперационных инфекций, и в целом они быстрее выздоравливали.

Джон Эллиотсон, профессор медицины в Лондонском университете и основатель нескольких больниц в Британии и Ирландии, учил врачей, как применять месмеризм для обезболивания операций. За это он подвергался жесткой критике со стороны медицинского сообщества, отвергавшего его идеи. В своем ожесточении критики зашли так далеко, что заявили, будто человек во время ампутации ноги притворяется, что не чувствует боли, чтобы подыграть Эллиотсону.

Из известных последователей Месмера можно вспомнить Чарльза Диккенса, который обучался у Эллиотсона, и Александра Дюма, автора «Графа Монте-Кристо».

С чего начинался гипнотизм

Джеймс Брейд (1795–1860), еще один шотландский врач, побывал на сеансах месмеризма в Манчестере и предположил, что все дело в «визуальной фиксации». Так что он заменил пассы Месмера на блестящий предмет – пламя свечи или зеркало, – чтобы сфокусировать внимание пациента. Состояние транса, похожее на сон, он описал словом «гипнозис» – от греческого «гипноз», что означает «спать». В ходе дальнейших экспериментов Брейд понял, что гипноз имеет очень мало общего со сном, и попытался ввести другой, более точный термин – «моноидеизм», но это слово не прижилось.

На протяжении XIX века популярность учения Месмера только росла, чего не скажешь о гипнозе. Месмеризм обрел еще большую респектабельность, когда французский врач Жан-Мартен Шарко (1825–1893), основоположник современной неврологии, в 1882 году представил Академии наук результаты своих изысканий в области месмеризма и гипноза. Несмотря на то что некоторые из теорий Шарко относительно механизма действия гипноза впоследствии не подтвердились, он совершил важное открытие – доказал, что пациент, находясь в «гипнотическом» состоянии, может улучшить свое здоровье с помощью самовнушения.

«Настанет время, когда Истина будет доказана безо всяких сомнений, и человечество будет мне благодарно».

Месмер

В то время самым известным гипнотерапевтом своего поколения был Ипполит Бернхейм (1840–1919), который использовал гипноз для лечения пациентов в университете Нанси во французском Эльзасе. Уже достигший известности благодаря своим исследованиям тифа, Бернхейм провел сеансы гипноза с 10 тысячами пациентов и доказал, что загипнотизировать можно любого. Он приписывал весь эффект внушению, утверждая: «Внушение – это идея, перешедшая в действие». После научных дебатов, длившихся десятилетиями, возобладала точка зрения Бернхейма, а теория Шарко осталась лишь любопытным историческим фактом.

Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд (1856–1939) провел четыре месяца с Шарко, исследуя гипноз в госпитале Сальпетриер, а также работал вместе с Бернхеймом в университете Нанси. Несмотря на то что Фрейд собственными глазами видел эффективность гипноза, он предпочел сосредоточиться на психоанализе. Однако ранние труды Фрейда написаны о гипнозе, и они неопровержимо доказывают, сколь сильно влияние этой идеи на теорию психоанализа. Фрейд даже перевел книгу Бернхейма на немецкий. Хотя он признавался, что ему некомфортно работать с гипнозом, он никогда не переставал им восхищаться.

Самогипноз входит в моду

Основоположник самогипноза, Эмиль Куэ (1857–1926), настолько успешно применял этот метод, что его достижения до сих пор остаются непревзойденными во Франции, США и Великобритании. Его посыл был прост – болезнь нужно выбросить из головы. Управляя аптекой, Куэ заметил, что пациенты выздоравливают быстрее, если выдачу лекарства сопровождать внушением. Он говорил очень просто: хвалил лекарство, напоминал клиентам, чтобы они прочли инструкцию, и уверял их, что они быстро поправятся. Постепенно он понял, что вера людей в лекарства ускоряет выздоровление, и вообще отказался от медикаментов, сосредоточившись на лечении с помощью сознания.

Куэ не хотел, чтобы его работа ассоциировалась с внешним контролем, и потому избегал слова «гипноз». Другой проблемой был отказ медицинских светил признать гипноз как метод лечения. Поэтому Куэ придумал термин «самовнушение» и разработал простой процесс вхождения в транс, основанный на повторяющихся фразах и коротких прямых внушениях. И стал самым успешным адептом самогипноза. В большинстве современных книг по самопомощи присутствуют его наработки – аффирмации и другие формы самовнушения. Повторяющиеся фразы обращаются к сознанию, а внушение в самогипнозе работает напрямую с подсознанием, сочетание же этих приемов значительно усиливает воздействие и сокращает время необходимых изменений.

«В нас заключена сила, способная исцелить нас с помощью направленного воображения, и когда воображение противодействует нашей “воле”, оно всегда побеждает». Куэ назвал это «законом обратного усилия».

Современный гипноз и гипнотерапия

Милтон Эриксон (1901–1980) – пожалуй, самый известный клинический гипнотерапевт XX века. Он работал психиатром в Мичигане, занимал должность доцента психиатрии в Детройте и еще на заре своей карьеры написал несколько блестящих научных статей о клиническом гипнозе. Значительная часть его работы строилась на умении наблюдать, которым он в совершенстве овладел в детстве, когда долго болел полиомиелитом. Эриксон внимательно отслеживал реакции каждого пациента, тщательно изучал выражение лица и движения тела, чтобы найти индивидуальный подход. Много лет он ездил по США, обучая гипнозу врачей, пока его не поразил рецидив полиомиелита, который сильно подорвал его здоровье.

Из-за болезни Эриксон был вынужден изменить свои методы гипноза пациентов – ему не хватало сил следовать старым схемам. Почти все книги, написанные о его работе, описывают новый подход, который можно назвать непрямым гипнозом. В попытках формализовать методы работы Эриксона, его последователи часто сосредотачивались на мелочах, упуская главное. Эти попытки породили целый ряд исследований феномена «гипноза Эриксона». Труды последователей Эриксона весьма многочисленны, однако по талантливости лишь немногие из них приближаются к блестящим ранним статьям самого Эриксона, на которые, к сожалению, редко ссылаются современные авторы пособий по гипнозу.