Читать книгу Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета - Валерий Белов - Страница 2

Предо мной глава вторая. К жертве хлебной даже мёд,

Как субстанция квасная, небесам не подойдёт.

Ничего при том такого, кроме сахара, здесь нет.

Может, Бога племенного донимает диабет?

Инсулин колоть не хочет иудеев гегемон,

Потому весьма разборчив в жертвоприношеньях он:

«В дополнение к животным жертву принести? – Изволь,

Для диетиков в субботу, не забудь добавить соль.

Жертву хлебную с елеем принесёшь в ночной тиши

И, о прошлом не жалея, пуще прежнего греши».

(Здесь мы можем видеть с вами индульгенции исток -

Выкуп всех грехов поставят много позже на поток…)

Хлебную не путать с винной жертвой – не нажить греха.

Чем серьёзнее провинность, тем весомей потроха,

Что сжигались с туком вместе крупного скота, тельца.

Кровь текла в священном месте без начала и конца.

Но не все грехи при этом можно было искупить,

Сколько б жертвенник завета кровью жертвы ни кропить.

Есть причина для унынья осознавших раньше всех,

Что тщеславие с гордыней – самый страшный в мире грех.

Человеческое чванство, этот корень зла во зле

Прорастёт ростками свастик, сорняками на земле.

Если жертвой можно было снять грехи, телка спалив,

То исправить спесь у быдла просто нет альтернатив.

Честолюбие в натуре человека – как типаж.

Нет целительной микстуры снять мучительную блажь,

От которой сносит крышу у иного дурака.

Средства лучшего чем дышло не придумано пока.

Древний жрец с особым рвеньем выкорчёвывал изъян,

Подвергая истребленью из среды Израильтян

Тех, с которыми не очень Иегове по пути -

Должен тот, кто лучше прочих, иерархию блюсти.

(Та зараза и поныне чванством косит всех подряд.

Вот бы нам, смирив гордыню, возродить бы тот обряд.

Да боюсь, и он не сможет победить тупую спесь

Тех, кто со свиною рожей в ряд калашный будет лезть,

Получая по сусалам… Озадаченный всерьёз,

Рассуждая над Писаньем, задаю себе вопрос:

Иегова нас вернее видел, что тщеславье – грех,

Но зачем тогда евреев быть назначил «Лучше всех»*?)

* «Лучше всех» – представители "богоизбранной нации", которой дозволительно всё в установлении своей власти над другими народами.