Читать книгу Философия мгновений - Валерий Касаткин - Страница 3
ПРЕДИСЛОВИЕ
ОглавлениеЧеловек – удивительное создание неизвестной энергии: природной, небесной, божьей, но факт налицо – на Земле за миллиарды лет её существования появилось разумное существо. И глядя на современного человека, приходишь к выводу, что, очевидно, нужно ещё столько же времени, ну, может, чуть меньше, чтобы это разумное существо стало действительно разумным. А может, человечество уже достигло совершенного разума и сейчас, прежде чем начнёт погружаться в процесс отупения, оглупения во всех видах отношений – межличностных, общественных, государственных, – находится в застойном или тупиковом периоде? Хотя надо признать, что несмотря на технический прогресс, у многих представителей человечества отупение уже стало прогрессировать. Особенно это заметно по вершителям людских судеб, правителям разных мастей, которые принимая неадекватные решения, ведут к уничтожению своего и других народов и всего того прогрессивного и полезного, что достигнуто человечеством. А что остаётся делать простому человеку, который больше, чем кто-либо другой видит несправедливость вокруг себя, чувствует оскорбление и унижение и понимает, что из такого состояния ему не выбраться никогда и ни при каком правителе, поскольку там, наверху, думают прежде всего о глобальных процессах передела мира, сохранении своей власти и преумножении богатства? Простой человек понимает, что несмотря на униженное состояние его сознание медленнее деградирует, чем у людей, наделённых властью и имеющих доступ ко всем благам цивилизации, ведь золото и власть уводят людей от ощущения реальности. Однако простой человек вынужден признать, что его сознание тоже угасает. Угасание происходит по разным причинам: из-за усиливающихся позиций злобы в душах людей, зависти, основанием для которых является несправедливость в обществе; из-за отсутствия стабильности во всех сферах человеческих отношений; из-за необоснованного применения насилия государством в отношении своих граждан.
Сейчас на помощь простым людям с новой силой приходит церковь, которая играет всё большую роль в общественно-политической жизни общества. Эта организация желает людям только добра, терпения и устремления собственного взора к Богу. И простые люди стремятся приблизиться к Всевышнему, живя по его заповедям. Все, конечно, хотят попасть в рай – место вечной совершенной жизни «Царствие Небесное», – где не будут знать ни болезней, ни печалей, ни воздыханий, ощущая только беспрестанную радость и блаженство. И большинство разумных существ, конечно, понимает: чтобы попасть в рай, надо истинно верить в Бога и соответствовать духовному и нравственному идеалу. Однако земная жизнь затрудняет путь к небесному блаженству. Преградами на этом пути являются пороки и низменные соблазны. Автор этих строк тоже хочет попасть в рай небесный, конечно, года этак через сорок три, но однажды ему даже посчастливилось заглянуть в ворота рая. Дело было на Алтае, который находится в центре земли и по праву считается её пупом, поскольку расположен на равном удалении от четырех мировых океанов – Северного Ледовитого, Тихого, Индийского и Атлантического. В центре Алтая возвышается гора Белуха. По преданиям в этом месте и существует вход в рай, через который праведники попадают в удивительную страну Шамбалу. Автор собственными глазами видел эту величественную гору, на вершину которой очень трудно попасть. Любуясь в заколдованном состоянии центром Мира, автор тогда тоже подумал о рае, и в тот момент огромная туча заволокла Белуху, а вскоре засверкали молнии. В голове человека, мечтающего о рае, замелькали мысли, сначала обнадёживающие, что, мол, в рай ему ещё рановато, но потом и тревожные, о том, что он рая пока не достоин. Возможно, теперь, по прошествии сорока лет с тех пор автору и откроются врата Шамбалы, но он хочет убедиться в этом, снова побывав у той самой горы Белухи. Простые люди тоже очевидно думают о рае, аде и мыслей таких у них, возможно, возникает даже больше, чем, например, о продлении рода своего, и приходят к выводу, что до рая они не дотягивают из-за образа жизни, который зачастую ведёт к совершенно противоположному «раю», в другой мир – мир пьяных грёз. Но они должны понимать, что там не наступит просветления и единения с Богом, а только возникнет непреодолимая стена перед настоящим раем.
А теперь, уважаемые читатели, предлагаю вашему вниманию первый рассказ из серии, объединённой одним декабрьским субботним днём и вьюгой, и в связи с этим хочу напомнить, что вообще из себя представляет эта самая вьюга. Большинство, конечно, скажет, что это метель, некоторые добавят, что это снежная буря, а жители степей назовут метель бураном. Мне, например, больше нравится белорусское название этой снежной круговерти «завируха», которое наиболее ярко отражает суть волнующего, завораживающего природного явления, способного парализовать жизнь людей, причинить им много неприятностей, а тех, кто проявит к ней неуважение и беспечность, может довести и до летального исхода. Некоторые люди под вой затяжной вьюги впадают в депрессию, а некоторые, напротив, вдохновляются, заряжаются от неё энергией и, освободившись из заточения, бросаются с головой в повседневную суету, чтобы достичь каких-то своих глобальных целей. Однако завируха чаще всего ассоциируется с неприятными проблемами в жизни людей, поскольку в такой период увеличивается число аварий на дорогах, обрываются электропровода, ломаются деревья, да и некоторые люди попадают в снежный плен, где порой погибают. Хочется верить, что с нами никаких несчастий, связанных с метелью, завирухой, бураном, бурей, пургой, не произойдёт, конечно, при условии, что все мы в период такого испытания небесами будем предостерегаться от необдуманных действий. Итак, первый рассказ о влиянии завирухи на поведение людей…