Читать книгу Неизвестная Библия - Василий Чешихин - Страница 2

Из текста Святой Библии ясно следует, что любимцы Божьи – патриархи Авраам, Исаак, Иаков и все его двенадцать сыновей – вовсе не были праведниками, но отпетыми грешниками, лгунами, грабителями, разбойниками. За что их очень любил и избрал Себе в народ Бог Иегова.

Что Господь не имел морального права сжигать Содом и Гоморру.

Что израильтяне никогда не были в рабстве, жили в Египте не более ста лет, а выйдя из Египта, не более двух лет странствовали по пустыне. Четыреста лет рабства и сорок лет блужданий по пустыне, – всё это досужие выдумки, которые опровергает сама же Библия.

Что Моисей был не только великим вождём, но и алчным, беспощадным, кровавым тираном, уничтожившим сотни тысяч своих соплеменников.

Что Давид был не только великим царем и полководцем, но и отъявленным разбойником.

Что слухи о непомерной мудрости царя Соломона сильно преувеличены.

Что великие пророки Илия и Елисей не отличались кротостью и праведностью, но были палачами пророков и детоубийцами. (3-я Царств 18:40; 4-я Царств 2:24)

Что Сын Божий, Архангел Сатана, никогда не выступал против Отца Своего, а – совместно с Ним и по наущению Его.

Что Иисус Христос не был прямым потомком царя Давида, а Сыном Божьим был не по плоти, но – по духу.

В Библии названы имена не двенадцати, а пятнадцати Святых Апостолов.

Более того, – в Библии впервые изложены теории религиозной и расовой ненависти!

В ней описан первый в мировой истории концентрационный лагерь массового уничтожения! С показательными казнями, пытками, стерилизацией людей.

Именно в Святой Библии впервые сказано, что Война – это Мир, что Зло – это Добро, что Ложь – это Правда!

В древней Палестине – с помощью и при непосредственном участии Господа Бога – велись непрерывные кровопролитные войны. Конечно же – исключительно с целью установления мира!

С помощью Господа Бога славные библейские герои грабили, пытали, сжигали и иными способами уничтожали сотни, тысячи ни в чем не повинных людей. И это вменяется им в праведность! Делая зло, они, конечно же, творят добро.

На страницах Святой Библии, как это ни унизительно для неё, многочисленные явно ложные свидетельства выдаются за Святую Правду.

Поэтому клятва на Библии – очень сомнительная клятва!

Библейская Правда – это особая, возвышенная, божественная, самая правдивая Правда. Но, почему-то имеющая очень мало общего с обычной, нормальной мирской человеческой правдой.

И в этом автор предисловия и комментариев надеется вас убедить.

Без Божьей помощи.

Но – с помощью самих же библейских текстов. Потому что Библия убедительно разоблачает саму себя!..

Если не я, то кто же?

СОТВОРЕНИЕ ВСЕГО ХОРОШЕГО

«Только это я нашел, что

Бог сотворил человека

правым, а люди пустились во

многие помыслы».

(Екклесиаст 7:29)

 «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы». (Бытие 1:1-4)

Восточная мудрость гласит: «Сколько ни говори: «халва, халва», – во рту слаще не станет». Сколько ни говори: «Да будет свет!», – светлее не будет. Даже если ты – Сам всемогущий Бог. По одной простой причине: необходим источник света. Не прошло и трёх дней от начала Творения, как мудрый Бог, наконец, осознал это. И на всякий случай создал сразу два источника света: Солнце и Луну.

Отложив на время в сторонку здравый смысл, допустим всё же, что Господь каким-то чудодейственным образом умудрился сотворить свет, который светил сам по себе, независимо от солнца. Но, в таком случае, куда этот свет девается ночью? Раз он существует, то должен существовать всегда, находиться при нас, вокруг нас, а не бегать вдогонку за солнцем.

Бог увидел, что свет хорош. Совершенно непонятно, почему этот свет Ему так сильно понравился? Разве Он во тьме хуже видит? Разве не мог Он создать людей и животных, которые бы также прекрасно видели во тьме?

«И был вечер, и было утро: день один». (Бытие 1:5)

Возвращённый на место здравый смысл тихонько нашёптывает нам: не верьте этой чепухе! Не было ни утра, ни вечера, ни дня! Потому что не было восхода и захода солнца! Время суток, таким образом, можно было определить только по часам. Если бы Господь догадался сотворить их.

«И создал Бог твердь. И назвал Бог твердь небом. И сказал Бог: да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями». (Бытие 1:7-10)

В Библии ни слова не сказано о том, что Бог создал Мир, Вселенную. Нигде в Библии не говорится, что Бог Иегова является Господином Вселенной.

Совершенно наоборот. На страницах Библии Он существует и действует наряду с другими богами: Ваалом, Молохом, Астартой и прочими. Эти языческие божества часто оказываются сильнее Его, многократно побеждают Иегову в борьбе за власть над людьми.

И тут же напрашивается вопрос: если Господь является создателем всего, что на небе и на Земле, то является ли Он и создателем всех этих богов?

Если да, то зачем Ему было это нужно? Создавал Себе во вред, чтобы было с кем бороться?

Старозаветный Господь, не может не признать Библия, не являлся Богом всех народов на Земле, но Богом отдельного небольшого народца. Которого, несмотря на Его защиту, обижали все, кому ни лень. Да и сам «избранный народ» за две тысячи лет своей истории, описанной в Библии, многократно обижал Господа, десятки раз изменял Ему, ставя капища, принося жертвы, поклоняясь иным богам. После смерти вождя Иисуса Навина евреями правили четыре десятка судей и царей. Абсолютное большинство из них, как говорится, имели в виду «Всемогущего» Иегову.

Всё это подробно зафиксировано в Библии.

И Землю как планету Господь не создал, как не создал и другие планеты. Из Библии следует, что Он сотворил всего лишь сушу, твердь, землю – с маленькой буквы! Был Им создан некий полуостров, омываемый двумя морями: Великим (Средиземным) и Чермным (Красным) и двумя реками: Египетской (Нилом) и Евфратом. И ограниченный, с севера, Араратскими горами, а с юга – Аравийской пустыней. Иная территория в Библии не упоминается.

Вся деятельность библейского Господа осуществляется только на этом небольшом участке Земли. Создаётся устойчивое впечатление, что иной суши, иных морей, иных рек, иных гор тогда не существовало. Или, что еще прискорбнее, Господь и не подозревал об их существовании.

И небо – таким, каким мы его знаем – Бог явно не создавал. Он создал некую небесную твердь. На чём держалась сия пресловутая твердь – непонятно. Это – одна из многих библейских тайн.

Впрочем, мы знаем, что на севере греческие боги пристроили Атланта поддерживать небесный свод. С южной стороны небесная твердь могла держаться разве что на Воле Божьей самого Иеговы.

Но Воля эта, увы, так ненадежна! В результате, – в один прекрасный день небесная твердь сильно накренилась, сотряслась, грохнулась на твердь земную и раскололась на мельчайшие кусочки. И люди получили возможность свободней дышать, а птицы небесные – летать по небу, не обламывая крыльев.

Как видите, отсутствие в Библии какой-либо информации относительно судьбы такой важной субстанции, как небесная твердь, даёт пищу всяческим домыслам и догадкам. Что стоило летописцам (они названы в Библии «дееписателями») сделать хотя бы вот такое примечание: «В таком-то году (или столетии) от Сотворения мира небесная твердь начала помалу терять твёрдость, стала рассасываться, пока совершено не растворилась и испарилась вследствие глобального потепления атмосферы». И всё стало бы предельно ясно.

Если бы дееписатели поступили таким образом, осталось бы гораздо меньше неразгаданных библейских тайн.

«И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю». (Бытие 1:16, 17)

Называть «светилом» Луну, конечно же, можно, но разве что – с большой натяжкой. Это всё равно, что назвать светилом лысину, отражающую свет солнца.

Библейские звезды настолько мизерны, что не идут ни в какое сравнение со светилами «великими». Даже непонятно, зачем Господу понадобилось создавать эти смешные звёздочки. Всё равно их днём не видно, – скромно гаснут при свете солнца. А ночью только засоряют небо.

Внимательно читая Библию, я пришел к парадоксальному выводу: Солнце, вокруг которого вращается Земля в наше просвещенное время, и то солнце, которое «стояло на тверди небесной» в славные библейские времена, ничего общего между собой не имеют. Только тезки. То есть, Бог определенно не был причастен к созданию нашего Солнца! Он создал какое-то Свое особое светило для обслуживания только Своего ограниченного участка земли. В Библии имеются как минимум три подтверждения этому.

В Книге «Исход», в главе 10, так описывается одна из казней египетских: «и была густая тьма по всей земле Египетской три дня». (Исход 10:22)

Что же это было? Что за странное явление природы? То ли солнце три дня не восходило? То ли солнечное затмение продолжалось непривычно долго?

В Книге «Иисус Навин», в главе 10, говорится: «И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день». (Иисус Навин 10:13)

В Евангелии от Луки солнце, наоборот, куда-то на три часа пропало: «было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого». (Лука 23:44) В древности сутки делились поровну: на день и ночь. День начинался в шесть часов утра. Так что солнце исчезло не к вечеру, что было бы ещё извинительно, а в самый полдень.

Примечательно, что никто на земле, кроме фантазёра Луки, этого не зафиксировал. Ни у иудеев, ни у греков, ни у римлян нет упоминаний об этом продолжительном затмении солнца.

В древних манускриптах и преданиях других восточных народов, которые существовали в те древние времена, и имели высокоразвитые науку и культуру (например, китайцы), нет ни малейшего упоминания о Великом трехдневном солнечном затмении. Осталась незамеченной и неотмеченной и многочасовая задержка восхода солнца и заката луны. Которые послушно притормозились над Палестиной по призывному слову совершенно неизвестного китайцам еврея Иисуса Навина.

Из этого ясно следует, что библейские солнце и луна, скользя по тверди небесной, в то же время вращались по специальным, Богом вычерченным орбитам. И выполняли узко поставленные Им же задачи. В основном, – освещали избранный путь избранному народу.

Кто создал и модернизировал современные солнце и луну, которые в равной мере светят всем, из Библии понять невозможно.

К сожалению, мы так никогда и не узнаем, кто создал воздух, атмосферу, которые столь же важны для существования жизни, как земля и вода. Библия об этом умалчивает. Означает ли это, что воздух не был творением Господа?

«И сказал Бог: да произведет земля пресмыкающихся, душу живую. И птицы да полетят по тверди небесной». (Бытие 1:20)

Итак, первыми были созданы пресмыкающиеся. Для того чтобы они лучше пресмыкались, Бог вложил в них душу живую.

«И сотворил Бог рыб больших. И увидел Бог, что это хорошо». (Бытие 1:21)

За недостатком времени – заканчивалась рабочая неделя – Господь успел сотворить только больших рыб. Уже впоследствии большим рыбам как-то удалось произвести на свет Божий рыб маленьких.

О морских млекопитающих в Библии не сказано ни слова. Выходит, что китов, дельфинов, тюленей создал кто-то иной. Как и сотни видов иных обитателей морей и океанов. Например, каракатиц, осьминогов. Которых к разряду больших рыб, при всём уважении к Богу, отнести всё же как-то неудобно.

«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо». (Бытие 1:25)

Всё получилось на удивление удачным.

Особенно хороши были гады. Но после того, как один из них соблазнил простушку Еву, Бог в гадах сильно разочаровался. И оторвал им руки-ноги.

Забавно звучит библейский рефрен: «и увидел Бог, что это хорошо». Означает ли это, что «всё знающий и всё предвидящий» Господь вовсе не мог предугадать, что именно у Него получится? Будет ли это хорошо, или будет из рук вон плохо? То есть, – творил на авось, как Бог на душу положит.

Неясно, по каким критериям оценивал Он Свои творения: с точки зрения полезности, или только по эстетическим меркам?

Бог, кстати, создал клещей, мух, тараканов, мучных червей, микробов и прочую мерзость. Поэтому, прихлопывая комаров и изгоняя глистов, мы прихлопываем и изгоняем тварей Божьих.

А не следовало бы! Ведь и в них душа живая! Возможно даже, частичка нашей собственной души. Потому что они пьют нашу кровь, в которой растворена наша душа.

«И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь». (Бытие 1:22)

Бог очень правильно сделал, что благословил их. Иначе как бы могли они размножаться без Его благословения? Они просто не полезли бы друг на друга.

Но не всем помогло Божье благословение. Некоторые виды, как ни размножались, впоследствии почему-то вымерли. Исчезли с лица Земли.

Создалась очень опасная ситуация. Нарушилось равновесие тварей в природе. Осмеливаюсь намекнуть, что Господу Богу давно уже следовало бы это равновесие восстановить. Чуть-чуть пошевелить пальцами и мозгами и воссоздать хотя бы несколько из сотен вымерших видов. Ну, скажем, тех же динозавров.

Простой, малограмотный хозяин-фермер, у которого по какой-то причине погибла часть животных, стремится как можно быстрее, в меру своих возможностей, восстановить поголовье стада.

А что же всевышний Хозяин, имеющий неограниченные возможности? За почти шесть тысяч лет, прошедших от Сотворения мира, Господь не проявил ни малейшей воли, ни малейшего желания возродить хотя бы малость из утраченного. Очень печально… Наводит на размышления…

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему». (Бытие 1:26)

Но Господь, при всём Своём Совершенстве, всё же имел отдельные незначительные недостатки.

Во-первых, Он никак не мог избавиться от вредной привычки разговаривать с Самим Собой.

Во-вторых, был недостаточно самокритичен, можно даже сказать, слишком самовлюблен. Свой облик Он считал настолько совершенным, что человека, который был задуман как главный гвоздь в Мироздании, неосмотрительно решил изготовить по Своему подобию.

Это было слишком опрометчивым решением.

Так давайте попробуем представить себе, как бы мог выглядеть человек, если бы не был подобен Богу.

Возможно, он имел бы крылья, как у орла. Силу, как у слона. Половую силу, как у своего дальнего родственника – павиана. Бегал бы так же быстро, как гепард. Плавал бы, как дельфин. Видел в темноте, как сова. Был бы красив и ярок, как попугай Ара. И умел бы так же красиво и внятно говорить.

Носил бы медвежью шкуру и не страдал бы от холода. Не нуждался бы в мясе, как не нуждаются в нём козёл или баран. И при этом не был бы ни тем, ни другим. Имел бы красивый горб, подобный верблюжьему, и не испытывал бы постоянную потребность в воде, вине и пиве. Спал бы вниз головой, как летучая мышь, и получал бы удовольствие, излучая ультразвуковые волны. Жил бы триста лет, как черепаха, и носил бы такой же пулезащитный панцирь.

Всё это – только малая часть тех полезных, жизненно необходимых органов, свойств и качеств, которыми Господь щедро наградил животных. Так щедро, что на человека уже не хватило.

Так что, если и говорить о совершенстве этого последнего Божьего создания, то только с оттенком иронии и даже некоторого сарказма. Не будем льстить себе, называя самих себя «венцом творения». Над нами посмеивается весь животный мир. Хотя и считаем мы, что животные не умеют смеяться. Это мы не умеем смеяться над собой, не даровал нам Господь такого полезного качества.

Да и о каком качестве можно говорить!? Мы – творения второго сорта, а многие из нас – стопроцентный брак! Самое большое преимущество животных перед человеком состоит в том, что животные совершенно не религиозны. Лишены такого горя.

Самый большой их недостаток в том, что они не убивают себе подобных. Лишены такой радости.

Преимущество в том, что не страдают маниями, в том числе – манией величия. Недостаток в том, что не обращают друг друга в рабство.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Бытие 2:7)

Господь благословил человека, не забыв напомнить о том, что он должен плодиться и размножаться. И обеспечил его пищей: травами, сеющими семя, и деревьями, дающими плоды. Животным же дал в пищу зелень травную. (Бытие 1:29, 30)

Так что вегетарианцы, пожалуй, и правы. Бог и не предполагал, что и животные, и люди не ограничатся плодами, злаками и травами, а начнут поедать других тварей Божьих, в которых тоже есть душа живая. Станут убивать, чтобы насытиться. К сожалению, творения, созданные Богом, оказались не такими уж удачными, как это показалось Ему в самом начале.

Тут я хотел бы обратить Ваше внимание на то обстоятельство, что в Библии вовсе не говорится о том, что Адам был первым человеком на планете Земля. Нет, – это был первый человек на созданном Богом участке земли. Все библейские народы, потомки Адама, жили, плодились и воевали между собой только на этой ограниченной территории, не делая попыток завоевать Индию или открыть Америку. Вплоть до Христа, когда оказалось, что существуют и народы, происхождение которых не прослеживается в Библии: греки, римляне.

Интересный факт. В двух Евангелиях приводится родословная Иисуса Христа – через простолюдина плотника Иосифа – по прямой вверх, до царя Давида и до самого Адама. (Лука 3:23-38), (Матфей 1:1-16)

Но родословные великого Цезаря или прокуратора Иудеи Понтия Пилата почему-то отсутствуют. А ведь очень интересно было бы проследить, от кого из сынов Ноя эти знаменитые люди произошли. Может быть, они тоже наши братья, семиты?

Не сказано в Библии, от кого произошли воинственные македонцы.

Хотя каждый из двух десятков племён и народов, названных в Библии, имел своего родоначальника, прямого потомка Адама. Все эти первопроходцы зафиксированы в Библии. Непонятно, чем македонцы были хуже тех же иессеев, аморреев и прочих хананеев, которых Бог выселил из Палестины, потому что они незаконно занимали территории, выделенные Им для евреев. Непонятно также, чем славные македонцы были лучше этих народов, и почему Господь не выселил их, чтобы поселить Свой народ в благодатной Греции?

Так повезло македонцам или не повезло, что они не произошли от Адама? Думаю, что повезло.

Как же выглядел Адам, первый человек на необитаемом полуострове, который построил Бог? Библия не приводит никаких подробностей о его внешности. Знаем только, что он был подобен Богу, точной копией Его.

В таком случае, как же выглядит сам Господь? Какого Он роста – как скандинавы или как пигмеи, которые тоже, вроде бы, созданы по образу и подобию Бога? Какого цвета его кожа? Многие африканцы верят, что Бог – чернокож, и попробуйте убедить их в обратном!

Красив ли Он, как Ален Делон, или уродлив, как Квазимодо?

Есть ли у Него детородный член? А если есть, то на что Ему это украшение? Растут ли у Него волосы на груди?

Десятки подобных каверзных вопросов напрашиваются сами собой при размышлении над скупой информацией, что человек создан по образу Божьему.

Некоторые ученые (надеюсь, что не все!) ошибочно утверждают, что человек, видите ли, вовсе не создан Богом, а произошел от обезьяны в результате многовековой эволюции. Им, очевидно, приятнее считать своим предком не Адама, а какую-то макаку. В качестве доказательства они приводят факт наличия у человека копчика. Как будто копчик способен что-то доказывать!

Они имеют наглость утверждать, что копчик, – это, видите ли, остаток хвоста, который был у обезьяньих предков человека, что это – так называемый атавизм.

Что можно сказать в ответ на такую ересь? Только то, что раз есть копчик у человека, значит, – есть он и у Господа Бога! Интересно, осмелятся ли эти горе-ученые утверждать, что и сам Господь Бог произошел…

«И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал». (Бытие 2:3)

Видите, дорогие дети, Бог не благословил трудовой день, но зато очень благословил день праздный! И почивал на небесной лавочке не только в седьмый день, но и в восьмый, и в девятый, и в десятый. И так – до конца года, столетия, тысячелетия. И вот прошло уже более пяти с половиной тысячелетий, как Он без устали отдыхает от трудов Своих.

Господь, Бог наш, Своим высоким примером учит вас, дорогие дети Его, что трудиться – хорошо, а лениться – лучше. Что вполне достаточно поработать всего недельку за всю жизнь, чтобы почувствовать себя богом.

«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла». (Бытие 2:8, 9)

Библия утверждает, что рай находится вовсе не на небе, а на земле.

Указаны его точные координаты: у истоков четырёх рек, одна из которых Евфрат. Так что для того, чтобы попасть в рай, вовсе не обязательно быть праведником. Достаточно узнать в туристическом бюро, где на Ближнем Востоке находится область Едем. И купить туда путёвку.

Господь насадил в Едеме сад. Причём, не фруктовый, а плодовый.

Здесь росли не только фруктовые деревья, но и всякого рода пальмы, цитрусовые. Возможно, даже произрастало хлебное дерево.

И в Библии вовсе не сказано, что дерево познания добра и зла было яблоней. Не сказано: «яблоко», сказано: «плод».

«Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте. И взяла жена плодов его и ела». (Бытие 3:3, 6)

Интересно, какой это умник выдумал и внушил всем остальным, что запретный плод был именно яблоком? Лично я считаю, что это, скорее всего, был банан. Потому что он и питательней яблока, и внешне привлекательней, как уверяла меня одна знакомая дама.

Вслушайтесь, как прекрасно звучит: «банан познания добра и зла»!

«Не было человека для возделывания земли. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его». (Бытие 2:5, 15)

Ничто так не портит человека, как безделье. Создав Адама, Бог вскоре понял, что этот фрукт – скоропортящийся продукт. Поэтому Он быстренько переместил своего первенца в рай. Но вовсе не для наслаждения сладкой райской жизнью. Прочтите ещё раз внимательно приведенную цитату! Адаму было приказано охранять и возделывать Едемский сад. Днем – возделывать, ночью – охранять. Так что, ещё задолго до грехопадения человек был обречён трудиться в поте лица своего.

Адам напрягался не только физически, но и умственно. Бог навязал ему обязанность, которую должен был выполнять Сам: придумывать и давать имена животным. Звери гуськом подходили к Адаму, и он обзывал их, как хотел. Причём годилось любое сочетание звуков. Если вы полагаете, что это – легкое дело, то попробуйте придумать сами. Хотя бы одно название. Адам же должен был изобретать их десятками. В результате такого рабского, изнурительного труда, бессонницы и нервотрепки возникли неудачные, прямо скажем, оскорбительные названия. Как, например: свинья, шакал, ехидна, ленивец, морская корова.

Некоторые звери очень обижались.

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Бытие 2:16, 17)

В Едемском саду росло множество деревьев. Вероятность того, что Адам отведает плод запретного дерева, была ничтожно мала, можно сказать, – нулевая. Ему и в голову не пришло бы попробовать этот проклятый плод, если бы Господь лично не соизволил указать именно на то самое дерево.

Первый человек по умственному развитию был совсем еще ребёнок. Он не знал, что такое «хорошо», и что такое «плохо». Он не понимал, что значит: «смертью умрешь». Потому что в его присутствии еще никто не умер. Как же мог он бояться смерти?

Слова Господа были явной провокацией. Попробуйте уйти из дома, сказав ребенку: «Смотри, Вовочка, не ешь конфет, что лежат в том ящичке, справа!» Бедный ребенок и не подозревал, что в ящичке справа лежат какие-то конфеты. Но вы ему точно указали. И тем самым пробудили интерес к запретным сладостям. Результат такого воспитания будет плачевным. Придёте вечером домой, откроете ящичек, – увы! – от конфет остались только обёртки. А у Вовочки возникли осложнения с желудком.

Умные родители (а первым в мире Родителем, не забывайте, был сам Господь Бог!) кладут конфеты в недоступное для ребенка место. Господь, будь Он так же умён, мог насадить злосчастное дерево где-то высоко, на неприступной скале. Либо, в конце концов, мог обнести его колючей проволокой и пустить по ней электрический ток.

Но Господь, «предвидящий» всё, в этот раз потерял чутьё.

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». (Бытие 2:18)

Как свидетельствует приведенная цитата, Бог создал первую женщину вовсе не для грехопадения. Он создал её как помощника, подсобника. В помощь рабу своему дал рабыню. Чтобы им вместе сподручнее было возделывать и охранять Едемский сад.

Поэтому очень заблуждаются те, кто считает, что первым занятием женщины было: любить за вознаграждение. Как раз наоборот: первым занятием было – трудиться без вознаграждения. Древнейшая профессия женщины называлась так: старший помощник садовника-охранника.

«И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку». (Бытие 2:21, 22)

Что означает слово «привел»? Разве Господь не делал операцию тут же, при Адаме? Может быть, создав Еву и зная, что Адам еще долго не проснётся, Он ее куда-то уводил? Может быть, Он специально дал Адаму большую дозу снотворного? Очень подозрительно всё это!

Итак, первым в мире анестезиологом был Господь Бог. Он же – первым хирургом. И первым портным-закройщиком. Ведь Он лично пошил Адаму и Еве кожаные одежды сразу же после их удачного грехопадения. Первым в мире безвинно пострадавшим был Адам. Ни с того, ни с сего лишился одного из ребер.

Но вот что настораживает. Человек, как и все позвоночные животные, имеет чётное количество ребер. Выходит, что первоначально Бог создал человека с нечетным количеством ребер! По образу и подобию своему.

Лишившись одного из рёбер, Адам сразу же перестал быть абсолютно подобным Господу. А, следовательно, спустился по социальной лестнице на ступеньку ниже. Ближе к обезьяне. Что весьма и весьма прискорбно.

Но Сам-то Бог остался таким же! При всех Своих рёбрах! Это еще раз подтверждает ту неоспоримую истину, что Господь Бог – уникальное, единственное в мире Существо! Уникальное уже потому, что имеет нечетное количество ребер!

«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». (Бытие 2:23, 24)

Замечательно, что такую высокопарную фразу произнес только что вылепленный юный Адам, которому Бог не сообщил, что ради создания Евы лишил его ребра. Это сказал Адам – круглый сирота, который не имел никакого понятия о том, что такое «отец» и что такое «мать». Но уже подозревал, что к кому-то обязательно прилепится. И не отлепится никогда.

Что там ни говорите, но наш Адам был умён не по летам.

«И сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь». (Бытие 1:28)

Слова Божие «плодитесь и размножайтесь» вовсе не означали, что Адам и Ева должны заняться этим незамедлительно. Впереди им еще предстояла долгая, почти тысячелетняя жизнь. С этим грешным делом можно было и подождать. Кроме того, рай – вовсе не то место, где можно улечься под деревом познания добра и зла и предаваться познанию друг друга. Да и звери, пришедшие креститься, рядом бродят. Да и Бог рядом.

Он все видит!

Короче говоря, так бы ничего от этой парочки и не произошло на протяжении долгих лет, если бы Господь Бог не отвлекся на минутку и не проворонил змея.

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». (Бытие 3:1, 4, 5)

Библия была переведена на современный русский язык со старославянского языка. Тогда слово «хитрый» означало – «умный»[1]. Это значение имеет оно и сейчас в некоторых славянских языках. В чешской Библии сказано: «гад был наихитрейшим (что в точном переводе означает: самым умным) из всех животных». Так что змей был не столько хитрым, сколько – умным. «Будьте мудры, как змии!» (Матфей 10:16) – любил говорить Иисус Христос.

Мудрый змей понимал, что Господь обманывает Адама и Еву, обещая наказать их смертью. Ведь не для того же Он создал их, чтобы сразу же умертвить! Змей видел, что славные ребята глупы и наивны. И надо открыть им глаза на истинное положение вещей.

Нужно как можно скорее научить их различать добро и зло.

Адам и Ева возделывали и охраняли Едемский сад. Тем самым, – делали добро. Зло состояло в том, что они не получали от Бога никакого вознаграждения. Сердобольный змей хотел подсказать наивным рабам Божьим, что их беззастенчиво эксплуатируют. Наверное, так же поступили бы многие из нас, будучи на его месте.

Священники рассказывают нам разные сказки, вроде той, что райским соблазнителем был вовсе не обычный змей, а – сам Дьявол, Сатана в облике змея. Это – ложь, клевета на змея и на Сатану!

В Библии ни слова, ни полслова не сказано о том, что Еву искушал сам Дьявол. Ни разу библейский Сатана не принимал облика Змея. Только однажды он, перевоплотившись в дракона, воевал с Архангелом Михаилом. Но дракон и змей, – даже не дальние родственники.

В дальнейшем мы прочтём в Библии, как Господь Бог в пустыне дал указание Моисею укрепить изображение змея на своем стяге. (Числа 21:8) Не станете же вы утверждать, что народ Божий шёл в бой под знаменем Сатаны!

Может быть, вам покажется это кощунственным, но автор считает, что не вправе утаить от вас один очень печальный факт. Оказывается, библейский Сатана, Сын Божий (Иов 1:6), почти никогда не выступал против Отца Своего. В большинстве описанных эпизодов с Его участием Он – помощник Господа и исполнитель Его воли. Когда надо было срочно искусить кого-либо, Бог поручал это Сатане. Так было с бедным Иовом, так было и с Иисусом Христом (Матфей 4:1), и с другими, менее известными библейскими персонажами. Когда следовало наслать на кого-то злого духа – на Саула, например, – Бог посылал Сатану. И делал это неоднократно. Послушный сынок был всегда в Его распоряжении. Мы с вами в этом ещё не раз убедимся.

Такова библейская правда. В высших сферах проблемы отцов и детей не существовало.

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». (Бытие 3:6)

Женская любознательность иногда приносит плоды. В данном случае – плоды познания.

Но совершила ли Ева грех, сорвав запретный плод?

Безусловно. Она ослушалась Господа, Хозяина.

А теперь задумаемся, как развивалась бы мировая история, что стало бы, если бы Ева оставалась послушной девочкой? Человечество так никогда бы не распознало разницу между добром и злом. Никто не стыдился бы наготы, как не стыдятся ее нудисты. Мальчик никогда бы не воскликнул: «Смотрите, король гол!» Даже Сам Господь Бог мог бы являться перед своими подданными, в чём мать родила. И никого бы это не шокировало.

Жизнь была бы проста, ясна и душиста, как дворовой клозет. Никто бы не задавал себе и другим глупых вопросов о сущности бытия. Никто бы ни в чём не сомневался. Никто бы не пытался улучшить себя, своих близких и весь окружающий нас мир. Знания были бы недоступны для нас, а из всего сознания осталась бы только беспредельная вера в Бога.

«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, от которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». (Бытие 3:9-12)

Адам струсил, спрятался за спину женщины. Он явно не был джентльменом, этот Адам. Он был всего лишь жалким смиренным рабом Божьим. Плод оказывал замедленное действие. Понятие о добре и зле еще не успело перевариться в мозгу первого гомо сапиенса.

Впрочем, и многие библейские потомки Адама в подобных ситуациях показали себя не лучшим образом. За спины своих жен прятались и правоверные патриархи Авраам, Исаак и Иаков. С их «героическими» деяниями мы еще познакомимся.

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и перед всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». (Бытие 3:14, 15)

Библейский Бог Иегова…

Тут я считаю своим святым долгом уточнить, что в этой книге речь вовсе не идет обо всем известном и всеми почитаемом современном Господе Боге – добром и милосердном Властителе Вселенной. В существовании которого я, честно говоря, не уверен. И поэтому не могу сказать о Нем ничего. Ни хорошего, ни плохого.

Я пишу именно о том библейском Боге Иегове, деяния которого подробно освещены на страницах Ветхого Завета. Деяния эти вполне можно и должно оценивать с позиции современной морали. Я готов допустить, что в Библии Его образ преднамеренно или по недоразумению сильно искажен.

Допускаю также, что древние составители Библии создали образ Бога «по образу и подобию своему». Но я не осмеливаюсь этого утверждать…

… Так вот, тот старозаветный библейский Бог испытывал неизъяснимое наслаждение, когда Ему удавалось найти повод кого-либо наказать, или, хотя бы, проклясть. В Его арсенале было великое множество наказаний и проклятий. Я насчитал их в Библии около двухсот. Причем, самых невероятных, немыслимых, изысканных, изощренных. Ознакомиться с этой энциклопедией угроз и проклятий вы сможете несколько позднее, в главе «Библейские курьёзы». Но рекомендую это только тем, у кого железные нервы и крепкий желудок.

Сейчас же подробнее остановимся на тех нескольких проклятиях, которыми Бог одарил змея и Еву.

Змей был наказан очень сурово. У него тотчас же отпали все четыре лапы. Ходить на чреве, как повелел Господь, он так и не научился. Шаги получались очень маленькими. Но зато научился неплохо ползать.

Поначалу бедному гаду пришлось питаться одним прахом. К сожалению, прах был совершенно невкусен и мало питателен. Тогда он тайком от Бога разнообразил своё меню мелкими грызунами и птичьими яйцами. В общем, выкрутился, гад проклятый!

«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». (Бытие 3:16)

Ева сразу же после изгнания из Рая принялась усиленно рожать в муках. И за девять сотен лет своей плодотворной жизни произвела на свет многочисленное потомство.

Очень тяжелым наказанием для Евы было то, что Бог пробудил в ней сильное влечение к мужу. Трусливый Адам не заслуживал этого. Как ни боролась Ева с влечением, но проклятие Господне оказалось сильнее. Настолько сильным, что иногда Еву влекло и к самому Богу.

Новость о нагрянувшем господстве мужа она восприняла более спокойно. «Пусть себе властвует, – подумала Ева, – последнее слово всё равно останется за мной».

Так оно осталось и до наших дней.

Как это ни печально, но за грех змея и за Евин грех понесли наказание не только люди, но и другие живые существа. Огрызок плода, брошенного Евой, съела блуждающая неподалеку корова. И теперь она тоже рожает в муках. Я не без оснований подозреваю, что и иные млекопитающие не получают от родов большого удовольствия.

В другом огрызке завелся червь, – и теперь все черви ходят на чреве.

А также некоторые грешные гусеницы, улитки и прочие слизняки.

Вот что натворили любопытная, безоглядная сладкоежка Ева и вроде бы неглупый змей!

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят». (Бытие 3:17-19)

За маленький грешок Адама Господь совершенно необоснованно проклял всю землю. И с этого момента на ней стали бурно расти всяческие сорняки, отравляющие нашу жизнь. А злаки, наоборот, сами по себе уже не произрастали.

За случайный, непреднамеренный проступок одного несмышленого индивидуума пришлось расплачиваться всему человечеству. Так впервые был внедрён в жизнь принцип коллективной вины.

Поэтому в поте лица, в тяжком ежедневном труде добывают люди хлеб свой. Особенно тяжело приходится слугам Божьим. Пот с них катится градом. И за что их Бог так наказал?

«И сделал Господь Бог Адаму и жене одежды кожаные и одел их». (Бытие 3:21)

Для того чтобы сделать одежды кожаные, Господь должен был собственноручно забить только что созданное Им животное. Потом освежевать его, выделать кожу и попутно, без должного обучения, овладеть скорняжным ремеслом. Не слишком ли непосильные задачи ложатся порой на плечи Господа?

«Адам познал Еву, жену свою». (Бытие 4:1)

Он думал, что познал. Не знал бедняга, что женщину познать невозможно.

У Адама и Евы были одна плоть и одна кровь. Переспав с Евой, Адам должен был иметь неприятное ощущение, как будто переспал с самим собой. Это было чудовищное кровосмешение! Первое из многих, так красочно описанных в Библии. Разве от такой порочной связи, спрошу я вас, могло родиться здоровое поколение?

И действительно, мы вскоре убедимся, что ближайшие потомки Адама и Евы были глубоко аморальны. И понадобился Потоп, чтобы смыть эту потомственную мерзость с лица земли.

Но разве Господь не знал, что кровосмешение порочно, что оно пагубно отражается на здоровье и умственном развитии цветов жизни?

В законах, продиктованных Им Моисею во время Исхода, записано красным по белому: кровосмешение должно караться смертью. (Левит 18)

Почему же Всевышний не дал себе за труд изготовить для Адама и Евы хотя бы дюжину двоюродных братишек и сестрёнок? Кровосмешение с которыми уже не так чревато.

Я вовсе не оспариваю Господа, я только пытаюсь размышлять. Неужели Господь не мог поработать хотя бы ещё недельку? Ведь у молодой пары не было ни кола, ни двора, ни холодильника, ни телевизора, ни микроволновки, ни мобильных телефонов для общения с тем же Богом и тем же змеем. Разве возможна жизнь на земле без этих необходимых, замечательных вещей? Не было даже соседей, жизнь без которых – не жизнь!

Нет, кроме шуток. Ведь, произведя Еву, Господь абсолютно ничего больше не произвёл! Ни гвоздя, ни топора, ни кирпича, ни пуговицы.

Даже колеса не изобрёл. Не разжег огня, не научил людей пользоваться им. Ковчег – такое грандиозное сооружение – необдуманно поручил строить Ною. В результате, звери должны были плыть в антисанитарных условиях, с опасностью для жизни.

Как мы узнаем из библейских Книг, Бог уже больше никогда ничего не создавал, только разрушал.

Такую прекрасную Вавилонскую башню, такие высокоразвитые города, как Содом и Гоморру. И многие другие, менее известные достопримечательности.

Я, конечно, не верю, но ходят упорные слухи, что «Титаник» утонул по Воле Божьей.

Слышу массу возражений: всё, что создано людьми, создано ими с Божьей помощью. Он даёт людям силу, мудрость и здоровье, необходимые для этого.

Что есть, то есть, не могу оспорить. Тем более, что мне известны многочисленные примеры Божьей помощи. Например, хорошо известно, какую весомую поддержку оказал Господь людям, создавшим атомную и нейтронную бомбы, и построившим газовые камеры.

Ведь ничто на Земле не создаётся без воли на то Господа Бога: «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это». (Исаия 45:7)

«… и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». (Бытие 4:1)

Простушка Ева (а может, и не простушка вовсе!) никак не могла понять, как попал маленький человечек в её брюшко. Она, конечно, не могла увязать это со странными телодвижениями Адама. Поселить в неё ребенка мог только сам Господь Бог. И хотя Еве не с кем было поделиться своей радостью, вера в чудесное, божественное зачатие наполнила ее гордостью и любовью к Богу.

В Библии описано несколько случаев таких волшебных «непорочных» зачатий. Мужья некоторых библейских дам были так стары и дряхлы, что уже не имели сил предаваться порокам. Другие, хотя и могли, но не хотели, подобно пресловутому Онану. Третьи – подолгу отсутствовали, или просто предпочитали крепкий, здоровый сон.

Некоторые библейские героини были очень немолоды, другие – молоды, но всё равно неплодны. Поразительно, но каждая вторая женщина, описанная в Библии, до встречи с Ангелом страдала бесплодием. По этому показателю Библия значительно превосходит все книги мировой литературы.

Подробнее об этом – в главе «Библейские курьёзы».

Бесплодны были они, конечно же, по воле Господа. Но за хорошее поведение и личную преданность, Бог со временем распечатывал их чрева. И с этой благой вестью посылал к даме гонцом Своим молодого Архангела, а то и двух, – в особо запущенных случаях. Ни одно «чудесное» зачатие (а их насчитывается в Библии около десяти!) не произошло без предварительной встречи дамы с Ангелом! Вы сможете сами в этом убедиться.