Читать книгу Ангелы и демоны российской власти. Монархи и фавориты - Валерий Пирогов - Страница 8

Обычно, когда большинство авторов пишут об эпохе Петра I, о нем, его учителях, соратниках и близких ему людях, то начинают с Меншикова, Лефорта, Брюса… с кого угодно, но не с его второй жены – Екатерины. Многие даже путают её с Екатериной Великой, однако роль Екатерины Скавронской в судьбе Петра I и Российской империи не менее заметна и интересна. Именно она натолкнула автора на мысль рассказать о роли свиты в судьбах великих, сильных и славных мира сего, ведь это они были настоящими их ангелами и демонами, это они совершали то, что прославило императоров и Россию…

Ни для кого не является секретом, что все великие личности были очень противоречивы в своем мировоззрении, политике и тем более в личной жизни. В глазах современников, спустя годы и столетия, их деяния оцениваются разными людьми, исходя из глубины погружения в исторический контекст, политической конъюнктуры и личных пристрастий. Поэтому мы можем найти бесчисленное множество противоречивых суждений обо всех исторических личностях.

Что касается роли и места сподвижников Петра I, то автору кажутся интересными их выбор и оценка в биографических очерках «Библиотеки Павленкова», изданных в России в XIX веке.

Кстати, в многотомной «Библиотеке Павленкова» представлены очерки только о мужчинах и нет ни одного очерка о женщине. Там сказано, что «в завоеваниях и реформах Петра принимали участие представители различных профессий, талантов, знаний и национальностей…».

Так, Курбатов вел с Петром переписку об отмене патриаршества, устройстве школ и немецком платье, о финансовых вопросах и внешней политике. В области экономики его руководителями были Строгановы, Демидовы, Гончаровы и Соловьевы, которые были успешными предпринимателями в промышленности и торговле. В духовных делах его сотрудниками были малороссы во главе с Феофаном Прокоповичем.

На военном поприще отличились Шереметев, Апраксин, Брюс, Боур, Репнин, а во внешней политике князья Куракин, Матвеев, Толстой, Неплюев и Волынский. Активно участвовали в государственных и административных реформах Петра Остерман и Миних, а из представителей народных масс выделялись Кириллов, Сердюков и Посошков. Среди них особая роль и влияние, несомненно, принадлежали Меншикову.

Прислушивался Пётр и к просвещенным современникам – западнику Федору Салтыкову, который проторил ему путь в Европу, и немецкому философу Лейбницу. Обычно мало кто называет среди лиц, повлиявших на деяния Петра, его вторую жену Екатерину (Марту Скавронскую), но автор считает это большой ошибкой. Её роли в судьбе Петра и истории России будет посвящена отдельная глава.

Император Пётр I (Великий) стал первым российским императором в 1721 году, а правил в России как царь с 1682 по 1725 год. За выдающиеся государственные заслуги он был объявлен «Отцом Отечества и Императором Всероссийским» Российской империи и до сих пор считается одним из самых выдающихся правителей России.

После смерти в 1676 году царя Алексея Михайловича, а затем и старшего брата царя Фёдора малолетний Пётр оказался в центре борьбы за власть между сторонниками Милославских, родственниками первой жены Алексея Михайловича, и Нарышкиными – родственниками Натальи Кирилловны. В 1682 году после похорон Фёдора Боярская дума при поддержке патриарха Иоакима провозгласила Петра царем в обход старшего сводного брата Ивана.

Вскоре в Москве начались стрелецкие волнения, спровоцированные Милославскими под руководством старшей сестры Петра – царевны Софьи. Во время Стрелецкого бунта многие родственники Петра – Нарышкины – были убиты на его глазах.

В результате царями были провозглашены оба брата – Пётр и Иван, причем Иван был объявлен «старшим» царем, а регентом – Софья, которая фактически стала полновластной правительницей. В возрасте 17 лет по настоянию матери Пётр женился на Евдокии Лопухиной, но семейная жизнь не сложилась. Пётр игнорировал жену, несмотря на рождение сына Алексея.

В 1689 году Софья пыталась организовать стрелецкое восстание для отстранения Петра от власти, но Петру и его сторонникам удалось лишить Софью регентства. Она была заточена в Новодевичий монастырь, Иван V оставался соправителем Петра до смерти в 1696 году.

Сначала Пётр мало интересовался делами государства. Первым его самостоятельным шагом в 1695 году была неудачная попытку взятия Азова, потому что турецкий гарнизон получал снабжение по морю, а войска Петра не могли этому помешать из-за отсутствия флота. В 1696 году в Воронеже Пётр организовал строительство речного флота, с помощью которого в июле 1696 года гарнизон Азова сдался и на берегу Азовского моря был заложен город Таганрог.

После этого Петра развернул большую программу строительства судов, для финансирования которой ввел новые подати. Землевладельцы объединялись в кумпанства и на свои деньги строили корабли. Чтобы опереться на иностранных специалистов, он отправил на обучение за границу молодых дворян, а вскоре и сам поехал в Европу.

За время полуторагодового путешествия Пётр побывал в Курляндии, Бранденбурге, Голландии, Англии, Саксонии, Австрии и Польше, где изучал военное дело, кораблестроение и технические новинки. В Голландии он лично изучал искусство кораблестроения и обучался на плотника. На бумажной фабрике отлил превосходный лист бумаги, а в Англии освоил технологию производства часов.

Великое посольство не позволило расширить союз против Турции, но сильно повлияло на мировоззрение самого Петра и укрепило его решимость переустройства России по европейскому образцу. Ещё до его возвращения в Россию был подавлен бунт стрельцов, которых казнили, а Софья, её сестра, царевна Марфа, и нелюбимая жена Евдокия Лопухина были пострижены в монахини. Вернувшись в Москву, Пётр заключил мирный договор с Турцией и объявил войну Швеции, которая захватила часть русских земель на Балтийском море.

Начавшаяся в 1700 году Великая Северная война затянулась на 21 год. В 1699 году был создан Северный союз против шведского короля Карла XII, в который вошли Россия, Дания, Саксония и Речь Посполитая. Август II хотел отобрать у Швеции Лифляндию, обещая России возврат земель, прежде принадлежавших русским, – Ингерманландии и Карелии.

Карл XII планировал разбить противников поодиночке, после бомбардировки Копенгагена Дания вышла из войны, но попытки захватить Ригу ему не удались, и он начал войну против России. Армия, подчиненная саксонскому фельдмаршалу герцогу де Кроа, была разгромлена под Нарвой, и шведы решили продолжить войну в Польше.

Однако осенью 1702 года гвардейцы во главе с Петром на двух построенных в Архангельске фрегатах взяли крепости Нотебург (Шлиссельбург), а 1703 году – Ниеншанц в устье Невы, и на острове Котлин разместилась база русского флота крепость Кронштадт. Выход к Балтийскому морю был открыт. В 1704 году после взятия Дерпта и Нарвы Россия закрепилась в Восточной Прибалтике. Но от заключения мира шведы отказались.

В 1706 году Карл XII начал роковой для него поход на Россию. Пройдя территорию Великого княжества Литовского, он не решился наступать на Смоленск, а, договорившись с гетманом Мазепой, двинул войска на юг, чтобы усилить свою армию сторонниками Мазепы.

В сражении при Лесной в сентябре 1708 года Пётр вместе с Меншиковым разгромил шведский корпус Левенгаупта, шедший на соединение со шведской армией. В Полтавской битве в июне 1709 года армия Карла XII была наголову разгромлена. Пётр лично командовал на поле боя, и у него была прострелена шляпа.

Однако в 1710 году в войну вмешалась Турция. После поражения в Прутском походе 1711 года Россия вернула Азов Турции и разрушила Таганрог, но за счёт этого удалось заключить очередное перемирие с турками. Пётр снова вернулся к войне со шведами в 1713 году, и они потерпели поражение в Померании, лишились всех владений в Европе.

Однако Балтийский флот только создавался Россией и сумел одержать первую победу в Гангутском сражении летом 1714 года. В 1716 году Швеция почувствовала опасность вторжения на свои земли, и в 1718 году начались мирные переговоры, но король умер, и шведская королева Ульрика возобновила войну, надеясь на помощь Англии.

Но десанты русских войск в 1720 году на шведское побережье заставили Швецию возобновить переговоры, и 30 августа 1721 года был заключён Ништадтский мир, завершивший 21-летнюю войну. Россия получила выход в Балтийское море, присоединила территорию Ингерманландии от Ладоги до Нарвы, часть Эстляндии, Лифляндии и Карелии и стала великой европейской державой, в ознаменование чего 22 октября 1721 года Пётр по прошению сенаторов принял титул «Отца Отечества, Императора Всероссийского» Петра Великого. В 1724 году он короновал императрицей свою вторую жену Екатерину.

Реформы Петра часто проходили не по планам, а в зависимости от обстоятельств и реакции на них царя. Так было со строительством флота после неудачного штурма Азова или с реорганизацией стрелецкой армию по европейскому образцу. Пётр усовершенствовал бюрократическую систему управления государством, создал Сенат как высший судебный и законодательный орган, коллегии для контроля различных отраслей. Церковь стала контролироваться Синодом, царь отменил многие церковные привилегии и начал обращать в собственность государства церковные земли.

Пётр разделил государство сначала на 8, а потом на 11 губерний, губернии – на провинции, а провинции – на уезды. Когда мануфактуры столкнулись с нехватки рабочей силы, он разрешил приписывать государственных крестьян к заводам или их покупку. Чтобы отучить русских носить бороды, он обложил бороды налогом.

Он начал в России революционные изменения одновременно в военной, политической и бытовой сферах. Реформы происходили до него, при Иване Грозном и Алексее Михайловиче, но он ввёл в армии полковое устройство и привлек иностранцев в качестве инструкторов и специалистов для обучения армии.

Несмотря на хаотичность реформ в условиях монархического абсолютизма, он проводил их на основе рационализма и видел в бюрократическом аппарате удобную систему управления по западному образцу.

Пётр скончался 28 января 1725 года, похоронен в соборе Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге. После смерти Петра в 1725 году его жена наследовала трон под именем Екатерины I. Она умерла в 1727 году.

Главным сподвижником Софьи был князь Василий Васильевич Голицын, который предполагал провести эти реформы еще до прихода к власти Петра I, но из-за Софьи он попал в немилость, а Пётр стал проводить реформы решительно и грубо, не считаясь с русскими традициями.

Начиная с конца XVI века в России резко распространилась польская мода. Это проявлялось в одежде, прическах, распространении польского языка и образования, потому что царь и его приближенные нанимали знающих иностранные языки поляков.

Царские дети начинали обучаться чтению и письму с 5–6 лет с использованием рукописных и печатных букварей, а с историей их знакомили по книжкам с картинками. С 10–11 лет они изучали иностранные языки, географию, военное дело и более подробно историю. Наследников в первую очередь готовили как будущих государей, с набором соответствующих навыков и способностей.

Среди наставников царских детей выделялся Симеон Полоцкий, который был образованнейшим человеком того времени. Он знал польский, греческий и латынь, что было редким среди русского православного духовенства. Он учил только детей от первого брака с Милославскими – Ивана, Софью и Фёдора. Фёдор получил знание латыни и польского языка, которые были нужны в переговорах с иностранцами. Софья кроме языков изучала историю Византии, образцом поведения для неё была императрица Августа, правившая вместо малолетнего брата.

Первыми учителями Петра начиная с 1683 года были Зотов и Нестеров, которые не обладали талантами Симеона Полоцкого. Учителем Петра должен был стать Медведев, бывший при дворе главным библиографом, но патриарх Иоаким, который боролся с латинизацией, происходившей из Украины, испытавшей польское католическое влияние, настоял на кандидатуре Зотова. Однако повзрослев, именно Пётр стал рвать бороды боярству, рубить головы стрельцам и веселиться на «всешутейшем соборе», высмеивая одновременно православную и католическую церкви. При нем влияние иностранцев подавляло исконные русские традиции.

Патриарх Иоаким не мешал обучению Ивана, Федора и Софьи в западном «латинянском» стиле, потому что не видел в них наследников: Федор был слаб здоровьем, а Софья потеряла власть после совершеннолетия Петра. Иоаким хотел, чтобы будущий царь как можно меньше подвергался пагубным влияниям прозападного духовенства в лице Симеона и Сильвестра (демона Ивана Грозного).

Никита Зотов был думным дьяком, участвовавшим в подписании Бахчисарайского договора с Турцией. Он обучал Петра письму, чтению и знакомил с историей, что сказалось на грамотности Петра, который до конца жизни писал с ошибками. Поэтому Зотов постоянно сопровождал его в поездках и походах.

Афанасий Нестеров учил Петра с 11 лет. По одним данным, он учил его пению, по другим – оружейному делу, арифметике и руководил воинскими потехами.

Более основательный вклад в его обучение внесли голландцы и немцы, научившие его практическим навыкам на тренировках потешных полков. Немецкий капитан Зоммер научил царя пользоваться артиллерией и познакомил с азами фортификации и штурма, построив крепость в селе Воробьёво.

Тиммерман обучал его арифметике, геометрии, продолжил знакомить с фортификацией и научил пользоваться астролябией. По числу сохранившихся рабочих тетрадей можно сделать вывод об упорстве Петра в освоении наук.

Основам корабельного и плотницкого мастерства царь учился у голландца Бранта, восстанавливая старый английский ботик в селе Измайлово, продолжил обучение корабельному мастерству во время посольства в Европу у голландских мастеров.

Пётр I получил не самое лучшее образование в детстве, но его увлечение военными науками помогло ему сформироваться как личности. На будущего императора сильно повлияло также противостояния кланов Милославских и Нарышкиных с участием буйных стрельцов при попустительстве русского духовенства во главе с патриархом.

Поэтому, когда перед ним встал выбор между старинными обычаями с бунтующими стрельцами и ортодоксальным духовенством, он сделал выбор в пользу европейских порядков с их передовым вооружением, технологиями и простотой лютеранских религиозных нравов. У Петра было несколько личных друзей-иностранцев, но самыми близкими были Гордон и Лефорт, что вызывало у патриарха Иоакима явное недовольство. Он справедливо называл их «безбожными еретиками».