Читать книгу Абсолютная истина. Ключ первый - Великий гуру - Страница 9

Вроде бы как ничем не мотивированная растрата вроде бы как впустую огромного количества энергии. Вместо того, чтобы полежать на диване человек идет на пробежку/бассейн или в спортзал. Человеку думающему понятно, что это всё забота о сохранении физического тела, поддержание его в оптимальной форме. Поддержание нормального энергетического баланса. Наш организм – вернее, организм наших очень далеких предков – формировался в необходимости постоянного движения. Движение задает нормальный ритм для дыхания, пищеварения, тока крови и лимфы, работе других систем. Даже лежа, даже во сне нам необходимо двигаться, поворачиваться, хотя бы иногда – в противном случае у нас будут пролежни – застой крови в тех или иных участках организма и кожи может привести к отмиранию тканей кожи и деградации органов. По этому «движение – это жизнь» в прямом смысле этих слов. Ещё сто лет тому назад для обеспечения нормальной жизнедеятельности нашим совсем ближайшим предкам – уже даже родственникам – приходилось довольно много двигаться. Принести воды, растопить печь, побегать за дичью или за домашними животными, поработать в поле или на примитивной фабрике, где использовался, в основном, ручной труд – постоянное движение, и вглубь веков – чем дальше – тем больше и дольше. В этих условиях и формировался наш «сегодняшний» организм.

А сегодня мы как раз, в большинстве своем, двигаемся уже меньше. И чем более развитая страна – тем менее подвижны её граждане. А организмы приспособлены именно к движению. Оттого и необходимо совершать так называемому «современному» человеку дополнительные пробежки или хотя бы прогулки, желательно бы и заплывы, а так же дополнительно нагружать организм щадящими небольшими физическими нагрузками. Чтобы легкие расправились, чтобы не было опущения почек, чтобы кишечник, печень, селезенка работали нормально, чтобы хоть иногда сердце работало с чуть повышенной нагрузкой, расширяя сосуды и прогоняя по всем капиллярам кровь. И тратя при этом энергию. Для её сохранения.

Парадокс, но парадокс кажущийся. Тратя незначительное количество энергии на зарядку и/или занятия спортом, мы, тем самым, «прокачиваем» необходимый для нормального существования минимальный или средний объем энергии через наш организм. А без этого организм начнет просто «отключать» за ненадобностью редко используемые ткани, ткани мышц, преобразуя их в жир, ткани внутренних органов – как раз таки в рамках сбережения энергии – зачем содержать огромное количество клеток, если они не используются? – и организм без физической нагрузки постепенно деградирует – уменьшается мышечная масса – мы становимся слабее; уменьшается рабочий объем легких – ухудшается их работоспособность, возможны застои воздуха и развитие там болезнетворной микрофлоры; ухудшается кровоток – и тут уже страдает весь организм – вначале те участки, где кровоток уменьшился, а потом, по цепочке, и остальные участки организма. Есть ещё масса других аспектов, связанных со здоровьем организма, но о них я, скорее всего, напишу другую работу.

Что делать, как решать проблему баланса энергии в организме, с одной стороны, не перенапрягая его, не затрачивая слишком много энергии, а с другой стороны – обеспечивая необходимую для жизни активность различных органов наших организмов? Слушайте свой организм, с возрастом научитесь различать боль и усталость от перенапряжения – и боль и «усталость» от безделья. В первом случае можно слегка снизить нагрузки, во втором – усилить, и желательно значительно. Хотя бы прогулками. Универсальное средство – плавание, но в нашем климате это не всегда безопасно и не везде удобно – и не везде пока доступно, второе по универсальности средство – хатха-йога, просто физические упражнения, без прилагаемой идеологической/религиозной нагрузки. Дыхательную гимнастику рекомендую проводить осторожно, как и любые упражнения – «без фанатизма», хотя бы два-три, лучше пять-шесть упражнений, полминуты-минуту на упражнение, утром суставы размять, а вечером или когда удобнее – проделать комплекс упражнений, полчаса минимум, час полтора максимум. Кто не может оторваться от телевизора – ну включите эту «говорилку», хотя, конечно же, в идеале вы должны слушать во время занятий свое тело, а не зомбоящик с набором – увы – чаще всего «помоев». Хороши тренажеры – у кого есть место для их установки и средства для их покупки – беговая дорожка, велотренажер и так далее. Не надо покупать сразу штангу или гирю – это всё-таки инвентарь для цирка и/или спортсменов-профессионалов – ваша задача просто «разогнать кровь» в мышцах по всему телу. Подробнее об этом потом, в другой работе.

Борьба за статус

как мнимое исключение

из

Закона сохранения энергии.

Это следующее кажущееся противоречие/исключение, которое мы рассмотрим. «Битва за престиж», или «борьба за статус» в обществе. Ну, или проще/грубо говоря, «понты». Нет ничего их «дороже». И, на первый взгляд, они вроде бы как бесполезны. С энергетической точки зрения. Зачем тогда мы тратим на них огромное количество сил и времени, то есть энергии?

Зачем покупать немецкую иномарку, желательно последней модели, кода можно точно так же доехать на «древней» «Окушке» или на общественном транспорте, или вообще дойти пешком? Зачем непременно покупать смартфон именно с логотипом надкусанного яблока, и, опять-таки, именно последней модели, хотя от предыдущих моделей они уже мало чем отличаются? Зачем покупать костюм «от Армани» или другого «модного» «кутерье», дорогую сумочку или шляпку, если с вероятностью 90% эти вещи сделаны в Азии в тех же цехах, где делается остальной – дешевый – ширпотреб? Зачем брать в жены не красивую здоровую хозяйственную любящую девушку, но анорексичную топ-модель или стервозную «светскую львицу», от которых точно не дождешься ни детей, ни домашнего уюта, ни нормальных семейных отношений? Ответ прост – статус, или, по-русски, положение в обществе/в общине.

Что такое статус? В двух словах, это положение в очереди к «кормушке». К источнику материальных благ. К энергии…

С самого раннего детства мы боремся со сверстниками за место в очереди за поглаживаниями или похлебкой – или, повзрослев, за госзаказами. Всегда. Все. Включая представителей животного мира. Птенец, который громче всех кричит, выше всех вытягивает голову и шире всех разевает клюв – гарантированно получает чуть больше пищи от родителей. А тот, что сидит тихо и не высовывается – почти гарантированно помрет с голоду. То же самое с млекопитающими, растущими рядом со множеством братьев и сестер: поросенок или котенок, который молчит и не толкается со своими сверстниками у кормящей их самки гарантированно будет оттерт от «сиськи кормящей». А тот, что громче всех пищит, даже будучи отброшен сверстниками от соска, тем не менее, получит толику внимания матери – и, скорее всего, порцию молока. Дальше – больше. Человечек, как и всякое живое существо, в погоне за поглаживаниями и вкусными кусочками, вначале – от своих родителей, старается им угодить, понравиться, показать, что он хороший – что он им нужен! – в меру своей ещё маленькой «понималки», в меру своего развития. Но. При наличии конкуренции со стороны ближайших родственников – братьев и сестер – примерно одного с ним возраста – чуть старше или чуть младше – или просто со сверстниками – наш человечек эту свою «нужность/надобность» старается проявить особенно ярко – читает стихи с высокой табуретки, учит танцы в костюмчике зайчика или снежинки, и так далее. Выполняет пока ещё все – ну или почти все – требования к нему со стороны старших и, в частности и в особенности – родителей. Всё – для/за «поглаживания» – «Молодец! Умничка! Хорошая девочка/мальчик!» – и за «вкусняшки» или «мелкие подгоны» – подарить игрушку, какую попросил, дать/разрешить поиграть на компьютере или в смартфоне чуть подольше, и так далее.

Потом идет подключение уже своих ближайших родственников к встраиванию в пока ещё детский «табель о рангах» – идет соревнование среди сверстников за то, чей папа круче, чей дядя сильнее, где служил, кем работает, сколько получает, на какой машине ездит и т. п. В ход идут уже дорогие аксессуары и дорогая одежда – будьте добры, родители, обеспечьте, по крайней мере, не рваное и желательно новое, не ношенное, «а то засмеют». Даже если на самом деле этого никто не замечает. Но – не дай Бог – кто-то заметит или пошутит – из сверстников или, не дай Бог, «чужих» взрослых! Травма, трагедия на всю жизнь…

Хотя, казалось бы, в чем дело? – не ударили, не выгнали из дома, зарплаты не лишили – а просто публично «понизили в рейтинге» среди сверстников.

А там уже же ж и «игры гормонов» совсем рядом. И потому – «подайте мне» одежду/велосипед/смартфон/портфель не хуже – а желательно и лучше – чем у условных Кати/Маши/Светы/Вани/Паши/Альберта. Вдруг важно становится то, кто выше, а кто ниже ростом, кто как бегает/прыгает – в смысле кто быстрее/выше, кто лучше играет/учится и так далее. Всё это – с одной стороны, для того/из-за того, что за это хвалят родители и в целом взрослые – с намеком на поощрение – сейчас или в будущем – «Молодец, космонавтом/летчиком/героем будешь, когда вырастешь!». То есть идет или прямое поощрение за рост рейтинга, либо обещание «пряников» за это в будущем, «когда подрастешь». А с другой стороны, начинаются пока непонятные переглядывания и переживания по этому поводу с противоположным полом. И чем выше ты в «табеле о рангах» как пай-мальчик или принцесса – или в криминальной хронике/рейтинге хулиганов – тем чаще на тебя погладывают представители противоположного пола.

Очень хорошо эти не детские уже «битвы за рейтинги» показаны Достоевским в «Братьях Карамазовых» в повествовании об «ангелочке Илюшеньке». Весьма трагичном. Разберём его попозже…

У подростков, понятное дело, всё меняется кардинально из-за взрыва гормонов – о нем поговорим чуть ниже – и там наблюдаем всё то же стремление понравится, выделиться, чем больше, тем – для некоторых – лучше. Всё это, правда, обращено уже на сверстников, и в первую очередь – на противоположный пол – дабы заполучить «самую – самую» или «самого – самого». Ну, или хоть какого-то. Там борьба уже жёстче, не просто игры с демонстрацией способностей, кто выше, быстрее и сильнее, но уже вполне себе драки, причем совсем не до первой крови, и всегда существовавший «буллинг» – перечитайте, кто не читал, «Чучело» Владимира Железникова – фильм тоже хорош, но он по эмоциям/про эмоции больше, в повести же важные ремарки, которых в фильме нет. Или великолепного Владислава Крапивина – прозу, не фантастику – трилогию «Мальчик со шпагой» – как раз про этот период развития мальчишек. Хотя его фантастика так же замечательна для подростков…

Пока же перейдем во «взрослую жизнь». Тут табели о рангах уже вполне официально признаны и закреплены соответствующими приказами и укладами, подтверждены/подкреплены соответствующими окладами и премиями. И опять на статус работает всё – внешний вид, дорогая прическа, дорогой парфюм, дорогие часы/смартфоны/сумочки/портфели/машины и прочие аксессуары, «дорогие» спутники жизни – в прямом и переносном смысле, дорогое жильё в престижном районе, престижная работа, престижный круг развлечений и «элитный» круг общения…

И, опять-таки, целиком и полностью всё это завязано на получение всё тех же «пряников» и ритуальных «поглаживаний». То есть на получение материальных благ, энергии. И, самое главное, почти пока никак, к сожалению, не связаны с творческими и умственными способностями участников этих «табелей», этой «ярмарки тщеславия», с их реальной ценностью для общины/для общества. Ну, или правильнее – очень мало связаны. По крайней мере, на начальном этапе. В современном обществе, по крайней мере.

В так называемых «примитивных обществах» с этим как раз проще, нагляднее, всё видно/всё на виду. К примеру, пришли охотники, проживающие где-то в центре Африки, с охоты, принесли пять, к примеру, косуль или что там у них бегает. Как и кто распределяет добычу? Занимается этим обычно либо вождь со жрецом, либо совет старейшин. А не сами охотники! Кто получает добычу в первую очередь? Кормящие матери, дети и женщины вообще (а не сам «вождь»/директор или учредители/«совет старейшин», как на современных предприятиях). Женщины сами на охоту не ходят и сами добыть этих самых косуль не могут. При отсутствии мужчин/охотников они смогут, конечно же, и сами, но не их эта забота/работа, да и риск получения травм высок – феминисткам привет. Женщины заняты другой, не менее важной работой. За это и получают часть добычи. Точно так же, как плоды трудов женщин так же получают все в общине – и те же самые охотники – к примеру, тех же самых косуль могут приготовить и сами охотники, мужчины. Но готовят, как правило, женщины. А мужчины набираются сил перед следующей охотой да залечивают раны, если таковые получили. Получается вполне взаимовыгодный обмен работой/благами – женщины, не рискуя в джунглях или пустыне, получают добычу, которую они не ловили, а мужчины получают готовую пищу плюс бонусом – восхищенные взгляды поклонниц.

Потом, после женщин, часть урожая/добычи получают собственно охотники/мужчины. Которые, помимо охоты, выполняют массу других работ, возложенных на них традицией рода/племени/народа/страны. Охраняют остальных от хищников и агрессивных соседей, помогают строить жилище, если надо – выполняют другую – как правило, тяжелую – работу. В обмен на те блага, которые им дают другие участники сообщества/племени/рода.

Далее, часть добычи получают те сородичи мужчины, которые не могут участвовать в охоте – старые либо больные/раненные мужчины. Зачем их кормить? Согласно либертарианской теории, в предельном её значении, их следовало бы «выбросить за борт». Они мешают «свободному развитию» остальных участников племени/рода/сообщества. Являются нахлебниками. Но, тем не менее, община/общество их кормит, поддерживает. Зачем? Кто не знает ответ на этот вопрос – задумайтесь и попробуйте ответить – или почитайте детские сказки и/или сказания тех же древних греков. Мы же подробнейшим образом разберем это, но, опять-таки, чуть позже.

И, наконец, хороший вождь или совет старейшин только в последнюю очередь берет себе свою долю – то, что осталось, после того, как все соплеменники получили своё – и при этом не подняли бунт и не съели самих распределяющих. Увы, чаще всего, в современном – «развитом/продвинутом» – обществе «вождь» забирает себе долю первым, и доля эта, как правило, вполне себе «львиная», хотя «вождь», чаще всего, далеко не лев, но ближе к шакалу…

Охотники в «примитивных» обществах либо стремятся поймать больше дичи – дабы накормить своих и от них же получить чуть больше уважения, внимания и почета, а там и место вождя – или хотя бы место в совете старейшин, либо, так же как и «хитрый вождь», стремятся – в полном соответствии с Законом сохранения энергии! – поменьше бегать и рисковать, для чего, в лучшем случае, придумывают ловушки или совершенствуют своё оружие, либо перекладывают эту работу на других – своих же соплеменников, либо «охотников» из чужого племени – зачем рисковать самим, если можно напасть на других охотников, отобрать их добычу и не бегать, как угорелый, за этими косулями. Прямо как наши американо-европЭйские «братья»…

Собственно, отсюда, от выполнения Закона сохранения энергии, и стремление показать свой статус, свою «крутизну» – свою силу и ловкость – ношением шкур убитых животных у наших далеких предков, а в наше время – ношением крутой дубленки и/или наличием «крутого» гаджета и автомобиля типа «Ягуар» – название авто говорит само за себя.

Сюда же нанесение татуировок и/или искусственное нанесение шрамов на тело, вытягивание – пардон – фаллоса при помощи специальной трубочки и так далее. Всё ради того, чтобы доказать общине/обществу, что ты как самец ну просто молодец! И достоин большего – больших кусков добычи, лучшей спутницы жизни – раз он такой молодец, то и дети будут о-го-го! Всем на зависть и общине в помощь. И всё ради того, на самом деле, чтобы, работая чуть меньше или как все, получать хотя бы чуть больше. А в идеале – самому распоряжаться всеми и всем. Если это происходит в рамках здравого смысла – и в рамках Закона сохранения энергии – то это идет на пользу общине. Если же Закон нарушен – то, как мы покажем далее, страдают все, в том числе и «нарушитель». Не всегда сразу, но обязательно. Это же Закон природы…

Так же и женщины, стараясь получить кусочки повкуснее и пожирнее, либо стремятся поработать побольше – и заслужить большее уважение и лучшую долю в прямом смысле этого слова, либо начинают интриговать против своих «подружек», портят им личную жизнь, домашнее хозяйство – и в конечном итоге и всю жизнь, часто не понимая, что, тем самым, портят жизнь всему сообществу. И всё ради того, чтобы слаще и подольше поспать – желательно в объятиях самого успешного мужчины племени, и чтоб поменьше работать. Отсюда совершенно дикие обычаи прокалывать себе уши, носы, губы, вытягивать искусственно себе шею, уменьшать талию или ножку, нося дико неудобную маленькую, калечащую ноги, обувь.

Такая вот простая примитивная «ранжировка»/«табель о рангах» простого примитивного племени общими словами и крупными мазками.

Конечно же, внутри любого сообщества есть свои деления на тех, кто более полезен – у кого больше законных детей/кто лучше охотится/кто больше собрал кореньев/бананов/надоил молока и так далее. Это так же влияет на статус. Но всё же большинство пытаются повысить свой ранг не упорным трудом физическим или умственным, а другими способами, в том числе – чисто внешним «декором».

Закон сохранения энергии определяет стремление человека занять пост попрестижней, дабы получать «кусочки» «повкуснее» и побольше, при этом как можно меньше работая или меньше рискуя жизнью. Повторюсь – в полном соответствии с тем самым законом – Законом сохранения энергии.

Всё – только ради этого, только ради сохранения энергии – либо получения её, энергии, в ещё больших объемах – при тех же – или меньших – «вложениях» собственных сил. За это и бьёмся с самого детства – и до глубокой старости. Хотим понравится больше родителям/воспитателю – чтобы получить больше конфет, и желательно дорогих, шоколадных, зубрим уроки в школе, выбиваемся в отличники – чтобы меньше ругали и больше хвалили – и давали больше благ/энергии, ставили в пример – чтоб противоположный пол уже заметил. Ну и далее уже во взрослой жизни делаем «приятно» своим начальникам – разными способами/вариантами, всё – только ради повышения или хотя бы удержания своего статуса, своего ранга.

Вернемся к вопросу о «табеле о рангах» чуть позже.

Пока же, как и обещал, рассмотрим вопрос борьбы за статус на примере трагедии уже упомянутого Илюшеньки из уже упомянутого произведения Достоевского «Братья Карамазовы» – на мой взгляд, лучшего произведения Достоевского и лучшего литературного произведения дореволюционного периода в России – почему его не изучают в школах???

Кратко обобщу фрагменты этого замечательного произведения – понятно, что никто не читал – именно касательно Илюши, с моими ремарками.

Илья – маленький мальчик, «…по росту лет десяти, не больше, или даже меньше того – бледненький, болезненный…» – возвращаясь с учебы в гимназии, видит картину публичного унижения своего отца и вступается за него. Отца Ильи на улице публично унижает – таскает за бороду – «мочалку» – Дмитрий/Митя Карамазов. Взрослый крепкий мужчина. Пьяный. Где-то в два раза выше самого Ильи, судя по всему. Одного удара Карамазова хватило бы, чтобы мальчика покалечить – а то и убить – Митя Карамазов примерно в это же время едва не убил своего отца, что ему маленький мальчик – махнуть рукой и тот отлетит. Но Илья, тем не менее, отчаянно вступается за отца.

Но.

Не бросается с кулаками на здоровенного пьяного дядю – Карамазова, и не бежит за полицейским/жандармом или кто там у них в те времена были, не бежит за мамой – а начинает умолять обидчика отпустить отца, пощадить отца, прекратит публичное унижение его отца.

То есть пытается разжалобить обидчика. Подсознательно пытается «включить» у Карамазова эмпатию.

И это всё видят сверстники Илюши, его однокашники, которые воспринимают действия Илюши как унижение, «потерю лица», потерю авторитета. Причем двойную потерю – во-первых, публично унижают отца Илюшеньки – а отец, его статус – это базис, основа авторитета любого ребенка. Я уже писал об этом выше. И эта основа, этот базис публично рушится. И, во-вторых, публично унижается сам Илюша, пытаясь защитить своего отца. Ибо, по мнению подавляющего большинства подростков, с обидчиками надо драться, а не унижаться перед ними, прося пощады. Даже для своего отца. Даже если обидчик в два раза тебя выше и в несколько раз сильнее. И особенно когда это всё случается не с тобой лично, но с кем-то, а ты лишь являешься сторонним наблюдателем – «диванным экспертом». Надо думать, в их представлениях они бы, окажись на месте Ильи, справились бы с обидчиком легко и непринужденно…

А потому однокашники Илью тут же прозвали «Мочалкиным» и начали травить. «Падающего – подтолкни»…

Илья, видя/ощущая/понимая падение и так не особо высокого своего статуса среди сверстников – он из бедной семи, плохо одет, плохо развит физически – тут же пытается это самый свой статус поднять, укрепить. Публично издеваясь над беззащитной доброй собачкой, дав ей хлеб/булочку с воткнутыми иголками…

Цель – показать сверстникам какой он жесткий/жестокий, поднять статус до «крутого пацана». Но сверстники издевательство над беззащитной Жучкой не приняли, именно по отношению к собаке ожидаемо проявив больше сочувствия, чем перед этим – к самому Илье. И статус/авторитет Ильи упал ещё ниже.

Дальше – больше.

За издевательство над собачкой сверстники объявляют Илье бойкот и вынуждают отказаться от общения с ним, с Ильей чуть ли не единственного товарища Ильи в гимназии, ученика из старших классов Красоткина – авторитета среди гимназистов, как бы сейчас сказали «мажора» – Красоткин из богатой и знатной семьи, хорош собой и всегда хорошо одет, не боится ради выигрыша спора буквально лечь под проезжающий поезд. Лидер, по сути, гимназистов определенного возраста. Дружба с ним для Ильи – важный элемент борьбы за статус. И его этого лишают. Статус Ильи в глазах сверстников практически обнулился. В ответ Илья идет на радикальный поступок – ударяет ножом своего вчерашнего приятеля Красоткина. К счастью, только в ногу. И далее – обмен уже не только обидными прозвищами, но двухсторонний «обстрел» увесистыми вполне себе камнями между обидчиками и Илюшей. Все его предали, статус уже не только обнулился, но и стал отрицательным – из простого слабого мальчишки в лохмотьях он превращается вначале в слабака, унижающегося публично, потом во фрика-изгоя, который мучает Жучку/собаку, а потом и в просто преступника с ножом.

Притом, что параллельно Достоевский гениально показывает внутренний мир мальчика, его на самом деле ранимую, тонкую натуру. Но вынужденного доказывать сверстникам – и самому себе – что он невероятно крут и жесток. Для восстановления статуса/авторитета.

Отсюда, отвлекаясь на секунду от истории Ильи, все подростковые «закидоны» в виде «зацеперов», панков, готов, паркурщиков, нациков и так далее, вплоть до чокнутых «школьных стрелков»… Всё – ради славы, ради статуса! А на выходе – часто смерть или поломанные судьбы. В том числе, как и у Ильи.

Притом, что виноваты, как раз-таки, как сами сверстники, так и отец. Притом, что у Достоевского и сверстники, и отец свою вину таки признали и пытались исправить свои ошибки, но уже после того, как один из камней, брошенных сверстниками, попадает Илье в грудь и провоцирует тяжелое заболевание. И сверстники могли бы отнестись изначально к Илье помягче, встав даже на его защиту в той самой потасовке между его отцом и Дмитрием Карамазовым, и отец мог бы воспользоваться предложением Алексея Карамазова и принять довольно внушительную сумму денег от имени невесты его обидчика. Как он сам размышлял вслух, он на эти деньги вполне мог бы и переехать в другой город «где нас никто бы ни знал», как об этом просил Илюшенька, и мог бы легко на эти деньги устроить жизнь остальных своих детей – и свою личную жизнь. Но он гордо отверг предложение/деньги от брата обидчика. Причина? Всё те же «понты», вся та же боязнь потерять статус, в том числе и в первую очередь – в своих же собственных глазах, самоуважение, и в глазах семьи, того же Илюшеньки.

Итог трагичен.

Признаюсь, я, читая об Илюше, часто вытирал слезы сострадания. Достоевский гениален, но жесток. К своим героям. Илюша умирает, всеобщее раскаяние всех участников конфликта – увы – уже не спасает морального и физического здоровья мальчика – и всё это ради борьбы за статус, свой собственный – и своего отца…. В полном соответствии, кстати говоря, с трагическими фантазиями, надо думать, почти всех детей, приходящие им в особо трудные моменты их детства – типа «Вот сейчас я умру, и тогда вы узнаете, пожалеете, но будет уже поздно». Отсюда у подростов, увы, и попытки – к сожалению – совершения суицида. А всего то и надо – услышать ребенка и поднять – или хотя бы поддержать на том же уровне его статус, дав ему немного своего внимания, заботы и любви.

Перечитайте «Карамазовых», многогранное произведение…

Отсюда же и такое явление, которое Гумилев назвал «пассионарностью» – от французского «возбуждать, вовлекать, увлекать». Гумилев, конечно же, умничка, но с пассионариями намудрил, всё гораздо проще, хотя в целом феномен он подметил точно. И, что интересно, объяснил/обосновал появление этого феномена наличием некоей «лишней» энергией, которую некоторые молодые люди – собственно «пассионарии» – якобы «получают» из внешнего мира больше, чем надо. Бред, конечно же, редкостный, каких только теорий о «невидимых энергиях» не гуляло сто лет тому назад…

Ибо.

Как я уже написал, всё гораздо проще, ответ/обоснование этого всплеска бунтарских настроений у молодежи в разные периоды в разных странах очень легко объяснит даже начинающий психолог. Просто всплеск гормонов, который накладывается – и отчасти, или даже во многом, провоцирует молодых людей на «битву за статус» в обществе, на борьбу как между собой, себе подобными, так и со старшими, с обществом/общиной в целом.

В каких случаях?

А как раз в тех, когда эта самая семья/община, это самое общество не обеспечивает ему, по мнению молодого человека, достойный статус, обеспечивающий необходимое ему внимание со стороны противоположного пола, в первую очередь, и возможность самореализации, во вторую. Как точно подметил однажды мне, тогда ещё совсем молодому человеку, И. С. Зорин, очень уважаемый мною человек, «Вашему поколению хочется всего и сразу, и в этом ваша проблема». И это правда! Но правда в том, что этого хочет всегда и всюду любая молодежь любой страны и любого времени! Ибо им необходимо привести в соответствие свои внутренние «хотелки», свои потребности, ещё не до конца, кстати, оформившиеся окончательно и, по этому, не до конца осознанные самими молодыми людьми, с внешними условиями их жизни.

Чтобы было в материальном плане желательно всё, и чтобы им за это желательно ничего не было.

И чтобы за это их сразу же «зауважали»/захотели/полюбили и провели с ними остаток жизни – или хотя бы одну ночь – те самые представители противоположного пола, о которых они давно мечтали. Вот и всё. Никакой «дополнительной энергии среды». Гормональный взрыв и социальная и материальная не устроенность – отсутствие «социальных лифтов» плюс не явные перспективы по улучшению своего статуса и материальной жизни – или даже полное отсутствие таковых перспектив при отсутствии сдерживающих факторов со стороны религии, морали и закона.

И готов взрыв «пассионарности».

И полезли все эти хиппи, панки, эмо, люберы, нацисты и националисты, раскольниковы, декабристы, революционеры всех мастей, «желтые жилеты», «белые повязки», BLM с почему-то белой кожей активистами, «красные флаги», «коричневые рубашки», транссексуалы/«голубые/радужные», сторонники различных ОПГ и террористических организаций, где руководство сплошь рецидивисты, а «солдаты» – расходный материал/«пушечное мясо», которых им не жалко – сплошь молодежь до 25 лет. Сюда же – «антиваксеры», «зеленые»/псевдоэкологи, сторонники абортов и противники абортов, молодые сторонники Гуайдо/Навального/Тихановской, ни разу их не видевшие и ничего о них не знающие… И прочее, и прочее.

Просто протест ради протеста, точнее, ради поднятия собственного статуса в собственных глазах – и глазах сверстников. Было бы за что – или против чего – побузить/побунтовать, не важно за что или против чего, главное толпой/в толпе, то есть на виду, публично, и чтоб порадикальней, по возможности. И чтоб девушки видели…

Повторюсь, всё просто. Подросток, входя в переходный возраст, какое-то время является «отроком» – калька с французского «инфант» – дословно «лишенный права голоса/отречённый от принятия жизненно важных для общины вопросов». В то время как он – подросток – сам уже может и хочет принимать участие в решении/обсуждении этих самых жизненно важных вопросов. Для получения того самого важного и нужного, значимого для каждого из нас статуса/признания. Тем более, когда он уже вполне себе работает на уровне остальных, как он, по крайней мере, считает, ну или хотя бы достиг такого возраста, что уже «можно». Паспорт то дали! Давайте и остальное. Право на наслаждения, в первую очередь, на участие в дележе этих самых материальных благ. Ему же надо свою семейную пару создавать, хотя бы на один вечер, а как, на что, и где?

Мало того, что он «борется», в том числе, часто и, в прямом смысле этого слова, физически, за внимание противоположного пола со сверстниками, так ему ещё приходится терпеть давление и, часто, унижения со стороны взрослых! Вместо ожидаемой поддержки…

Отсюда все эти «Партия, дай порулить», «Мы здесь власть» и так далее. Очень точно для большинства современной – западной, в основном – молодежи эти лозунги обобщил и сформулировал давным-давно Фонвизин в своем бессмертном произведении «Недоросль»: «Не хочу учиться, хочу жениться!». То есть работать по минимуму или не работать вообще, давайте сразу «пряники», сладенькое, и ничего не требуйте взамен.

Особенно остро эта борьба разворачивается тогда, когда часть общества – и, в том числе, их сверстники – действительно получают «сладенькое» в неограниченных количествах, ничего не делая! А поскольку человек существо общественное, то и остальные тоже так хотят! Они – на «Бэнтли», и нам «Бэнтли» подавай! На худой конец «Мэрс» или «черный Бумер» последней модели. И чтобы прямо сразу, ничего взамен не прося! Чтоб все девчонки были мои, и чтобы я и они, те, что остались со мной, были обеспечены до конца жизни всем необходимым. Хотя бы до тех пор, пока они рядом…

Такая вот «программа максимум». И «записана», «зашита» она в подсознании каждого, в том числе, каждого подростка. Даже если сам он это сформулировать пока не способен. Ибо это как раз прямое следствие выполнения Закона сохранения энергии применительно к живым существам, в том числе и к «человекам», как я дальше покажу. Всё – ради статуса…

Та же «история» с борьбой за статус можно наблюдать и в животном мире, сплошь и рядом, так что мы – как часть природы и животного мира – просто выполняем те же самые законы. Но, в отличие от животных, мы можем их осознать – и направить их выполнение в полезное для общества русло. К чему всех вас и призываю…

Справедливости ради надо упомянуть, что не все «протестные настроения» у подростков есть проявления борьбы за статус. Второй важнейшей составляющей этого феномена является абсолютно нормальное, и так же жестко обусловленное самой природой – и, опять-таки, всё тем же Законом сохранения энергии, стремление детей и молодежи к познанию мира.

Объясню на конкретном примере. Европейские психологи – довольно давно – провели такой эксперимент. В отдельном большом помещении собрали группу детей и подростков разного возраста. Помещение было заранее разделено белой широкой полосой на две, примерно одинаковые, равноценные, половины, то есть одна часть помещения почти ничем не отличалась от другой.

И детям заявили, что они ни в коем случае не должны пересекать эту самую разделительную полосу.

Самые маленькие перебежали на противоположную сторону сразу…

Те, что чуть постарше, видимо, осознавая, что за нарушение запрета может последовать некое наказание, перебегали за линию как бы «на разведку», тут же бегом возвращаясь обратно, на «разрешенную» половину. «Шалили».

Ну а старшие – подростки, умудренные уже хоть каким-то жизненным опытом – ходили по этой самой разделительной линии с независимым видом, типа: «а мы тут не причем, мы просто гуляем» (сторонникам недавних протестов молодежи в Москве – «просто гулявшим» в дни запрета массовых манифестаций – ничего не напоминает?).

Почему так? Ведь детям и подросткам четко дали указание/команду – не заходить за линию! И вроде бы все вменяемые, понимающие, хоть и дети…

Психологи объясняют такую реакцию, в том числе, якобы «заниженной чувствительностью детей к опасности». Но это, на мой взгляд, следствие, а не причина, надо «зрить в корень», как говорится, и тогда всё будет понятно и ясно.

Всё очень просто.

Да.

Закон сохранения энергии.

Но в данном случае опосредованно, через обязательное для всех нас познание окружающего мира.

Это, на самом деле, есть одна из двух половинок цели жизни всех живых существ, как я покажу далее, ни много, ни мало.

У детей и у подростков это буквально жизненная необходимость. Ты познаешь окружающий мир – значит, ты будешь жить, если ты успешно познаешь окружающий мир – значит, ты будешь жить счастливо. Я не только про таблицу умножения, естественно…

Любой ребенок должен познать – причем, за довольно короткое время – весь ближайший/окружающий тебя мир – более подробно, остальной мир – факультативно, по мере желания и/или необходимости, приближении/вхождение в него. Познать, кто ты, в части хотя бы своего тела и его обслуживания, познать способы поддержания жизни в этом самом теле. То есть изучить, как и чем правильно питаться, пить, передвигаться, коммуницировать/общаться с окружающим миром, в том числе и в первую очередь, с себе подобными, строить жилье или хотя бы правильно его обслуживать, как добывать пищу, как её готовить, ну и так далее.

И вот как раз в рамках этой «Программы познания окружающего мира» ребенок и подросток и совершает те самые, с точки зрения взрослого наблюдателя, «глупости», «переходя» запретную линию, или «просто гуляя» по ней, слегка нарушая запреты. Не для того, чтобы пощекотать себе нервы, и не для того, чтобы позлить взрослых – это тоже есть, тоже ими используется/применяется, но не это главное; и не потому, что дети «не чувствуют» опасность. Они просто об этом ничего не знают! И потому/поэтому, желая изучить, собственно, и совершают эти, казалось бы, «глупости». В соответствии с наличием опыта. Малые детки просто переползают запретную линию и смотрят, что будет? – что будет с ними, с окружающим миром, может тут, на этой – запретной – стороне комнаты свет светит ярче – или тусклее, может тут чуть теплее или холоднее – почему запрет ввели – не понятно! Значит, надо разобраться…

То, что это может быть смертельно опасно, маленькие дети не понимают – они просто не сталкивались с подобным опытом никогда, вот и всё! Отсюда и якобы то самое «притупленное чувство опасности» – его у них просто нет! Ребенка ещё толком не наказывали – ни жизнь, ни окружающие, ни родители – откуда взяться этому самому «чувству опасности». «Чувство опасности» это опыт, понимание и предвидение того, что, возможно, при совершении какого-либо действия, в том числе запрещенного, последует боль, наказание! Но ребенок должен или узнать об этом от посторонних, получить этот «шаблон» возможного поведения окружающего мира, либо пережить это сам, закрепив этот самый шаблон своим опытом.

Потому святая обязанность взрослых не просто окружить ребенка запретами, но каждый раз, оговаривая запрет, объяснять причину его возникновения: опасная высота, чреватая падением и ушибом – или смертью; опасные незнакомцы; опасное дикое или даже домашнее животное, могущее укусить или покалечить – сделать больно, с легкой демонстрацией на возможный вопрос «а как это?». Опасный работающий механизм с открытыми движущимися деталями, могущими оторвать палец, или проезжающая на высокой скорости машина, трамвай, поезд, и возможные последствия столкновения с ними. Дети просто не знают этих опасностей, равно как и всего окружающего мира, правил дорожного движения, безопасных приемов работы со швейной машинкой или утюгом, и так далее. Усугубляет ситуацию виртуальная реальность и киношки/мультики, где упавший на голову рояль вызывает лишь появление шишки на голове. Поэтому дети младшего возраста и должны получить представление о всех опасностях окружающего мира.

Дети чуть постарше, как раз таки, уже получив минимальный запас представления об окружающем мире, понимают, что возможен «а-яй-яй», некое неблагоприятное для них или для взрослых событие, за которым, возможно, последует наказание. Разбитый нос из-за падения с высоты, удар током, ссадина или ушиб, укус собаки, поцарапанная рука – или легкий подзатыльник от родителей/старших. Но в той тестовой комнате не было ни кошек, ни собак, ни проезжающих машин, горячих утюгов, открытого огня, открытых люков. Так в чем подвох? Где опасность? Им же не объяснили! А поэтому эти детки сами пытаются разузнать о том, что их ждет – и на той стороне комнаты, и от старших/родителей – за то, что они зашли на ту сторону комнаты, пересекли запретную черту. Но делают это уже осторожно, как истинные разведчики, прыгнув за запретную черту – и сразу вернувшись в «правильный», безопасный мир, на разрешенную сторону.

Поэтому не эффективно просто запрещать ребенку или подростку что-то – надо обязательно объяснить, что их ждет в случае нарушения запрета. Да, это будет навязанный опыт, навязанный шаблон, но он будет у ребенка, и даже если ребенок или подросток захочет сам посмотреть/попробовать «запретный плод», то у него хотя бы будет один шаблон, предложенный родителем, с которым он сможет сравнить свой опыт – и на который он может изначально опереться. То есть, не просто «Не кури!», а «Ты хочешь начать курить? Посмотри на того дядю/вспомни ту тётю, отвратительный запах от них, желтые пальцы, бесконечный кашель и бесконечное сплевывание, опять же постоянная опасность сгореть в прямом смысле слова от непогасшей сигареты, брошенной не туда или выпавшей из рук». Как вариант. К примеру.

Примет ли это ребенок – зависит и от вас, и, в том числе, как вы это подали – и каков уровень ваших взаимоотношений, ваш авторитет у ребенка, но, в любом случае, у ребенка будет хотя бы ваш опыт, хотя бы ваше мнение. И это уже хорошо. Возможно, он «забежит за запретную линию», осмотрится там, и, не найдя там ничего для себя интересного и полезного, быстро «вернется на правильную сторону комнаты»…

С подростками ситуация сложнее. Тут и всё то же наличие – или отсутствие – опыта – и желание его получить, если такового опыта нет. Ибо им так же никто не объяснил в чем «опасность» захода за черту. С одной стороны. А с другой стороны, всё те же уже начавшиеся игры за авторитет в своей социальной группе и, одновременно, начавшаяся игра гормонов. «Посмотрите, как я крут, гуляю по запретной черте, и даже слегка заступаю за неё!!! Пацаны, преклонитесь, девчонки, восхититесь! Я супер самец!!! Смел и крут до беспредела!!!» Подростки уже знают о возможных опасностях окружающего мира – и о возможных санкциях/наказаниях со стороны взрослых.

Но.

Считая себя готовыми к жизни самостоятельной – частично или полностью, готовы бравировать своими умениями и навыками, мнимыми или реальными, в том числе, находясь на запретной линии, у границ ими пока не познанного. Отсюда и то самое «хождение по запретной линии». Просто им так же не объяснили, в чем подвох, в чем реальная опасность, есть ли она – они её тоже не видят! – и, соответственно, не знают степень риска. А раз степень риска не известна, то заходить за черту не будем. Но. Раз есть запрет, значит есть и риск – а потому покажем всем, в том числе – и, в первую очередь, себе и противоположному полу, что я «не тварь дрожащая, но право имею», а потому хожу по саааамому краешку запрета, прямо на глазах у взрослых. Погуляю по крышам, повисну на одной руке на краю многоэтажки, а другой сделаю селфи. Часто предсмертное. Проеду на папиной крутой тачке под 200 км. в час, мимо постовых и выложу всё это в интернет, войду какое-нибудь запрещенное законом преступное или террористическое сообщество – смотрите, как я крут, избивая беззащитных стариков, детей или даже своих сверстников, но пятеро на одного, зацеплюсь за отходящий вагон, и, если повезет не свалиться под колеса или не получить удар тока от высоковольтных проводов, опять-таки сделаю селфи или сниму ролик…

Ну и так далее; раньше это был бой быков, прыжки с обрыва, участие в охоте на хищного зверя, кулачных боях/рыцарских турнирах/войнах/набегах как часть инициации, теперь это приняло несколько иные формы. Но суть та же – пройти по краю, получив заряд адреналина и кучу лайков – то есть пунктов своего рейтинга – от совершенно посторонних людей, которым, по большому счету, наплевать на жизнь этого подростка.

То есть, это происходит с молодыми людьми вовсе не от «вредности»/«не послушности» молодежи и детей, не от переизбытка «пассионарности», некоей «энергии местности». Но. От простого человеческого любопытства, плюс желания «засветиться», выделиться, то есть от желания укрепить, а, желательно, и поднять свой социальный статус в своей социальной группе и в обществе в целом.

И нет никаких «старых, умирающих» обществ, где не живут пассионарии, где якобы нет энергии; и нет обществ «молодых», где пассионарии прямо все поголовно просто потому, что там родились в силу географической привязки. Просто в «старых», то есть традиционных обществах нормально работают «социальные лифты», и эту самую кипучую энергию гормонов там научились либо утилизировать, перенаправляя в нужное для общества русло – отправляют строить БАМ, КАМАЗ, Байконур, распахивать целину, строить Магнитку, открывать новые земли на Севере или на самом краю света – за Уралом, за Байкалом, за Тихим океаном… Устраивают кулачные бои, соревнования, обучают военному делу, полетам на самолетах/езде на тракторе/танке, учат прыгать с парашютом, воевать с предполагаемым врагом – внешним и внутренним, помогают победить в этой самой борьбе, если таковая случается. Либо «канализируют»/направляют эту энергию в «свисток» – то есть «выбрасывают» этот самый гормональный взрыв «вовне»: организуют рыцарские турниры для знати, простолюдинов же раз в столетие отправляют в «крестовые походы», войны с «неверными», отправляют колонизировать другие страны, обучая жить за счет труда и жизней других народов. Или просто подавляют эту самую «пассионарность» – обусловленную гормональным взрывом активность молодых людей – религиозными или светскими запретами, нормами, жесткими правилами, и/или наркотиками, компьютерными играми. Чаще всего эти методы «управления молодежным гневом» совмещаются. Есть рамки, не важно, как они обусловлены/чем мотивированы, и если идет «перехлест» за эти рамки – организуется «поход за гробом Господнем» или просто на завоевание «нового жизненного пространства»…

В самых древних – самых традиционных – и в самых «диких» – обществах молодежь всегда проходила и проходит обряд инициации, вступления во «взрослую жизнь». Юноша или молодая девушка должны доказать обществу, что они действительно могут уже быть равными взрослым.

Обряды разные, но почти везде они довольно тяжелые – нужно иметь и чуточку знаний, и умений – самое распространенное – убить хищного или любого дикого зверя (и в честь него получить прозвище), суметь перенести голод, боль (от нанесения тату или повреждения кожи, в том числе), принять участие в постройке жилища…

Образно говоря – «совершить 12 подвигов Геракла». Некоторые из исследователей считают, что, на самом деле, подвиги Геракла и есть описание обряда инициации древних юношей, но пересказанные греками в иносказательной форме.

Схожие «подвиги» должна была совершить и девушка – собрать урожай, приготовить из него традиционное блюдо, вытерпеть некоторые лишения, собрать шерсть, лен, хлопок, сшить из этого одежду, и/или смастерить что-либо из хозяйственных принадлежностей.

И только после всего этого – «Добро пожаловать во взрослую жизнь!» со всеми почестями и привилегиями – в зависимости от качества прохождения испытаний при инициации и социального статуса родителей. И все участники общины могли наглядно оценить уровень подготовки – физической, интеллектуальной, моральной – «соискателя»/неофита. И соответствующим образом после всего этого и начинали относиться к новому полноценному участнику общины.

То есть, молодые люди во время инициации сами, своим трудом/умением/талантом добивались соответствующего положения в обществе, статуса, и внимания противоположного пола – и их родителей. Всё просто, прозрачно, понятно: тщательно, как следует подготовься – физически, морально и интеллектуально – и получишь заветный статус!

В таких традиционных обществах работают «социальные лифты», неравенство в материальном плане, если оно есть, как правило, незначительно и вполне себе обусловлено и объяснено – и понятно! – всем участникам общины, и большинством это принимается. В некоторых обществах более «успешные/удачливые» и богатые назначаются старейшинами на роль «старших братьев» всех остальных участников общины – с соответствующими обязательствами помогать «младшим», менее удачливым, «братьям», для того, чтобы и остальные подтягивали свой уровень жизни до тех же высот.

И, кроме этого, в «традиционных», «старых» по Гумилеву, обществах, молодежь постепенно и постоянно, по мере своего взросления включается во взрослую жизнь. На всех уровнях. «Посиди с младшими детьми, покорми их» – вначале тем, что приготовили старшие. Потом – приготовь уже сам – и себе, и младшим братьям/сестрам, и домашней скотине, пока отец в поле/походе/на работе. Потом – уже помоги отцу – во дворе, потом – в поле/на стройке/на охоте/в бою – чем дальше, тем больше – и ответственней.

Так обеспечивается безусловное прямое обучение молодежи всем тем навыкам, которыми владеют взрослые, и постепенно перекладывается ответственность. Вплоть до того, что обряд инициации уже и не нужен, молодой человек уже сам, шаг за шагом, вступает во взрослую жизнь. Сам пашет – в поле или на работе, сам стреляет – на охоте или в войне с соседями, сам ухаживает за домашними животными – и заготавливает их мясо. Сам строит свой дом – и далее – свою семью, свою жизнь! В таком обществе «пассионарии» не могут появиться по определению! Какие географические условия не были бы вокруг.

Бунтари – «пассионарии» в таких обществах появляются, только если что-то случается извне – голод, засуха, или похолодание, глобальная какая-то катастрофа – или нашествие врагов, разрушающее общину/общество. Как это было в российском обществе в так называемое «Смутное время» или в период войн начала прошлого века. Хотя там уже происходили несколько иные процессы.

Это и есть универсальное «лекарство» от всяких революций/«пассионариев»/«желтых жилетов»/«белых повязок» и прочих молодежных протестов.

Ибо, как любила повторять моя бывшая супруга,

«Вся дурь – от безделья»

И была абсолютно права.

От «без деятельности», во время «ничего-не-делания» организм ничего, кроме экономии энергии, не получает. Казалось бы, это и есть «хорошо» с точки зрения Закона сохранения энергии. Но, выполняя простую, желательно физическую, работу организм, хотя и затрачивая какую-то энергию, получает, тем не менее, от мозга целый букет маленьких поощрений/«пряников». К примеру. Придумал ты как выполнить эту «простую работу» – получи «пряник» в виде химического поощрения от мозга за окончание «мозгового штурма», завершил выполнение этой работы – опять получи «конфетку» от мозга за перевод организма в «режим ожидания» плюс позитивный сигнал от мышц – так называемую «мышечную радость» всё за то же, за начало процесса вывода накопившейся молочной кислоты из мышц. То есть организм поощряет нас за прекращение, окончание работы, но для этого, естественно, вначале надо начать работу.

Мозг, постоянно рассчитывая наши энерго затраты/энерго потери и возможность их восполнения от проделанной работы, стимулирует нас электрическими и химическими веществами компенсировать наши энерго потери, укладывающиеся в условную «норму ежедневного энергообмена» с окружающей средой. Так надо. Чтобы покушать – надо вначале побегать. За мамонтом или курицей – или походить за плугом/по магазинам, постоять у плиты, а уж потом получить порцию энергии.

Мозг при этом на каждом этапе решает задачку, как каждую манипуляцию, каждое действие выполнить наиболее эффективно с точки зрения энергозатрат/энергосбережения, и, найдя такой способ, сам себя стимулирует/«хвалит»/благодарит. И наоборот, если что-то не получается сделать наиболее эффективно – то есть выходит тяжело и долго – то нарастает недовольство. Собой.

Мышцы и суставы при выполнении работ – при умеренной или слабой нагрузке!!! – обеспечивают нормальную – оптимальную – работу организма: дыхание становится чуть глубже, сердце работает с оптимальной нагрузкой, прочие внутренние органы так же при умеренных нагрузках работают лучше – органы пищеварения и выделения тысячелетиями эволюции приспособились работать в условиях умеренной подвижности организма.

Таким образом, отовсюду при умеренной нагрузке/выполнении простой физически малозатратной работы идут в мозг позитивные сигналы – «Организм работает хорошо». Мозг в ответ выдает небольшую порцию химических веществ и электрических сигналов, стимулирующих наш центр наслаждения – «Молодец!». Еще раз повторюсь, всё это – при условии умеренных или небольших физических нагрузок, в удобном для организма положении в пространстве и при отсутствии – или при минимуме – негативных раздражающих факторов – холод/жара/неудобная одежда/шум/яркий свет/темень и так далее.

То есть, обобщая, если организм находится в оптимальной для себя «энергетической нише», тратит энергии ровно столько или чуть меньше, сколько легко и быстро может восполнить, при этом стимулируя нормальную работу всех внутренних органов и большинство групп мышц с частичной загрузкой мозга то человек счастлив. Мозг ему сообщает – стимулируя соответствующие отделы центра удовольствия – что всё у него хорошо.

Отсюда «чудесное» свойство простой, в том числе домашней, то есть «по дому», работы, как хорошее средство снятия нервного напряжения/стресса. Многократно наблюдал это на своей бывшей теперь уже тёще – даже после сильных нервных переживаний/потрясений стоило ей затеять уборку на кухне или в квартире хотя бы на полчаса, стресс уходил, женщина приводила свои нервы в порядок. Много позже, попав в крайне стрессовую ситуацию фактического банкротства по вине не зависящих от меня обстоятельств – закрытие головной фирмы и заморозки всех счетов – моих и моих клиентов – я, занимаясь простым физическим трудом на даче, помогая родным, вышел из фактически прединфарктного состояния.

Так что хотите снять стресс – пропылесосьте квартиру/уберитесь в квартире/вымойте посуду/подметите двор/наколите дров/сходите в магазин за покупками, просто погуляйте. Простые – непременно физически затратные – действия заставят переключиться мозг с «зависшей» проблемы на выполнение этой самой простой работы, организм получит умеренную нагрузку. А по окончанию выполнения этой работы вы получите мышечное расслабление – и отдохнувший мозг. А там, глядишь, и придет решение проблемы. Либо проблема отступит на второй план, став не особо актуальной за выполнением небольших повседневных дел – с получением ма-а-а-а-леньких человеческих радостей. От выполнения этих самых небольших дел.

И, наоборот, если организм трудится «на износ», в трудных, неудобных условиях, опасных для жизни, то организм не всегда и не в полном объеме может восполнить энерго потери. Организм в этом случае страдает, по сути – медленно разрушается, и если не приспособится – к примеру, нарастив мышечную массу – то постепенно может прийти к своей гибели. Если к этому добавляется неспособность мозга найти оптимальный выход, оптимальное решение для выполнения этой тяжелейшей работы, то всё ещё может усугубиться и так называемой депрессией.

То же самое, как ни странно, происходит при «ничего-не-делании»!!!

Мозг не получает тех самых сигналов о выполненной – пускай и пустяшной, небольшой – работы, организм, «сидя на диване», постепенно так же деградирует. В итоге центр удовольствия не стимулируется – и вот человечек уже бежит за искусственными стимуляторами – это еда/выброс адреналина/алкоголь/наркотики/сексуальные извращения – на выбор.

Либо находит себе «псевдо» работу – просмотр интернета/телевизора по 5—6 часов в сутки, сомнительные хобби, игромания всех видов, самая губительная – компьютерная/«смартфонная» – мозг вроде бы при деле, но работают только пару пальцев да мышцы глазных яблок – и всё, а всё остальное – деградирует, отключается, за не надобностью. Сюда же добавим шопинг ради шопинга, коллекционирование ненужностей, бесцельные путешествия по миру и так далее. Человечек пытается заполнить пустоту, и пустота эта как раз в «центре удовольствия» нашего мозга. Ибо не получает он тех самых импульсов, которые получал, к примеру, в детстве или в юности просто от процесса познания мира и участия в простых играх, а «во взрослой жизни» – от выполнения простых работ – после окончания их выполнения. Оттого-то и «выгоняют» нас, в основном мужчин, «с диванов» наши «вторые половинки» или родители, подсознательно понимая пагубность «ничего-не-делания». Особенно после 30 лет.

Когда мы вроде бы достигли желаемого статуса, и «выше головы» прыгать уже не особо надо и не особо хочется, всё тот же Закон сохранения энергии говорит нам через систему управления нашим организмом «посиди, а лучше полежи, на диванчике, экономь энергию». А, с другой стороны, организм без дела «ржавеет», разрушается потихоньку, и нет той бури эмоций, бури наслаждений, которые мы получали, работая и участвуя в гонке за знаниями, за престижем, за любимой/любимым.

Кто-то, понимая это, продолжает и дальше эту гонку – ещё больше знаний, званий, ещё одна должность – естественно, выше по карьерной лестнице. Ещё один любовник/любовница, ещё один автомобиль/дом, миллион/миллиард…

Зачем?

Всё за той же стимуляцией! Причем, организм за один и тот же результат стимулирует всё слабее – значит, надо увеличивать интенсивность. Или увеличивать дозу антидепрессантов…

Кто-то заменяет это другими видами стимуляции, о них писал чуть выше, там та же проблема – надо постоянно и постепенно увеличивать дозу…

Итог, как правило, везде плачевен.

Самым правильным поведением в этой ситуации является следование природо подобной, природо сообразной модели поведения. То есть делать то, что изначально заложено в нас природой.

Пока мы растем, мы развиваемся морально, физически и интеллектуально, накапливая опыт. Далее создаем пару или несколько – об этом чуть ниже – строим своё жилище или расширяем жилье родителей под свою новую семью. Создаем детей, воспитываем их, передавая им накопленный опыт и обеспечивая им необходимую защиту и создавая хотя бы минимум необходимых жизненных условий. В этой неразрывной цепи у нас почти всегда будет чем заняться и почти никогда не будет времени на всякие глупости. Ибо в этом случае мозг и организм постоянно занят/загружен несложной работой/заботой о детях – пеленки/распашонки, прогулки, детские садики, школьные собрания, экзамены, а там – и внуки, и всё сначала, но уже в облегченном варианте. Ребенок радикально меняется каждый год, заставляя и нас радикально изменяться. Самосовершенствоваться. Мы иногда измотаны, но почти всегда периодически счастливы – и без употребления всякой дряни вовнутрь. Если мы всё правильно делаем…

Как делать всё правильно расскажу чуть ниже.

Сам воспитывал ребенка, забрав его из роддома, потом занимался с детьми на факультативах, и сейчас помогаю воспитывать очень непростого ребенка – аутиста, так что небольшой опыт у меня есть.

И, таким образом, подошли мы к ещё одному «мнимому» «исключению из правил» – из Закона сохранения энергии.

А именно – «феномен» полового взаимодействия.

Секс как мнимое исключение из Закона сохранения энергии

На первый взгляд, секс – это неоправданно огромные затраты энергии – сил, средств/благ, времени – на удовлетворение, в общем-то, не нужной отдельному человеку потребности в продлении рода (это в лучшем случае) и/или, чаще всего, на удовлетворение элементарной похоти/достижения пика сексуального удовольствия, длящегося, в лучшем случае, несколько десятков минут.

Это на абсолютно поверхностный взгляд обывателя – эгоиста, думающего только о себе и не видящего ничего дальше своего носа, закономерно дающий абсолютно неверные выводы. Которые, тем не менее, сегодня абсолютно открыто навязываются апологетами той самой «либерастии» повсеместно. Это и движение «чайлд фри», и различные ЛГБТ сообщества, и идеологи полного отказа от семьи как таковой вообще. Полный бред. Навязываемый нам повсеместно. В том числе на государственном уровне.

Давайте разбираться.

Рассуждаем вместе с вами.

Действительно, затраты энергии на то, чтобы соблазнить противоположный пол просто огромны! Первая встреча – знакомство – узнавание/сближение – возникновение симпатии – первое свидание – и, если повезет, собственно, акт близости. Иногда единственный.

Временные затраты огромны – от нескольких минут – это если оччччень повезет, редчайшее исключение либо работа профессионала-обольстителя – до нескольких месяцев! Ещё, при этом, не факт, что оба получат удовлетворение. И не факт, что в дальнейшем это повторится и что из этой близости что-нибудь «родится» – в прямом и переносном смысле. Огромные затраты энергии, как уже сказал, а результат – отнюдь не гарантирован! Отсюда и всевозможные «хитрости и уловки» – варианты сэкономить время, силы и средства – то есть энергию! – от банального самоудовлетворения/вызова «профессионала/профессионалки» до построения сексуальных отношений – какая гадость! – с родственниками или ещё что похуже.

Но.

Все эти варианты обмана и самообмана, дающие, на первый взгляд, гарантированный «энергетический» выигрыш, не дает полного удовлетворения – а в конечном итоге дает обратный эффект – разочарование, опустошение. Ибо как раз и является нарушением того самого Закона сохранения энергии, как ни парадоксально на первый взгляд.

Ибо!

Все мы есть лишь живые существа, по природе своей не могущие жить бесконечно – наша физическая оболочка, по крайней мере, пока не может этого. Оттого и поэтому все живые организмы – включая человека – для продления СВОЕЙ жизни должны и обязаны попробовать «завести потомство» – продлить себя – своё физическое тело – в своём потомстве.

За это мы и боремся первую часть своей сознательной жизни.

Ведь все мы с вами, согласно закону биологии, всего лишь клетка, изначальная, самая первая, множество её вариаций. Согласно основному закону биологии, кто не знает, клетка – так же как и энергия – не может возникнуть из ниоткуда, она всегда является «продолжением» уже существовавшей/существующей! Всегда! Это, кстати говоря, частный случай Закона сохранения энергии…

(Отсюда, кстати, вопрос – а кто создал первую клетку и – первую энергию? Об этом – следующая моя книга…)

То есть, продление рода/появление потомства есть закон природы, проявление/частный случай всё того же Закона сохранения энергии (пишу его везде с большой буквы, так как в этом моём повествовании он – Закон – главный герой).

Каким образом появление потомства/продление рода является выполнением Закона сохранения энергии? Всё очень просто. Передача информации.

Информация и энергия связаны напрямую и непосредственно. Энергия всегда является носителем информации об источнике энергии, она смодулирована определенным образом этим самым источником, то есть несет «отпечаток» этого источника в виде основных параметров энергии – высота волны, частота, скорость распространения и так далее. И наоборот, информация всегда и везде может распространяться только благодаря затраченной на это энергии, энергия – единственный носитель информации.

Все виды информации, получаемой человеком, так или иначе, перенесены нам от источника этой самой информации при помощи энергии. Видимый спектр/свет/изображение передается нам, на сетчатку нашего глаза при помощи электромагнитных волн видимого спектра, приходя от источника, либо являясь отражением электромагнитных волн от объектов вокруг. Звук/аудио информация переносится к нам, к нашим ушам, упругими воздушными волнами, источниками которых являются множественные явления, порождающие потоки энергии, часть которой и создают воздушные колебания/волны, которые мы и слышим. То же самое с остальными органами чувств. То есть – с источниками информации. Потому что именно через органы чувств – и только через них – мы и получаем информацию об окружающем мире. Можно передать информацию и напрямую, внушением/гипнозом, но это означает, что есть ещё один источник информации/орган чувств в нашем мозгу, который наши ученые ещё пока не изучили, не идентифицировали как орган чувств. Но он есть. Это и есть – наш мозг. Ученые активно ведут работу над внедрением датчиков непосредственно в мозг и передачей информации непосредственно в него, минуя органы чувств, но и там носитель информации – электромагнитные волны, у которых так же есть свой источник этих самых колебаний, источник энергии.

То есть опять получается, что энергия = информация, информация = энергия. Отсюда, кстати, получаем подтверждение того, что «Знание – это сила» – даже на уровне переноса этих знаний.

И если мы говорим о передаче неких знаний и некоей информации от клетки к клетке, от живого существа к живому существу, то мы говорим о передаче энергии. И о способах управления ею. То есть передача генетической информации от одного поколения другому есть, в том числе, передача энергии. Более подробно об этом в следующей моей книге. А пока же зафиксируем это. Передача генетической информации потомству есть передача энергии – и информация о способах управления/трансформации этой самой, окружающей нас, энергии.

Мы в своих генах передаем информацию о построении тела с учетом нашего собственного, пускай и небольшого, по сравнению со всем остальным опытом этой первой клетки, опыта существования в этом мире, в именно сегодняшнем моменте, как построить наиболее оптимальное тело для существования в этом месте Вселенной. И продлить/передать эту информацию дальше, следующим поколениям, с небольшими дополнениями – или искажениями.

Наиболее приспособленное тело, имеет наибольшие шансы на продление, на продолжение. И наоборот, тело, информация о построении которого по какой-то причине не подошло в данный момент времени для этого места Вселенной, обречено на гибель – сразу или в результате не продления себя, своего рода. Возможно, эта информация, которую эта клетка содержит, была полезна/востребована тысячелетиями ранее – или будет нужна через миллион лет в будущем – информация о построении именно такого тела – но в данный момент актуальны другие «модели» живых тел.

Они и дают потомство. Как наиболее приспособленные к настоящему моменту проживания на этой планете. Как это определяется в паре живых существ и у человека в частности, опишу позже, довольно подробно описал это Ефремов в одном из своих фантастических произведений, можете поискать у него, я же вернусь к этому вопросу подробно в другой работе.

Пока же зафиксируем ещё раз, что создание потомства есть не просто причуда природы, но передача информации, продление жизни всех живых существ через рождение следующих поколений для переноса этой самой информации/энергии далее.

Да, для человека, как и для большинства других живых существ, появление потомства, чаще всего, есть не запланированный акт, но чаще является случайностью, следствием погони за порцией удовольствия от соития/совокупления с противоположным полом, определяемым, опять-таки, гормонами, то есть, опять-таки, самой природой. Или Богом, называйте как кому угодно/удобно. Оба варианта – правильные.

С детства нам снятся не ясные тогда ещё пока – эротические – сны, идет не ясное, не осознанное стремление к физической близости с определенными представителями противоположного пола, которое после созревания определенных структур наших организмов подталкивают нас к интимной близости, в награду за которую нам дается букет/буря (кому как повезет) наслаждения. А побочно – появление/зачатие ребенка.

Да, для многих, для женщин – в особенности, зачатие и рождение ребенка есть осознанная цель, желанный результат, и прелести от совокупления идут для них/для многих вторым планом, особенно с учетом того, что почти все женщины не могут получать полного глубокого удовлетворения от первых интимных близостей. Равно как и некоторые мужчины в определенных условиях хотели бы продления рода. И они все – молодцы. Но чаще появление потомства всё же именно результат «уловки природы/Бога». Гормональная ловушка.

Именно потому, что ни одно живое существо в здравом рассудке и твердой памяти не станет рисковать ради другого, не родственного, изначально, существа другого пола, своим здоровьем, силами и временем – то есть своей энергией – на протяжении нескольких лет – ну или хотя бы нескольких дней «за-просто-так». Без поощрения.

Ибо.

С самой первой встречи с изначально незнакомым представителем противоположного пола мы всегда рискуем нарваться на негативный опыт общения с человеком, не совсем здоровым физически и/или психологически. То есть всегда есть риск подцепить какую-то заразу от него, либо нарваться на скандал там, где не ждешь, или даже попасть под удары скалкой или кулаками. Всего этого, впрочем, можно, по большей части, избежать, узнав человека поближе на первых нескольких свиданиях/встречах, и желательно не только с ним, но и с его родителями. Многое станет ясно.

Далее. В случае продолжения отношений есть возможность быть зависимым как от этого человека, так и быть самому привязанным – в прямом и переносном смысле – к «плоду совместной любви» долгие первые месяцы буквально, и первые несколько лет – почти десяток – в переносном смысле. Женщина с четвертого месяца беременности становится особенно уязвима и зависима от защиты со стороны окружающих, в последние месяцы беременности и первые три-пять месяцев после родов – так и просто беззащитна перед внешними угрозами! Мужчина, если это нормальный адекватный мужчина – отец будущего ребенка – так же несколько лет будет ограничен в своих действиях необходимостью защищать свое собственное потомство, а так же собственно женщину, ему это самое потомство «подарившее»…

Естественно, тут нужна сильная стимуляция, без разнообразной физической и психологической системы поощрения продление рода было бы просто не возможно – или крайне затруднено, и по этой причине ограничено. У всех живых существ, не только у человечества. Огромные энергетические – физические, моральные, временные и психологические – затраты со стороны обоих участников пары – и их ближайшего окружения/родственников – и всё это направлено на другого, нового участника семьи/члена общины. Должна быть и обратная система возмещения этих самых огромных потерь энергии. И она строится изначально в основном именно на стимулах гормональных, поощрениях получением определенных довольно сильных физиологических удовольствий. И, если рассматривать этот процесс чисто с точки зрения математических расчетов – кто сколько получил и кто при этом сколько потратил – то либертарианцы и прочие извращенцы всех цветов, на первый взгляд, абсолютно правы.

Но.

Это с точки зрения абсолютного эгоцентриста, коими, в подавляющем большинстве своем являются все эти последователи Адама Смита, Клары Цеткин и прочих извращенцев – эгоистов. Точнее, с точки зрения незрелого подростка, научившегося думать только о себе – и осознавать пока только себя, но не умеющего или не желающего думать о других и сопереживать им.

Ибо после 16—18 лет, если повезет, или после 24—28 лет, если повезет чуть позже, человек осознает себя участником большой общины, семьи как минимум, и осознает необходимость продления рода. Для человека в прошлые века это было очевидно, ибо потомки были в первую очередь помощниками в повседневной, довольно тяжелой жизни, и кормильцами в довольно близкой старости. «В одного» или даже вдвоем построить себе дом/жилище, обеспечить себя круглогодичное сытое существование, и при этом суметь оборониться от диких зверей и алчных соседей – просто не реально! Исключение – проживание на необитаемом острове небольших размеров с тропическим климатом, и то, при даже небольшой травме или болезни/простуде человек рискует, потеряв трудоспособность, просто умереть с голоду.

Это современная цивилизация, с огромным трудом и жуткими потерями пришедшая к осознанию необходимости построения справедливо организованного социального мега общества избаловала многих заботой через так называемое «соц. обеспечение», дающее возможность безбедно прожить до глубокой старости даже при отсутствии или при малочисленности детей от него. А другая часть нашего общества – к сожалению, сейчас, в моменте, большая – привычно живет чистым паразитизмом, за счет труда/энергии других участников нашего сообщества.

И потому у некоторых и складывается иллюзия, что дети не нужны/бесполезны/слишком затратны. А всего лишь 150 лет тому назад именно дети были залогом обеспеченной – ну, или, по крайней мере, не голодной – старости. Помимо выполнения основной задачи – приема эстафеты передачи генетической информации и знаний об окружающем мире – дети ещё выполняли роль «многофункциональной бригады» – как я уже описывал выше, старшие дети активно помогали родителям в работе – по дому, в поле/на войне/на стройке/на охоте и так далее, средние – заботились о младших детях – и уже стремились помогать старшим детям и, опять-таки, родителям. И так по кругу. Из поколения в поколение. Вот он, истинный круг сансары, и разрывать его совсем нет нужды!

Семья из двух человек, а в пределе – вообще из одного индивида – сможет за сезон максимум соорудить шалаш или не отапливаемый сарай, заготовить себе минимум продуктов на период межсезонья, и любое происшествие на работе или охоте грозит для таковых быть фатальным. Если же у тебя есть правильно воспитанный и успешно развитый старший сын – то уже вопросы выживания становятся в решении гораздо легче. А если есть старшая дочь, умеющая многое из того, что должна знать и уметь «хорошая хозяйка» в этой местности – то есть шанс привлечь помощь молодых людей со стороны, «выдать замуж» – по сути, обменять её на «калым» – некий объем богатств, позволяющих семье компенсировать потери на рождение и воспитание этого замечательного человека. В зависимости от традиции того народа, с которым они проживают…

Современное же общество глубоко и тяжело больно; основные/базовые понятия о смысле жизни в нем извращены или утеряны, и целью этих моих работ, в том числе, является передача глубокого понимания этих самых основ на новом, довольно таки простом, как мне кажется, но очевидном, базисе.

Современное общество напоминает мне человека на многочисленных костылях/подпорках, убери любую из этих подпорок – и человечество начинает неминуемо падать в пропасть. Буквально.

Любое мало-мальски значимое событие природного характера в масштабах даже одного континента – мощное извержение вулкана, наводнение или падение метеорита, сильное землетрясение, или пускай даже небольшое, на года два или три, малое похолодание – такие, какие неоднократно случались в истории человечества не так уж и давно – и значительное число людей просто погибнет, огромное число людей превратятся в беженцев, а большая часть человечества будет отброшена опять в средние века.

Но многие по причине своей исключительной эгоцентричности желают этого другим и мнят, что это случится не с ними. Пока писал эти строки, как раз случился «наглядный пример» – пустяшный инцидент – на Суэцком канале на несколько дней застрял контейнеровоз – сел на мель, и перегородил на несколько дней всё движение по каналу. И всё. Экономика всего мира как минимум полгода не может после этого восстановить нормальную работу портов и транспортных компаний. Следом – КОВИД – и экономика мира вообще «легла на бок» – остановилась в своём развитии, а кое-где начала деградировать.

Но я отвлекся.

Вернемся к нашим влюбленным/к семейным парам. Которые уже, влекомые инстинктом/игрой гормонов, зачали ребенка и даже успели его родить. Далее у них/у родителей идет процесс передачи информации своим детям уже об окружающем их мире и о способах наиболее оптимального – с точки зрения родителей – способа жизни в этом самом мире. Часть информации передается вербально типа: «А знаешь, сын/дочь, как устроено…» и далее идет разбор конкретного аспекта бытия или предмета. Но большую часть информации о собственном способе существовании в этом мире родители передают своим детям не вербально, а просто своим примером/своим присутствием, демонстрируя ребенку свои собственные способы ходьбы, приготовления пищи, её получения, в целом поведения с окружающими людьми и животными – и окружающим миром в целом. Манеру говорить/пить/есть/готовить пищу/отдыхать/работать и так далее. Всё это ребенок видит, запоминает, и, так как его заветная мечта до определенного возраста – стать таким, как папа/мама, то он и копирует всё, что у них увидел/подсмотрел, буквально и часто бездумно. Об этом, кстати говоря, уважаемым родителям было бы хорошо постоянно помнить, и, соответственно, либо умело применять это, либо – в тех моментах, которые не хотелось бы передавать потомству, наоборот, избегать демонстрации «неправильного поведения». Те, кто поумнее так и делают….

Помимо этого ребенок, конечно же, изучает способы жить/выживать и других людей, в том числе и своих сверстников, и потом из полученного букета/винегрета он выберет/сформирует свою собственную линию поведения, взаимодействия с окружающим миром. Но за основу, как правило, беря поведение именно родителей. А потому, уважаемые родители, ещё раз – будьте предельно бдительны и всегда оценивайте, чему ребенок, находящийся рядом с вами, учится у вас.

Ибо.

В дальнейшем каждому из вас, уважаемые родители, придется сдавать экзамен на правильность обучения собственных чад. И экзаменатором будет как раз ваш подросший ребенок.

И в этом смысле система передачи данных от родителей ребенку мне кажется особенно гениальной задумкой. Ибо в случае формирования верного представления об окружающем мире и месте ребенка – будущего взрослого – в этом самом мире, а так же передаче верных способов существования в этом самом мире, будущий взрослый сможет удачно в этом самом мире закрепиться/обосноваться, помогая как своим родителям, до определенного возраста, так и своим будущим потомкам/детям, заведет уже свою семью. И проживет долгую и счастливую жизнь – в том числе, благодаря своим родителям – благодаря и той информации, которую они ему передали. И уже сам сможет передать свою как генетическую, так и иную информацию уже следующим поколениям.

И, наоборот, в случае неверных установок, получения неправильной информации, включая уже и генетическую, ребенок будет формироваться неправильно, не соответствуя требованиям окружающего мира, болезненным, или, даже будучи абсолютно здоровым, совершая неверные действия/поступки, руководствуясь опытом/установками родителей, неся, в результате этого, определенные энергетические – физические, психологические, интеллектуальные – потери, которые будут создавать определенные трудности в жизни как ему самому, так, что самое интересное и гениальное, и его родителям. И окружающим. Ну и его потомкам, естественно, если он за свой собственный жизненный цикл не исправит ошибочные настройки родителей и не найдет более верное решение из системы уравнений, которые перед каждым из нас постоянно ставит жизнь….

То есть, ребенок всегда и постоянно – и ученик своих родителей – даже и после их смерти/ухода, так и, как ни странно, экзаменатор, и одновременно экзекутор/«наказывальщик» своим родителям, иногда даже и палач, как во всё тех же «Братьях Карамазовых». Если уж совсем плохо ребенка воспитали. И наоборот. Воспитали/обучили хорошо – получите помощника в семье/в доме и почти гарантированное удачное продление своего рода/передачу вех видов информации о своем роде далее в бесконечность….

Гениальная задумка Создателя.

И, опять-таки, всё это – в полном соответствии с главным рассматриваемым законом – Законом сохранения энергии/информации.

Те же из нас, кто осознано или не осознано не выполняет этот Закон, отказываясь от продолжения рода только себе в угоду, по определению проигрывает, просто не продолжаясь дальше в своём потомстве. Идеологи движений типа «Чайлд фри» этого и добиваются – депопуляции, снижения численности населения планеты путем распространения ложных идей – для расчистки «жизненного пространства» для себя и своего потомства. Это вполне себе геноцид, но гораздо более «тонкими» инструментами. Через «зеленую повестку», в том числе. Невидимый концентрационный лагерь, где «заключенных» перед их смертью обеспечивают всем им необходимым, но не разрешают оставлять потомство. Просто потому, что при нынешнем уровне развития технологий такое количество рабов – рабочей силы – мировым элитам уже не нужно. А к тем, кто всё же хочет заводить потомство, приходят «АнныЛены Бербоки», «Хабеки» и «Гретты Тумберги» и объясняют, что для сохранения природы от своих детей надо бы отказаться, да и самому желательно побыстрее «освободить место»…

Потому и легализуют наркотики, разрушают институт семьи, легализуют мерзости вроде ЛГБТ и педофилии. Дабы население развитых стран тратило свои усилия/свою энергию только на себя, и немного – на своих половых партнеров. Но это быстро приедается, ибо наш центр удовольствия выделяет нам порцию наслаждения за выполнение жизненно важных задач, а не их симуляторов. И только постоянно растущие – и потому постоянно меняющиеся дети могут на значительную часть жизни загрузить всех нас не сложной работой для нашего мозга и наших мышц, за выполнение которой мы и получаем истинное наслаждение. Ибо в этом – и только в этом случае – мы выполняем основные законы природы, являясь при этом её частью.

Но почему мы – ну, или, по крайней мере, большинство из нас – так же готовы тратить свою энергию – свои силы/своё время/свои ресурсы – заботясь о других, иногда даже в ущерб себе, иногда даже и жертвуя собой? О чужих, не от нас рожденных детях, о совершенно посторонних – иногда и не знакомых – людях, и даже животных? Казалось бы, это так же противоречит Закону сохранения энергии, в том числе энергии конкретного человека. Зачем оно ему надо?

Ответ прост, и объясняется все эти противоречия одним интересным феноменом, явлением в человеческой жизни, который называется «эмпатией».

Сочувствие, сопереживание, если по-русски.

И далее, переводя с русского на русский, «совместное чувствование», «совместное переживание» соответственно.

Термин, введенный и используемый психологами.

Но на самом деле эмпатия – интегральный инструмент познания окружающего мира в целом, и окружающих людей – в частности.

Ибо.

Человек – есть мера всех вещей.

Высказывание, которое принадлежит, как считают, древнегреческому философу Протагору, и имел он в виду совсем иное, буквально то, что окружающий мир таков, каким мы его чувствуем. Я с этим не согласен и использую это выражение в другом контексте, с другим наполнением/смыслом.

А именно.

Человек – каждый сам для себя – является единственным «инструментом» познания окружающего мира. А это, как мы выше выяснили, является его – человека – одной из основных задач. Познание окружающего мира. Так вот, каждый из нас познает этот окружающий мир – и окружающих его существ, и людей, в том числе – исключительно при помощи своих собственных органов чувств. И только так. Других вариантов просто нет.

Узнать, горячо или холодно, светло или темно, к примеру, человек может только при помощи своих чувств. Есть пока слабо изученные каналы связи, позволяющие напрямую сообщать информацию человеку – сам был свидетелем этому – гипноз, внушение и так далее – но это всё равно органы чувств, просто пока наукой плохо изученные. То есть даже если человеку что-то внушили или об этом кто-то сказал, или он об этом где-то прочитал, то он всё равно получает эту информацию через органы чувств. Слух и зрение, например. То же самое обо всём окружающем его мире. Тяжелый этот камень или легкий – человек может узнать, только взяв его в руки и соотнеся этот вес со своими усилиями на поднятие этого камня – и это будет, кстати говоря, абсолютно индивидуально: для человека сильного камень может быть «легким», для ребенка или человека слабого – камень «тяжелый» или даже «неподъемный». Субъективно.

Познание окружающего мира идет только через свои собственные – и только свои – органы чувств. Вы можете этот камень взвесить на весах и получить некие «объективные знания» о весе этого камня, но всё равно эту информацию вы получите через свои органы чувств – глаза, если это визуальная индикация веса, или уши, если вес камня весы «говорят», сообщают через встроенные динамики/встроенную аудио систему. И всё равно эту «абсолютную информацию»/объективные данные вы мысленно переведете в свою собственную «шкалу» весов – то есть вес в 16 кг для кого-то – опять-таки для сильного мужчины или сильной женщины – нормальный/«подъемный», а для человека слабого или с больным позвоночником, к примеру, этот вес уже будет «очень тяжелым».

Ибо.

Человек есть мера всех вещей.

То же самое с ощущениями холода/тепла/жары, громко/тихо и так далее. Всё познаётся в сравнении и всё соотносится с нашей внутренней информацией об окружающем мире – и с нашими собственными физиологическими данными. То, что для Киркорова будет низковато, то для обычного человека среднего роста – вполне нормальным, а для детей – просто огромным/высоким, и наоборот – дверцы домиков на детских площадках вполне «проходимы» для детворы и абсолютно неудобны – малы – для большинства взрослых. Даже и для нас самих в единственном числе – ощущения для правой руки и для левой – уже будут разными, опустите, к примеру, обе руки в воду – правую – в холодную, левую – в горячую. Умеренно горячую, не надо обжигаться!!! Через 20 секунд руки переместите в третий сосуд, с водой комнатной температуры. Уверен, результат вас слегка позабавит.

Ибо.

Всё относительно, и относительность эта относится к каждому из нас индивидуально…

Человек с самого своего рождения всю получаемую информацию из окружающего мира соотносит с собой, со своими ощущениями. Создавая шаблоны поведения и шаблоны восприятия этого самого мира. К примеру, темно – то есть, нет света – и что? Почему мы так боимся темноты? А потому, что мы ещё в детстве создали себе шаблон, согласно которому в темноте опасно – нет визуальной информации и можно легко пораниться, ударившись об острый угол мебели или упасть, получить травму, наступив на какие-нибудь игрушки/предметы/животных/других людей или на пресловутые грабли. Вариантов опасностей много. И, тем не менее, большое количество людей живет вообще не видя света – в прямом, в первую очередь, смысле слова. Не зрячие люди. И, тем не менее, они как раз-таки темноты и не боятся – они в ней живут, к сожалению, и большинство – довольно успешно. Потому что создали с детства набор своих – СВОИХ СОБСТВЕННЫХ – «шаблонов», по которым изучают окружающий мир и реагируют на него. При помощи слуха, тактильной информации, запаха, «шестого чувства», наконец.

Это я к тому, что эмпатия как раз и является таким интегрированным способом познания окружающего мира. Одним из многих. С самого детства мы собираем информацию об окружающих нас людях, оцениваем их мимику, жесты, голос, поведение, сравниваем/соотносим со своими жестами/поведением/мимикой в подобных ситуациях – и получаем интегрированную «картинку»/шаблон, позволяющий нам соотнести этого конкретного человека, во первых, с собой, во вторых, с другими, увиденными нами ранее, людьми. Выше он или ниже – а, соответственно, опасен или безопасен он для нас, шире в плечах или нет, того же пола или нет, весел/грустен/зол/спокоен.

Всё это и многое другое мы соотносим с «банком данных» уже виденных нами людей – и животных – и с базой данных другой информации о живых существах, полученных нами ранее из других источников – книги, учителя, интернет и так далее. И исходя из этого выстраиваем свою собственную – индивидуальную – линию поведения с этим человеком – или другим живым существом – в данный момент времени.

К примеру, встретили мы здоровенного верзилу, выше нас на полголовы, шире нас в плечах и килограммов на 30 нас «крупнее». И решаем для себя, что он опасен. Именно для нас, по крайней мере. Потому что он сильнее. Но. Если он улыбается, голос его, хотя и низкий, но звучит спокойно или даже весело – то можно попробовать с ним подружиться – и тогда, возможно, мы даже получим защиту у него от неких возможных опасностей. Особенно это привлекательно для женщин, естественно, по вполне понятным естественно-природным причинам, о которых я уже писал, и буду писать ещё.

Но.

Если его улыбка – это оскал, веселье связано с возможностью поиздеваться над нами, а от него самого идет сильный запах алкоголя – то берегись, «бери ноги в руки» или ищи защиты у окружающих, желательно у полицейского.

Всё это человек «считывает» за доли секунды и за доли секунды же – сверяет со своей «базой данных» похожих лиц и ситуаций – и сверяет со своим внутренним ощущением. Потому что «читаем» мы других людей и вообще существ исключительно исходя из своих собственных ощущений, «пропуская» через себя всю ту информацию о каждом встречном через свою мимику, свою физическую активность/движения, свой опыт, свои ощущения тяжести/температуры окружающего пространства и так далее. Даже во время речи, обращённой к нам, мы мысленно «проговариваем» за собеседником весь его текст – таков механизм распознавания речи – «Человек есть мера всех вещей». Отсюда и «бормотание» во время чтения у детей – и мысленное «проговаривание» прочитанного текста взрослыми – то, от чего избавляют при обучении навыкам скорочтения. Мы можем просто «сфотографировать» – запомнить – текст, но мозг привычно переводит его сначала в «речь» – «про себя», а уже потом распознаёт.

То есть, рассматривая всё того же верзилу, мы соотносим его, в первую очередь, с собой, оценивая его мимику – он поднял брови вверх, к примеру – мы это делаем сами когда? Когда удивлены или восторженны – хотим рассмотреть объект получше – и открываем глаза шире – раздвигаем брови. Или, наоборот, он сощурился, сдвинув брови и сузив веки – он прикрывает свои глаза – наиболее важный, главный орган чувств, так же поджал губы и стиснул зубы – хочет их защитить – значит, замышляет не доброе, атаку/нападение. Он повысил голос – хочет нас напугать или просто находится «в приподнятом настроении» – рад общению с нами и потому говорит громко, так как хочет, чтобы мы его услышали полностью, всё, что он нам скажет, наше внимание ему дорого? У него «открытая поза» – он расслаблен, руки свободно висят или легко жестикулируют, стоит ровно по отношению к нам, голова чуть приподнята – или он «закрыт»? – руки и плечи напряжены, как бы защищают живот и грудь, голова чуть опущена вниз, человек развернут вполоборота «рабочей» стороной на нас? Всё это важно.

Всё это мы учимся «считывать» с самого рождения – начиная с родителей – и потому, кстати, искусно родителями манипулируем в дальнейшем, как правило, мастерски распознавая их реакцию. Далее «изучаем» родных и близких, сравниваем их поведение/реакцию на происходящее и на наше поведение. Далее – изучаем людей чужих/посторонних, а так же животных. И всё и всех классифицируем, помещаем мысленно каждого в свою «группу/подгруппу». К примеру, «мама/женщина/в хорошем настроении» – и всё, что связано с этим, помещается сюда же прицепом. Внешний вид, тембр голоса, жесты/действия. Всё. И далее этот шаблон используется в схожей/похожей ситуации применительно к другим – похожим – людям. К похожим женщинам, в данном примере. Для экономии сил и времени. Энергии…

Или папа, или другой мужчина, с ремнем или другим тяжелым предметом, в плохом настроении или выпимши – ну тут уже включаются другие ассоциации и шаблоны поведения в ответ на эту информацию. Как правило – «Валим!» И наоборот, папа/мужчина в хорошем настроении, весел и бодр, и дата близка к дате ежемесячной выплаты зар. платы, папа шутит по отношению к нам – есть возможность получить некие плюсы/удовольствия/«бонусы»/«пряники» в виде совместных игр/проведения времени или даже беспричинного подарка или просто дружеских объятий. Уже хорошо.

И так далее, по отношению абсолютно всех людей, встречаемых нами – по крайней мере тех, на которых мы посмотрели хотя бы раз и даже мельком. И, соответственно, то же самое – по отношению к нам со стороны абсолютно всех людей, которые нас увидели, и особенно тех, на которых мы посмотрели – «Чего это он/она на нас глянула/глянула? Ну-ка давай его просканируем, вдруг опасность какая – или возможность совместного ужина за его, дурачка, счет…».

Даже если это игрушка, картинка, мультик, неодушевленный предмет – мы всё равно его прогоняем через те же шаблоны и принимает решение об отношении к нему, к этому предмету, игрушке или герою нарисованной картинки или мультика, исходя из тех шаблонов, которые мы заложили себе с детства. К примеру, у машины или игрушки большие «глаза» – то есть фары у машины – отношение одно, и наоборот, маленькие по соотношению к остальному «телу» «глазки-бусинки» или «щёлочки» – отношение будет совсем другое.

Бедолагу Ричарда Гира как только не клеймили безжалостные западные журналюги- кинокритики за как раз его «хитрый» прищур – якобы маленькие глазки. Если бы не его улыбка – давно бы его «съели»…

Кстати, именно на эмпатии построены большинство фильмов и классическое искусство в целом. Равно как и такой феномен как «болельщики» в спорте. Мы сопереживаем главным героям – или спортсменам на поле или площадке – отождествляя себя с ними, как бы проживая те же эмоции, что и герои картин, скульптур, постановок/фильмов, или спортивных схваток. Если «герои», за которыми мы при этом наблюдаем, выглядят, по нашему мнению, привлекательно, то мы начинаем им сопереживать, «болеть» за них. В этот момент они – это мы, мы – это они. Отсюда и та буря эмоций по отношению к, в общем-то, «бездушным двигающимся картинкам» на экране наших телевизоров, показывающим абсолютно чужих нам людей. Но. Если мы себя с ними отождествили и «приняли» их игру – «поверили» в ситуацию и актерам – то включается сопереживание за них – как за себя – эмпатия…

Маркетологи и другие специалисты, работающие с нами, людьми, и преследующие определенные, свои, цели всё это знают и учитывают. Теперь это знаете и вы, используйте эту информацию, теперь – и – сознательно…

К примеру, отсюда желание «накрасится» у женщин – то есть «сделать» большие «выразительные» глаза – для других, для мужчин, в первую очередь, это будет признаком открытости, беззащитности, дабы у мужчин возникло желание «защитить» это милое создание. Та же история с «пухлыми», к тому же накрашенными губками – признак всё то же беззащитности и к тому же – возбуждения. Маленький рост – меньше, чем у партнера, тонкий высокий голос, слабые плечи и слабая мускулатура женщин и детей – всё туда же, всё в ту же «копилку беззащитности». Всё это считывается любым из нас, и, далее, соотносится с соответствующей нашей «базой данных» – где и когда мы таких видели, кто это и что с ними делать/как выстраивать линию поведения? Если к этому описанию добавляются признаки неразвитых ещё первичных и вторичных половых признаков – не сформированная грудь, непропорциональная ещё пока фигура – то, скорее всего, это подросток, или если рост слишком маленький, а поведение совсем уж неадекватное – то это ребенок. Значит, бояться нечего и желательно бы его защитить, если нет вокруг других взрослых. Это линия поведения/шаблон у нормальных, сформированных и психически здоровых людей. И наоборот, если к этим признакам беззащитности мы видим ещё к тому же сформированную «нормальную» фигуру женщины – тонкую талию, широкие бедра и «нормальную» грудь – то включается шаблон поведения «ухаживания», то же забота, но уже с четко выраженной сексуальной линией на возможное совместное продление рода. Пускай даже в большинстве случаев это и происходит не осознанно. Работает эмпатия…

Почти те же шаблоны работают и в отношении «распознавания» беззащитных слабых глубоких стариков. Подробнее расписывать, надеюсь, нет нужды.

Сторонники/последователи некоторых течений ведической культуры считают, что от детей и женщин исходит некая «энергия благости», которая их защищает и не позволяет остальным обижать их. Это, конечно же, ошибка. Об энергиях, исходящих от людей в следующей книге, они, конечно же, есть, но в данном конкретном случае стариков, детей и женщин, равно как и мелких животных и особенно их детенышей «защищает» всё та же эмпатия. Шаблоны поведения людей – так же и животных – по отношению к особям ниже/мельче и слабее их самих. Но никак не некая «энергия благости». Иначе как объяснить чудовищные случаи расправы над детьми – в том числе и над собственными, над животными, теми же котятами или щенятами со стороны тех же детей, часто – подростков, и со стороны взрослых? А случаи избиения женщин мужчинами, откровенными подонками/отморозками? Куда там девается «энергия благости»? И почему женщины и дети, когда им плохо, плачут, и мимо них – плачущих – нормальный взрослый человек просто так не пройдет, но обязательно пожалеет/уточнит что случилось, равно как нормальный человек, проходя мимо жалобно мяукающего котенка или скулящего щенка – то же не пройдет просто так, как минимум у него сожмется сердце от жалости/сострадания? А от плачущего мужчины – взрослого, незнакомого – мы, на всякий случай, постараемся держаться чуть в стороне. Почему?

Почему одним можно плакать – и мы им сочувствуем/жалеем/успокаиваем, а слезы у других – у мужчин – воспринимаются как странность/ненормальность? В чём дело? Всё дело в той же эмпатии. Объясню.

Каждый из нас соотносит себя с другим объектом – не важно, человеком, животным, или даже с машиной – человек есть мера всех вещей! – мы всё «пропускаем» через себя, через свои органы чувств, во-первых, и через аналитическую оценку «а как бы я вел себя на месте этого объекта/что было бы со мной». Вот и всё! То есть, если бы я был таким же слабым и маленьким, как этот ребенок, то искал бы сочувствия и защиты – и мы в большинстве случаев эту самую защиту ему и даём – равно как и котятам/щенятам и прочей живности размером мельче себя и с зубами/клыками короче наших. Мы их жалеем, потому что соотносим их с собой в этом возрасте и/или в таких размерах – «Ой, какой маленький, бедненький, кто тебя обидел?» – мы в этот момент соотносим этого «маленького» с собой, и жалеем/заботимся/защищаем как бы себя, окажись мы в такой ситуации. Вот и всё!

Это, конечно же, справедливо только в случае, когда мы сами прошли через подобный опыт или видели/наблюдали его со стороны – и относимся к нему адекватно, «нормально». Ибо есть – небольшой процент, но есть – «ненормальных», которым нравится или мучить других – у них был такой опыт и им это понравилось – или мучится самим/самому – по этой же самой причине или потому, что они других вариантов не знают, не видели. Либо человек является профессиональным охотником, забойщиком животных, или работником «дурдома» – психиатрической лечебницы – и для этих людей чужие страдания не есть что-то исключительное, ибо они научились разотождествлять/разделять/отделять себя от своих жертв или пациентов.

Либо таких палачей намеренно «натаскали»/обучили на убийство или причинение вреда другим существам и людям в частности. Путем разотождествления, «отключения» эмпатии. Террористы и просто бандиты так обучают своих «бойцов», чаще всего «рекрутируя» их насильно, обращая эмпатию «рекрута» на самого себя – «либо ты убьешь/покалечишь жертву, либо мы убьем/покалечим тебя». То есть, по сути, предлагается два варианта – стать хищником – и присоединиться к преступникам – либо стать жертвой.

Похожую задачку решал, сам себя поставив перед выбором, Родион Раскольников в «Преступлении и наказании» Достоевского. «Тварь ли я, или право имею…». Понятно, что оба предлагаемые варианта не верные, не правильные, ибо оба ведут к расчеловечиванию. Ибо предлагается выбор между хищным зверем, либо зверем жертвенным. Человека тут нет. Совсем. Такие люди, естественно, вряд ли пожалеют/защитят, а то ещё и сами «добавят»…

Для обоснования «правильности» этого выбора – выбора хищника – используется, как правило, два, по сути, одинаковых, варианта. Первый: «Мы – сверх люди, а остальные обыкновенные (либо даже «недочеловеки»). Второй: «Мы – люди, а остальные – звери, низшие животные, которых не жаль». В обоих случаях идет разотождествление с остальной частью человеческого сообщества, а отсюда – деградация личности из-за «отключения» эмпатии.

Если насилие над другими людьми – и, кстати, животными – происходит регулярно, то это входит в привычку, становится шаблоном поведения, а потом может начать и нравиться. Именно так – через систематическое убийство животных, а потом и людей – и тренируют своих боевиков террористические организации и многие преступные банды – что, по сути, одно и то же. А так же некоторые армии мира. Такой «сверх человек/хищник» начинает всех вокруг воспринимать как жертву, в том числе и своих «соратников» и даже «учителей/командиров». Либо, если расчеловечивание не произошло и эмпатия всё ещё работает, человек осознает, что его обманули, и, либо впадает в депрессию, либо мстит своим «учителям» -мучителям. Поэтому-то так высок процент самоубийств ветеранов армии США, и так высок процент расстрелов мирных жителей или даже детей на территории самих США…

Поэтому бойцов армий нашей и большинства других стран, равно как представителей «силовых структур» учат убивать других людей во имя благородной цели – защиты жизни дорогих этим бойцам людей. То есть, как раз используя эмпатию в правильном направлении.

В этом случае у нормального человека меньше шансов превратиться в хищника, дикого зверя, на «расчеловечивание», ибо он в этом случае должен вести себя как раз таки как нормальный человек, защищающий свою семью/родных/близких. Но это срабатывает только в случае именно «справедливого» конфликта, отсюда и стремление, как правило, обеих конфликтующих сторон показать и доказать всем свою правоту, то есть, гораздо большую человечность, приверженность общечеловеческим ценностям.

Ибо если «наше дело правое», то и «победа будет за нами». А вот если воины одной из сторон конфликта понимают, что воюют или воевали они за, в общем-то, преступные цели – да ещё и преступными методами – то даже в случае победы эти воины вполне себе могут осознать, что их обманом сделали «не-людьми». Хищниками. Именно отсюда всплеск случаев суицида или расстрела сослуживцев и командиров в рядах американской и некоторых других армий, воевавших – и даже иногда и победивших – но оказавшихся всё же преступниками в глазах общества. В первую очередь своего собственного. К примеру, после войны во Вьетнаме или в Ираке.

Отсюда же и стремление пропагандистов «сделать» «неправыми» воинов армий противника. В первую очередь в глазах своего собственного общества, но и, в том числе, в глазах общества своего противника. Дабы эмпатия/сопереживание общины врага заработало не по направлению собственных защитников, но в сторону своих врагов. Чтобы агрессоров превратить в «голубей мира», «защитников демократии» и т. п.

Всё это – работа эмпатии, работа с эмпатией, работа на эмпатию…

Ибо.

Эмпатия – общий, универсальный инструмент познания мира, развитый, в разной степени, у большинства людей – и не только людей, кстати говоря.

Но.

При этом,

У каждого из нас своя собственная история формирования тех или иных шаблонов поведения, свои собственные «папки» с данными на группы тех или иных живых существ и, в частности, людей. Они формируются, как я уже упоминал, с самого нашего рождения, с детства. И у каждого из нас свой собственный – уникальный – опыт общения с окружающим миром и с окружающими людьми и животными.

Если в детстве нас укусила собака – или просто однажды рядом с нами громко залаяла, напугав нас, то мы можем потом всю жизнь бояться всех собак вообще. Или даже ненавидеть их. Так же с людьми – если взаимоотношения с какой-то группой людей не складывались в детстве, или, наоборот, развивались наиболее успешно именно с этой группой, то, вырастая, человек применяет те же шаблоны/навыки и во взрослой жизни. К примеру, все случаи жутких серийных убийств женщин происходили, по сути, «по вине» матерей этих убийц, матерей, которые, как правило, крайне жестоко воспитывали/относились к своим сыновьям, часто там же, в этих отношениях присутствовали ещё и элементы сексуального насилия. И – вот вам маньяк – убийца, пытающийся отомстить за свои унижения со стороны своей матери через унижения других женщин, внешне на неё чем-то похожих.

Ну, либо такие детки, став взрослыми, просто бояться женщин.

И, наоборот, мужчины или женщины определенного типа – к примеру, кудрявые и голубоглазые – приносившие с детства ребенку и подростку радость, в зрелом возрасте так же будут вызывать положительные эмоции – в том числе, и абсолютно незнакомые – и будут являться приоритетными объектами при создании отношений – деловых или сексуальных. Но – нормальных. Если только однажды какой-нибудь подонок такого «благостного» типа не разрушит шаблон…

То же самое с именами – благо их не так уж и много – соответственно, встречая какого-нибудь незнакомого нам пока Сережу или Свету, мы сразу же – подсознательно – «вытаскиваем» из нашего «архива» истории всех встреченных нами Сереж или Свет, сравнивая нынешнего встречного/встречную – с теми, предыдущими, начиная с чисто внешних данных, и заканчивая остальными – заранее наделяя его/её теми качествами, которые были у прежних встречаемых нами Сереж или Свет….

К примеру, имя Лена/Елена вызывал у меня – довольно долго, до определенного возраста внутренний трепет – просто потому, что моя первое – и несколько последующих – удачных любовных отношений – были связаны именно с этим именем – в смысле с девушками и женщинами, носящими это имя. Схожее отношение, схожие истории – и с другими именами женщин – и мужчин – там сексуальных отношений, понятное дело, не было, но – были отношения дружеские/приятельские – или наоборот, враждебные, которые и переносятся автоматически нашей памятью и на новых знакомых со схожими именами – или схожими чертами лица.

Отсюда возникновение общих шаблонов типа «все блондинки тупые, а все рыжие – обманщики», Светланы – светлые, а Викторы – мужественны, потому что их имя означает «победитель», и так далее…

Шаблон как способ сохранения энергии

Шаблоны позволяют человеку экономить время и силы – то есть энергию! – на выполнение тех или иных типовых задач. Во всём. В том числе и в общении с другими людьми. В этом же, кстати, условная половина причины ксенофобии – неприятия «чужих» людей. Они – чужие люди – просто, как правило, выглядят по другому, носят другую одежду/имеют более пухлые губы/раскосые глаза/более выдающийся нос с горбинкой/густые брови и так далее. Человек, привыкший к общению с людьми одной группы/одного вида – внешнего – одной формы поведения – просто теряется при встрече с другим человеком, который вместо привычного приветствия – рукопожатия – норовит потереться носом или складывает свои ладони перед грудью, как это принято у некоторых народов. Говорит другим – слишком высоким или слишком низким – голосом, с акцентом, выглядит абсолютно ни на кого не похоже. Мы просто с такого новичка/пришельца не можем привычно «считывать» информацию о его реакции/поведении, не можем предвидеть/прочитать его!

Поэтому он для нас и становится источником стресса! Особенно, когда их становится всё больше и больше.

А причина – в том числе – именно в отсутствии привычных нам шаблонов поведения в отношении этого человека. Шаблоны есть «продолжение» наших глаз, «программное обеспечение», позволяющее работать и делать правильные выводы из увиденного нами.

Поясню чуть подробнее.

Рассмотрим самые предельные случаи – к примеру, ребенок рос в «золотой клетке» – то есть, был окружен заботой сверх всякой меры, благо родители могли это себе позволить благодаря своему статусу и богатству. Мальчик буквально жил во дворце за высокой стеной, не видя окружающий мир, практически не общаясь со сверстниками – только с немногочисленной прислугой. Родители намеренно создавали для мальчика образ окружающего мира как подобие рая на Земле – благо климат позволял это сделать. Мальчик не видел страданий, не знал их сам, во всём и всегда получал всё, что хотел, обучался различным искусствам и наукам – но не обременительно, «в радость», без назиданий и наказаний.

А другой мальчик, живший с первым примерно в том же регионе, был потерян в диких джунглях Юго-Восточной Азии своими родителями. Не важно, каким способом и по какой причине – мы этого никогда не узнаем, даже если заходим – мальчик был младенцем и не помнил, а его родителей потом так и не нашли.

Это реальные истории.

Обе.

Потерянного в джунглях младенца спасли дикие звери. Стая обезьян, которые, по той же самой причине, по какой и человек почти всегда пожалеет детёныша дикого зверя – даже львенок или тигренок в своем младенчестве для большинства из нас кажется милым! – так вот, по этой же самой причине, стая диких обезьян подобрала ребенка, спасла его от голодной смерти и какое-то время воспитывала его внутри своей стаи. Пожалела. Оберегая от опасностей и передавая ему свои навыки жизни в дикой природе. Этакий реально существовавший прообраз Маугли. Но воспитанный не волками, а обезьянами.

Но совершенно случайно этого мальчика – уже слегка подросшего – обнаружили люди. И отбили у стаи обезьян. И попытались вернуть мальчика уже в человеческое общество, в свой круг общения. И столкнулись с целым рядом проблем, сложностей. Ибо мальчик не умел говорить и имел все повадки диких животных – своих учителей – обезьян.

То есть, мальчик усвоил только те шаблоны поведения и «работы» с окружающим миром, которые он видел, а видел он только мир диких обезьян и всё, что ему сопутствует. И потому общаться с дикими животными, особенно – с обезьянами – долгое время у этого мальчика получалось гораздо лучше, чем с людьми. В итоге мальчика с большим трудом выучили элементарным словам и некоторым нормам поведения, принятым в человеческом обществе. Но мальчик на всю – не долгую – жизнь сохранил привычки диких обезьян.

А всё потому, что шаблонов поведения человека – именно человека! – этот мальчик в отведенное для этого природой время не получил, ибо людей не видел, не слышал человеческой речи – и потому не мог её выучить. А потом, когда мозг уже в основном сформировался, шаблоны поведения людей, которые его «спасли», уже усваивались мальчиком с большим трудом. А шаблоны, полученные от обезьян, наоборот, остались с ним на всю жизнь. И потому ребенок был крайне агрессивен, непредсказуем и трудновоспитуем.

Именно потому, что он не понимал людей в прямом и переносном смысле, они для него были чужими, не понятными, там уже работал механизм ксенофобии. Но зато он наверняка отлично разбирался в поведенческих реакциях обезьян и некоторых других диких животных, которых встречал в раннем детстве в джунглях. Ибо с ними он был «одной крови», то есть изучал с детства одни с ними шаблоны поведения – их шаблоны. И потому эмпатия у таких «Маугли» развита разве что по отношению к животным того вида, который их воспитывал.

А вот к людям – вряд ли, ибо первое время они не могут «прочитать» человеческих эмоций, у них не было соответствующего опыта, нет соответствующих шаблонов. Соответственно, они не могут сочувствовать и со-переживать другому человеку, они не видели проявления этих эмоций в своем детстве у других людей и по этому не знают, как они выглядят – и как на них реагировать…

Таких историй «Маугли» великое множество – дети воспитывались леопардом, волками, обезьянами и даже – совсем недавно, в 70 годы прошлого века! – домашними курицами! И почти везде дети, попавшие к диким зверям в раннем детстве, перенимали модели их поведения – то есть, вели себя как дикие кошки, или волки, или даже во всём подражали домашним курицам – в зависимости от того, кто их воспитал. И переучить их оказывалось гораздо сложнее, чем научить обычного ребенка «нормальному» поведению с самого его рождения. И потому «дедушка Фрейд» был в этом прав – шаблоны поведения, заложенные в детстве, определяют очччень многое в психотипе человека. Если не всё…

И вернемся теперь к «мальчику в золотой клетке». Тому самому, который жил во дворце в маааленьком княжестве в той же Юго-Восточной Азии фактически взаперти потому, что его отец решил оградить мальчика от страданий. И от своих собственных, и от чужих. Чтобы мальчик вырос его преемником – замечательным правителем этого княжества, а не «ударился» в духовные искания и не пошел в священники, видя реальную, настоящую жизнь. Или не стал черствым, невосприимчивым к горю/проблемам своих будущих подданных.

Дело в том, что сразу после рождения, по традиции, родители призвали астрологов-провидцев, дабы те предсказали будущее новорожденного мальчика. И провидцы определили два пути его развития. Мальчик будет либо великим духовным учителем/наставником, либо станет великим воином и правителем.

Отец после такого предсказания почему-то решил, что путь великого правителя для его сына предпочтительнее, и воспитывал его именно как правителя, пряча всё, что могло его сподвигнуть на путь духовный. Мальчик в такой полузакрытой атмосфере за высоким дворцовым забором вырос, женился в 16 лет, обзавелся сыном – как уж он при этом «не видел страданий» – не совсем понятно, но легенды утверждают именно так. Видимо, и жену, и детей, по традиции, так же от него «держали» несколько отдельно.

И только на 30 году жизни уже молодым мужчиной нашему герою удалось выбраться за территорию дворца. И встретил он, первым делом, нищего, больного, так же увидел труп и некоего отшельника – типичный индийский пейзаж… То, чего раньше он никогда не видел. И у нашего героя, естественно, произошел «разрыв шаблона», как сказали бы современные психологи. Наш герой узнал, что люди бедствуют, болеют, страдают, специально себя истязают/ограничивают ради духовных практик/духовного «продвижения», и – умирают…

Так же, совершенно очевидно, у нашего героя сформировался не полный спектр человеческих эмоций и переживаний – его от них просто ограждали, он их так же не видел, чужого горя/чужих переживаний – или безмерного ликования. Не было таких эмоций и у него, раз он родился, как говорится, «с золотой ложкой во рту» – то есть с раннего детства ему почти ни в чем не отказывали и он никогда не испытывал разочарования, боли и других негативных эмоций – и потому не знал, как на них реагировать! Эмпатия, сочувствие – да, сформировалась, но только на положительные эмоции. А с остальными он не знал, что делать. Он их никогда не видел!

Нашего героя, как некоторые, надеюсь, догадались, звали принц Сиддхартха Гаутама, много позже его будут называть Буддой Шакьямуни.

В сознании Сиддхартхи, таким образом, произошел переворот, потрясение, в результате которого он бросил свою семью, поменялся одеждой с первым встречным и, как раз-таки и «ударился» в духовные искания. От которых его и пытались уберечь. В результате которых – не сразу, в 36 лет – пришел к выводу, что причиной человеческих страданий является невежество, и для преодоления этого невежества тогда ещё Сиддхартха, а после этого Будда – «пробудившийся» – сравни с русским словом «будить» – предложил людям следовать «Четырем благородным, святым истинам»:

– Страдание есть неотъемлемая часть нашего мира

– Причина страдания – страсть, страстное желание

– Есть способ прекращения страдания под названием «нирвана» – дословно – «прекращение, погашение/угасание, отсутствие» неудовлетворенности, страсти, волнения, беспокойства, нетерпения.

– Путь, ведущий к достижению «нирваны» – к прекращению страданий – «Благородный/священный восмеричный путь», он же «Срединный путь» между самоистязанием и мирскими удовольствиями – включает в себя достижение и приверженность:

– мудрости – «истинное/правильное видение/воззрение»+«истинное/правильное намерение»,

– нравственности – «истинная/правильная речь»+«истинное/правильное поведение/поступки»+ «истинный/правильный образ жизни»,

– духовной дисциплине – «истинное/правильное усердие/усилие»+ «правильное/истинное размышление»+ «правильная концентрация/сосредоточение»

То есть, хочешь себе счастья – не истязай себя самоограничениями и физически, с одной стороны, но и особо не стремись/не привязывайся к вещам/материальным благам – пользуйся и будь счастлив тем, что есть, что дают, то и бери.

Тогда, возможно, перестанешь перерождаться/приходить в этот мир, наполненный страданием.

Такое немудреное, и, вполне себе, привычное нам «Донт ворри, би хеппи», идеология битников+хиппи+хипстеров, а до этого – «потерянного поколения», а до этого поколения анархистов и нигилистов столетней давности….

Но. При этом/для этого «правильно» на всё смотри, «правильно» разговаривай, «правильно» поступай и веди «правильный» образ жизни. Тут уже, понятное дело, разъяснять всё это народу надо, для этого и существует институт учеников/священников Будды.

На самом деле, это всё – результат как раз таки неправильного воспитания, фактической изоляции Сиддхартхи в далеком детстве от окружающего мира. Результат недополучения тех самых правильных шаблонов, картинок окружающего мира – и реакции на это у нормального человека. И все устремления Сиддхартхи – это стремление «убежать» от окружающего мира вообще или, правильнее, вернуться опять в далекое «золотое» детство, когда всё было хорошо, всё тебе дают и почти ничего за это не спрашивают. И никаких страданий. Это и роднит буддизм с существовавшими не так давно различными молодежными течениями, перечисленными мною чуть выше. Всё тот же инфантилизм, нежелание жить в реальном взрослом мире. «Мама, роди меня обратно!». Вот что это такое. Бегство от реальности. И из этого же «выросло» и христианство, часть этого же унаследовали и другие современные религиозные течения. «Мы здесь временно, проездом, потерпите, ничего особо не делайте, не привязывайтесь ни к чему, ничего не желайте, а вот потом, после смерти, всё и получите». Сполна. Хочется добавить от себя.

Ибо от человека – от взрослого, уже состоявшегося человека, жизнь/природа/Создатель, на самом деле, требует именно активной деятельной позиции, а не растительного существования, которое, по сути, пропагандируют буддисты и их современная реинкарнация хиппи и им подобные. Ибо буддийские установки «не делай никому зла, ничего плохого» и так далее действительно хороши, но хороши они в мире, где все – абсолютно все – живые существа выполняют эти самые установки/заповеди хипстера-пацифиста.

Ибо!

В реальной жизни нас – людей – постоянно хотят скушать какие-нибудь хищники/медведи/волки/тигры, укусить за «просто так» и с вероятным смертельным исходом змеи/малярийные комары/мухи цеце/муравьи/паучки и прочие не желающие никому зла, но убивающие просто за приближение к ним, или прямо пьющие кровь у нас. То же самое в воде и в воздухе – куда ни сунься, везде можно попасть или кому-нибудь на обед в качестве закуски, или подцепить смертельную травму или болезнь.

И это только милые, не знающие зла/греха «божьи создания». Что уж говорить про мир людей.

Все и всё – выполняют Всемирный Закон Сохранения Энергии!!!

Если есть возможность взять энергию у других – возьми!

Не хочешь отдавать энергию – будь добр, обороняйся/защищайся, то есть, причиняй зло другим. Или сожрут тебя.

«Закон джунглей»!

Потому в Писании и сказано – об Адаме и Еве, изгнанных из Рая – «В поте лица своего будете теперь добывать хлеб свой насущный».

То есть – страдая. Если относится к труду как к страданию.

И стремиться обратно в Рай, к «ничегонеделанию». Папа/Бог пускай нас и дальше кормит, поит, убирает за нами какашки, вытирает нам попки…

Вот к чему стремятся, на самом деле, все эти горе-недоросли.

А страда – это по-русски уборка/сбор урожая, отсюда страдать – усиленно/интенсивно работать. Летом и осенью. Чтобы зимой можно было спокойно отдохнуть. В нашем мире, на самом деле, всё очень грамотно и логично организовано. Было…

Только это нужно осознать и принять.

Всё те же индусы, а равно рядом с ними находящиеся вьетнамцы, корейцы и китайцы, будучи на тот момент, в основном, буддистами, как раз из-за своих шаблонов – своей пассивной жизненной позиции – «мы тут проездом, нас не волнует этот мир/эта жизнь, мы ждем/жаждем перерождения в Абсолюте/в Будде» – попали под гнет европейских колонизаторов, англичан и французов, в основном, а потом – не долго, правда – и японцев.

И долгие столетия не могли от этого гнета горстки «белых людей» избавится – насилие-то применять нельзя!

Это позиция недоросля, подростка, проявление так называемого «патернализма» в его крайнем виде – «папа, приди и сделай нам хорошо». Просто потому, что мы вели себя хорошо и никого не обижали…

Все эти проблемы у молодежи, кстати, не случайно усилились, «выросли» в разы именно с развитием капитализма – про капитализм – и его неизбежный крах – чуть позже.

В современном быстроменяющемся мире дети так же недополучают нормальные правильные шаблоны поведения и нормальные вменяемые шаблоны работы/выживания в этом самом мире. Именно потому, что он слишком быстро меняется! Родители, с одной стороны, не могут передавать свои шаблоны, свои навыки своим детям напрямую, как это было ранее, в процессе самого производства. Как работник офиса или конвейера передаст своим детям свои навыки? Приведет с собой на работу и посадит или поставит рядом? Можно, но очччень сложно. Во-первых. Во-вторых, где гарантия, что эти навыки завтра не устареют, не понадобятся обществу/общине? Уже сейчас половину офисных работников и часть работников физического труда, водителей, например, может заменить искусственный интеллект, роботы, обычные программы в обычных смартфонах. Могут рассчитать налоги, оказать консультационные услуги по любому вопросу, даже по медицине, даже управлять комбайнами уже могут. Надо ли тогда эти навыки передавать нынешним детям?

Ну и, в-третьих, почти каждый современный родитель считает, что его ребенок должен жить лучше и не трудиться так тяжело, и не видеть тех страданий, что видел он, родитель. То есть родители в наше время рассуждают точно так же, как отец Будды когда-то, создавая вокруг сына «золотую клетку». А потому нынешние родители и стараются сбагрить ребенка в ВУЗ, или на худой конец колледж – дабы ребенку было легче и дабы он – если это мальчик – не пошел в армию. И ведь самое интересное, что они так действуют в полом соответствии с Законом сохранения энергии, сохраняя свою энергию, оберегая, как им кажется, жизнь, то есть, энергию, своему потомству.

Сказка о Золушке и приемных сестрах – совсем не сказка, вообще-то, но конкретное предупреждение. Ибо родители таким своим поведением приучают жить своих потомков за чужой счет, не давая им навыков самостоятельной жизни, и вынуждают своих деток в дальнейшем жить паразитами, за чужой счет, тем или иным способом. Погружаясь во всякие псевдо-религиозные течения, или вступая/создавая преступные сообщества, живущие за чужой счет – открытым грабежом, обманом или международной спекуляцией. Просто потому, что эти детки не приучены были ко взрослой жизни в разных её проявлениях. И в итоге мы получаем армию мало+что+умеющих молодых людей с амбициями на владение всем миром и отсутствием навыков и шаблонов элементарного нормального поведения и работы с окружающим миром. И так – на протяжении нескольких сотен лет во всех развитых странах мира.

Проблема «золотой» молодежи, таким образом, как раз отсюда, от недополученных в детстве шаблонов поведения людей, окружающих эту самую молодежь, и, в первую очередь, сверстников, и навыков работы в окружающем их мире с целью самообеспечения не-за-чужой счет. Или от получения искаженных, неправильных шаблонов поведения.

От родителей, в первую очередь. «Ты умничка, ты хороший, красивый, самый любимый, остальные плохие»…

Причем в любой ситуации, бьет ли он кота/прислугу/папу/маму, какает там, где не положено или ездит без спроса на папиной «Бэнтли» или «Жигулях» – смотря что там есть у папы – главное – без спросу и без наказания за это.

Отсюда формирование крайнего эгоцентризма и появление моральных извращенцев типа Ельцина/Ходорковского/Навального: «Подайте мне блага всего мира – ну или хотя бы только этой страны – и ничего от меня не требуйте взамен! Я велик, я хорош сам по себе, потому что папа и мама мне в детстве так говорили»… Типичные фонвизиновские «недоросли» – «Не хочу учиться, хочу жениться!»…

Краткое отступление

на конкретные примеры из нашей недавней истории.

Шаблоны и политики. Наши и не наши

Чуть отвлекусь. По поводу.

Ельцин и Горбачев – два «феномена», развалившие почти «в ноль» величайшую страну ради своих прихотей и из-за собственной недоразвитости; оба – результат позднесоветского – очень бережного – воспитания детей и подростков. Коммунистического. Почти христиано-буддийского. «Не сотвори никому вреда», «добро с кулаками не бывает».

Просто потому, что поколение, прошедшее через Великую войну и победившие фашизм решили, что раз уж им не удалось пожить нормально, то пусть их дети – дети победителей – поживут хорошо – не зная ни в чем себе отказа, всласть, без горестей и забот.

Результат – развал страны. Ни много, ни мало.

Горбачев/Горби, как его ласково прозвали на Западе – наверняка милый послушный мальчик, отличник или хорошист, наверняка любимчик всех воспитателей и учителей. После школы – передовик производства/комбайнер, молодец и умничка, которого за успехи в работе отправили учиться – и он вернулся в родные края работать уже на более высоком уровне. И тут продолжал всем нравиться – всем угождать. В связи с чем вспоминается цитата из другого классика – Грибоедова – его «Горе от ума»: «Мне завещал отец: во-первых, угождать всем людям без изъятья – хозяину, где доведется жить, начальнику, с кем буду я служить, слуге его, который чистит платья, швейцару, дворнику, для избежанья зла, собаке дворника, чтоб ласкова была»… Вылитый Горби/Горбачев. Ласковый такой теленок, который, как известно, у двух маток молоко потребляет. Царствие ему не-небесное, надеюсь…

Горбачев всё делал, дабы принести удовлетворение окружающим – дабы окружающие отблагодарили его, то есть всё делал для своего благополучия, в конечном счете, не для общественного. Став руководителем Ставрополья Горбачев стал и «главным банщиком» для партийной номенклатуры страны, грубо говоря – на Ставрополье, на курортах, отдыхала вся партийная верхушка. Она то и заприметила весьма приветливого и угодливого – «Чего изволите?» милого молодого руководителя. Абсолютно бесхребетен и безинициативен, но зато предан своим хозяевам/патронам. Ну как не взять такого с собой в Москву…

Взяли, взяли да и на значили на самый высший пост страны. Именно потому, что был абсолютно не самостоятелен и безинициативен, чтобы управлять им, и от его имени – страной. Но оказалось, что у Горбачева есть главный – основной – «начальник» – «мамочка» – жена Раиса Максимовна. Вот её-то он, в основном, и слушал – и слушался. Как настоящий послушный пай-мальчик. Отлично помню очень точное «народное» прозвище «позднего Горбачева» – «Райкин муж».

И страну из-за такой бесхребетности Горбачева понесло по кочкам да по ухабам такого «многогранного» управления – с одной стороны – партийное и военное руководство страны с их советами/требованиями/рекомендациями, а с другой – милая жена – «мамочка», объясняющая, что так, как советуют эти «злые дяди» делать не надо, а надо делать так, как она скажет. Хуже того, Горбачев нашел себе в лице руководителей откровенно враждебно настроенных правительств – ФРГ, Англии да США нового «папу», который коллективно его направлял и им управлял. Внутри страны-то у него авторитетов не было, он – самый главный «папочка», но он-то сам себя таковым – главным и самостоятельным – не чувствовал! И потому нашел «папочку» в лице немецкого канцлера, американского президента и английской «железной леди». И стал «угождать» и им, в первую очередь. Чтобы похвалили и не сильно мешали работать – руководить мощнейшей – изначально – страной мира. Во благо себе, своего авторитета, но не во благо страны, к сожалению. Инфантил/подкаблучник бесхребетный во главе сильнейшего тогда государства с довольно неглубоким экономическим кризисом. Ирония судьбы или как нам выжить с такими начальниками…

Причина, как мне кажется, проста – банальный комплекс неполноценности, связанный с известной особенностью внешности Михаила Сергеевича – огромным пигментным/родимым пятном на голове. Наверняка маленького Мишу с детства дразнили/доставали сверстники по поводу этой его особенности – не со зла, дети есть дети, им просто всё необычное интересно. Скорее всего, именно поэтому Миша Горбачев и в детстве, и в юности был центром не очень здорового интереса – возможно даже многочисленных насмешек со стороны сверстников. И, дабы компенсировать это, Михаил и пытался «быть хорошим». То есть искал позитивного внимания, любви со стороны окружающих – взрослых, в первую очередь, они-то, взрослые, наверняка относились к нему спокойнее, без издевок – и, скорее всего, даже с определенной долей жалости. Особенно со стороны женской половины взрослых.

И этот комплекс привязанности и преданности «добрым взрослым» с постоянной потребностью угождать им, видимо, Михаил Сергеевич и вырастил, и нёс его и дальше.

По сути же, это торговля, манипуляция с его стороны – такие люди «покупают» любовь/расположение к себе путем мелких услуг и уступок другим – тем, кому они хотят понравиться. Наверняка каждый из вас встречал таких людей. Диапазон таких типажей – от откровенного подхалима на одном полюсе, до откровенного нарцисса – на другом. Ибо нарцисс потому постоянно и любуется собой, и требует восхищения собой со стороны окружающих, что внутренне постоянно не уверен в ней, в своей красоте, в своем совершенстве. Таковым, видимо, и являлся Михаил Сергеевич Горбачев.

Такой вывод сделал я после того, как узнал, что, будучи с визитом в одной из стран Запада – в Англии, кажется – тогда ещё только претендент на высший пост СССР Михаил Горбачев пошел на политические уступки правительству этой самой западной – откровенно враждебной нам страны – в обмен на обещание руководства этой страны… печатать в местных газетах его – Горбачева – фото заретушированными, то есть без родимого пятна! И не акцентировать на этой его особенности внимание в текстовой части этих статей. То есть он откровенно продался врагам нашего государства за обещание не выделять его эту естественную особенность, не издеваться над ним за это. Примерно так: «мы не будем смеяться над тобой и тыкать пальцем в твоё родимое пятно, а ты нам за это…» и далее по пунктам их требования. Уступки были не особо серьезными, но они были! По сути своей, это торговля вниманием, любовью, манипуляция – «я вам сделаю хорошо, но и вы мне уж, пожалуйста, тоже почешите за ушком, скажите, что я хороший мальчик». Трудно представить Черчилля, который договаривается со Сталиным о том, что Сталин не будет называть его в советских газетах полным/толстым, а Черчилль за это предоставляет СССР какие-то поблажки…

А Горбачев смог. Потому и в масштабах всей страны, став Ген. секом, он развернул ту же линию – во внутренней политике – всё та же торговля как самоцель – рынок/кооперация/новое мышление – всё расставят на свои места. Торгуйте – и будет вам счастье… И, в итоге, абсолютно не готовая к такому виду организации, дико централизованная экономика, и без того загнанная в угол манипуляциями с ценами на нефть западных будущих «партнеров», окончательно «умерла».

То же самое продолжение торговли «любовью» мы видели на переговорах с западными противниками – вы не обзываете нас «Империей зла», а мы вам за это – вывод войск из ГДР и, по сути, сдача этого государство в лапы ФРГ. Абсолютно бесплатно. Вы называете нас своими партнерами, а мы за это отдаем часть своей экономической зоны в Тихом океане – Беринговоморский треугольник – наиболее рыбопродуктивную его часть. Ну и так далее, со всеми остановками. Чистой воды торговля, причем торговля за воздух, за якобы дружеское «похлопывание по спине», за благое расположение лично к нему, Горби. И к его команде таких же закомплексованных интеллигентов вроде Шеварнадзе и Яковлева.

Боец Ельцин просто воспользовался моментом, ради, опять-таки, удовлетворения своих амбиций – «выращенных», видимо, так же комплексом неполноценности – тут слово экспертам историкам, исследовавшим биографию этого человечка. Ибо понял Ельцин, что на фоне абсолютно ничтожных и бесхребетных правителей конца восьмидесятых он вполне себе «самец-молодец», за которым хотя бы часть населения, на него ментально похожая, пойдёт/поддержит. Благо бесхребетный Горби сам и провозгласил и «плюрализм», и «гласность».