Читать книгу Выбор. Давид и Авигея - Валерий Анатольевич Кудаев - Страница 3

10

Саул и до смерти Самуила преследовал Давида, но теперь его руки были развязаны, поэтому Давид и его друзья (к этому времени их было уже несколько сотен) не появлялись в селениях и городах. Они проводили время с пастухами вдали от людей. Они помогали пастухам, защищали их от разбойников и диких зверей. Давид знал Бога и всегда поклонялся Ему. Знание Бога и Его принципов не позволяло Давиду пойти против Саула. Всякий раз, когда ему представлялась возможность расправиться с Саулом, он говорил: «…не подниму руки своей на помазанника Божьего…»11. Давид не хотел завоёвывать царство, а смиренно ждал, ожидая получить царство от Бога.

В это же время жил в городе Маоне, находящемся на земле потомков Иуды, очень богатый человек. Он имел много земель на горной гряде Кармил и вдоль неё. Этот человек был очень богат. По меркам того времени у него было три тысячи овец и тысяча коз. Звали этого человека Навал. В русском переводе его имя означает «неразумный, безбожный, безумец». Трудно представить при каких обстоятельствах родители могли дать своему ребёнку такое имя. Но факт остаётся фактом. Он был человек жестокий и злой нравом; он был из рода Халева.

Помимо того, что он был очень богат, у него ещё была весьма умная и красивая лицом жена. Звали её Авигея.

Итак, Навал находился на месте, где стригли овец, он радовался тому, что богатство его увеличивается. Тем более что, стрижка овец – это было радостное, праздничное время, когда все приходящие в дом попадали на пир. Стрижка овец – это был период гостеприимства, когда работники, родственники и соседи садились за столы, радуясь тому, что Бог их благословил.12

В это время, узнав о стрижке овец у Навала, чьи стада охранял Давид, он отправил своих людей с посланием. Послание было таким: «Мир тебе, мир дому твоему, мир всему твоему; ныне я услышал, что у тебя стригут овец. Вот, пастухи твои были с нами, и мы не обижали их, и ничего у них не пропало во все время их пребывания на Кармиле; спроси слуг твоих, и они скажут тебе; итак, да найдут отроки благоволение в глазах твоих, ибо в добрый день пришли мы; дай же рабам твоим и сыну твоему Давиду, что найдет рука твоя».13

С точки зрения восточных традиций, это было очень вежливое и смирённое послание, и оно не могло не оказать благоприятного впечатления на того, кому адресовалось. Тем более, что Самуил провозгласил Давида будущим царём, который будет по сердцу Бога, помазав его на царство. И об этом, конечно же, знал Навал. Более того, Навал не мог не знать, что вместе с Давидом находятся как минимум 600 голодных человек, которым нечего терять.

Но ответ Навала удивляет всех присутствующих. Он говорит: «… кто такой Давид, и кто такой сын Иессеев? Ныне стало много рабов, бегающих от господ своих; неужели мне взять хлебы мои и воду мою, и мясо, приготовленное мною для стригущих овец у меня, и отдать людям, о которых не знаю, откуда они?»14 Грубый ответ, скорее даже оскорбительный. Из ответа Навала видно, что он прекрасно владеет информацией. Он знает, кто такой Давид. Знает также о его конфликте с Саулом, он даже знает отца и семейство Давида. И тем не менее позволяет себе такой ответ. Более того Навал отказывает просящим хлеба у него в доме в момент празднования. Это было необычайно вызывающее и оскорбительное поведение.

Посланники пришли к Давиду и передали ему ответ Навала. Давид, недолго думая, собрал всех своих людей с оружием и сам взял меч. И оставив 200 человек при обозе, пошёл убивать Навала и всю его семью.

В это же время в доме Навала продолжалось пиршество с огромным количеством вина. Один из слуг, который присутствовал при разговоре посланников Давида и Навала, нашёл жену Навала Авигею, сказав: «вот, Давид присылал из пустыни послов приветствовать нашего господина, но он обошелся с ними грубо; а эти люди очень добры к нам, не обижали нас, и ничего не пропало у нас во все время, когда мы ходили с ними, быв в поле; они были для нас оградою и днем, и ночью, во все время, когда мы пасли стада вблизи их; итак подумай и посмотри, что делать; ибо неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его, а он – человек злой, нельзя говорить с ним»15. Авигея, будучи умной женщиной, поняла, что праздник будет коротким и кровопролитным, поэтому она принимает быстрое решение. Она берёт 200 булок хлеба, 2 меха с вином, 5 овец, 5 мер сушёных зёрен, 100 связок изюма и 200 связок инжира, и посылает со своими слугами навстречу Давиду. И сама, сев на осла, поехала следом. Мужу она ничего не сказала, потому что знала его злой нрав, а запасов было так много, что даже слуги не смогли бы заметить недостачи.

Когда же она, сидя на осле, спускалась по извилистой горной тропинке, навстречу ей вышел Давид со своими людьми. Авигея, увидев Давида, поспешно спешилась и пала на землю пред Давидом на колени и поклонилась до земли. Вид у людей Давида был настолько воинственный, что вместе с Авигеей на колени упали и все слуги. Давид сказал: «Напрасно я охранял в пустыне всё имущество этого человека, чтобы у него ничего не пропало. Он платит мне злом за добро. Пусть Бог накажет меня, если до завтрашнего утра я оставлю в живых хоть одного из мужчин в семье Навала.»16