Con un bagaje teórico y conceptual respetable, el profesor Caicedo Moscote se empela en su deber de volver la catedra un escenario para que los alumnos aprendan a pensar el derecho desde sus fuentes y fundamentos históricos culturales. Concibe la filosofía del derecho como un ejercicio sensato y asequible. Con una escritura clara, cercana, aleccionadora y, al tiempo, tan ilustrada como útil, el estilo eminentemente pedagógico busca llegar d manera eficiente al lector, primero y ultimo animador de la filosofía. El texto vincula conceptualmente capitalismo, ética, derecho y modernidad tardía, uniendo los conceptos de ética e historia a partir del concepto socioeconómico.
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Víctor Hugo Caicedo Moscote. Epistemología, ética y hermenéutica en el siglo XXI
AGRADECIMIENTOS
PROEMIO
CONSIDERACIONES PREVIAS
PRIMERA PARTE EL ADIÓS A LAS ESCUELAS. CAPÍTULO I UNA PROPUESTA DE AVENTURA EN EL PENSAMIENTO MODERNO
CAPÍTULO II UN HASTA NUNCA AL “DERECHO NATURAL”
CAPÍTULO III EL ÚLTIMO ADIÓS
CAPÍTULO IV LA TRAVESÍA CONTINÚA
SEGUNDA PARTE EL CAPITALISMO, MOTOR DE LA MODERNIDAD TARDÍA. CAPÍTULO V PERÍODOS DE LA HISTORIA CON ÉNFASIS EN LA MODERNIDAD TARDÍA
CAPÍTULO VI ¿QUÉ ES LA MORAL? ¿CÓMO SE PRODUCE?
CAPÍTULO VII GENERALIDADES DEL MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA
CAPÍTULO VIII ECONOMÍA Y MODERNIDAD TARDÍA
EPÍLOGO
ANEXO I
ANEXO II
BIBLIOGRAFÍA
NOTAS AL PIE
CONTENIDO
Отрывок из книги
Resulta muy difícil guiar a un ciego porque no se le puede decir: mira esa luz y sigue en esa dirección
Ludwig Wittgenstein
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El presente texto invita a la lectura y a la discusión. El trabajo profesor-estudiante deberá efectuarse lejos de los dogmas y, el quehacer en clase debe ser lo más crítico posible.
En la historia de la filosofía del derecho han existido básicamente dos maneras de concebir el derecho. Cada una de ellas responde a una cierta postura epistemológica: El Iusnaturalismo y el Iuspositivismo. Tanto la una como la otra tienen su lugar en la historia.
