Читать книгу Цитадель Люцифера. Том II - Вениамин Ковалев - Страница 10

История долгового процента уходит во времена Вовилона оттуда перекочевал к египетским фараонам, а откуда уже – в еврейскую Тору.

С точки зрения мощности воздействия на судьбу государства, является экономический приоритет надгосударственного управления. При этом он является наиболее быстродействующим, чем три предыдущих, которые мы рассматривали в других книгах этого цикла. Механизмы этого уровня лишь исполняют решения вышестоящих иерархий управления по поводу того, какую из стран направить курсом разорения, а из какой, сделать образцово показательную витрину буржуазно демократических ценностей.

В результате замкнутости на чуждую концептуальную власть население России, одной из самых богатейших стран мира, имеющей всё необходимое для устойчивого развития без помощи извне, пребывает в нищете. Мы располагаем всем набором полезных ископаемых, сырьевой базой, мировыми запасами нефти, газа, уникальной энергетической системой, высокообразованным населением, квалифицированными управленцами среднего звена. Так в чём же дело? У нас нет одного концепции использования всего вышепоименованного для блага собственного народа на основе единого программноцелевого подхода и державной воли. Вместо этого мы через благонамеренные государственные структуры работаем на чуждую нам Библейскую Концепцию управления, которую внедрили в страны и континенты англосаксы под руководством иудо-масонов. Её существо не нужно искать в архивах западных спецслужб, оно открыто и доходчиво изложено в Библии и даёт установку хозяевам Доктрины «Второзакония – Исаии» на способы финансового порабощения целых стран и народов…

Итог этого глобального узаконенного воровства приводится в литературе (М. Кеннеди, «Деньги без процентов и инфляции», Lilalex, Швеция, 1993г.) Среднестатистически с использованием механизма ссудного процента «развитые» страны ежедневно перечисляют «развивающимся» 100 миллиардов долларов, а получают с них в виде возвратов и процентов 200 млрд! Вот вам и весь секрет «экономических успехов». Нынешняя Россия – живой памятник всемогущества этой доктрины рабовладения. Сопоставьте ту «помощь», которую нам оказывают и те сокровища, которые из нас выкачивают через ссудный процент и базирующиеся на нём схемы прямого ограбления страны.

Доктрина «Второзакония – Исаии» опубликована в Торе, Ветхом Завете и в Коране.

Если же мы обратимся к Корану, то нам станет понятно по какой причине весь мир пугают некой абстракцией под названием «исламский фундаментализм», прививая бездумно негативное отношение к исламу и, в конечном счёте, к Корану. Дело в том, что Коран на экономическом приоритете напрямую противостоит Библии и расценивает предоставление денег под процент как самый тяжкий грех.

«Пророк Мухаммад сказал: „Проклятие на том, кто получает прибыль от процентов, кто выплачивает проценты, кто фиксирует процентные сделки, кто является свидетелем их“ (Муслим, Мусакат, 106). Заблуждаются те, кто считает, что проценты увеличивают капитал взимающего их. Не стоит обманываться внешней стороной этого явления».

Потому в Коране сказано: «Будь проклят иудей пожирающего чужое имущество попусту. Аллах разрешил торговлю, но запретил рост».

«Словно червь, проценты подтачивают тех, кто производит товар, и, в конце концов, способствуют полному истощению их капитала.

Как грех пьянства является не только грехом пьющего, так и проценты – грех не только того, кто пользуется прибылью от них.

Если не сделаете так (т.е. не будете остерегаться наказания Аллаха, не уверуете в то, что процент является харамом, или уверуете, но не откажетесь от процентов), тогда Аллаха и Пророк Его объявят войну против вас. Но если раскаетесь вы, то капитал останется в ваших руках». («Аль-Бакара», 2/279).

В соответствие с этим принципом «Ислам запрещает любые пути, «ведущие к хараму», запрет на проценты распространяется на все виды действий, побуждающих к греховному.

«Те, которые берут лихву (процент), восстанут [в Судный день], как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в наказание за то, что они говорили: „Воистину торговля – то же, что и лихва“. Но торговлю Аллах дозволил, лихву запретил. Если к кому-либо [из ростовщиков] придёт увещевание от Аллаха, и если он поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи» (Коран, Сура 2: 275).

Великий русский мистик и пророк А. С. Пушкин, в образной форме глубоко символично выразил своё отношение к ростовщикам:

Бесенок под себя поджав свое копыто,

Крутил ростовщика у адского огня.

Горячий капал жар в копченое корыто

И лопал на огне печеный ростовщик.

…Сей казни смысл велик:

Одно стяжание имев всегда в предмете,

Жир должников своих сосал сей злой старик

И их безжалостно крутил на вашем свете.

Чтобы понять глубинную суть ссудного процента и (по Пушкину) «глупого роста» иудо-западной цивилизации, мы должны отвлечься на рассмотрение трёх разновидностей роста, имеющих место в Мироздании.

Кривая естественного роста характерна для животного и растительного мира, для человека. Человек быстро растёт в младенчестве и юношестве, но после 20 лет рост практически прекращается и происходят лишь качественные изменения организма. Аналогичным образом, пребывая в ладу с Биосферой земли, должно было бы развиваться и Человечество вместе с формируемыми им технологиями. Пределы роста здесь определяются ограничениями снизу (удовлетворение демографически обусловленных потребностей проживающих) и ограничениями сверху, чтобы избежать самоуничтожения человечества (сохранение окружающей Среды, ограниченная биосферная допустимость развития). Ограничение сверху Человечество, как единый целостный организм, должно осмыслить по мере своего духовного развития. Однако, сегодня мы имеем ситуацию, когда у этого монстра, по имени Человеческое Общество, с мозгами далеко не всё в порядке. Это было простительно, когда он был малышом. Но сейчас он, то занимается членовредительством, то, пребывая, по сути, внутри уникального космического корабля, кувалдой разносит в щепки одну за другой системы жизнеобеспечения этого корабля.

Причиной этого является стремление к линейному росту, когда критерием цивилизованности и развития становится не разум, а удовлетворение своих паразитарных потребностей, что никак не связано с развитием Души. В этих порочных представлениях, чем больше станков, металла, нефти, электроэнергии, тем лучше и цивилизованнее. Однако, человечество в целом давно миновало зону допустимого технологического насыщения и бездумно идёт путём линейного роста исключительно из-за проблем с Общечеловеческим Разумом.

В этой связи, и в связи с Доктриной «Второзакония – Исаии» особое значение имеют представления о кривой экспоненциального (или противоестественного, по Пушкину «самого глупого») роста. Это на первых порах незаметный рост, переходящий на определённом этапе в лавинообразный. По такой схеме развивается раковая опухоль при делении каждой злокачественной клетки на две. Все мы помним, как персидский шах не смог выполнить, как ему казалось, скромную просьбу изобретателя шахмат. Он просил положить на первую клеточку шахматной доски одно зернышко, а на каждую из последующих в 2 раза больше, чем на предыдущую. Вознаграждение построенное по закону экспоненциального роста составило более 400 нынешних мировых урожаев зерна. Именно такую разновидность роста мы имеем в финансовой системе, содержащей ссудный процент. За счёт взимания процентов и сложных процентов денежное состояние удваивается через определённые интервалы времени и имеет экспоненциальную динамику роста. Фактически, проценты на кредит – это раковое заболевание человечества за счет кредитно-финансовой системы. Каждый цикл просто не может не заканчиваться финансовыми кризисами, войной, дефолтами и военными катастрофами. Продолжительность этих циклов перераспределения богатства, определяется величиной ссудного процента. Время необходимое для первого самого длинного периода удвоения суммы денег при взимании 3% годовых – 24 года, при 6% – 12 лет, при 12% – 6 лет. С этими периодами и связаны периоды мирного существования человечества.

Из этих рассуждений становится очевидно, что кредитно-финансовая система на основе ссудного процента, построенная в соответствии с Доктриной «Второзакония – Исаии» в принципе не может обеспечить устойчивого развития. Периоды крахов и подъёмов связаны с величиной по произволу устанавливаемого ссудного процента. Чтобы окончательно убедить читателя в несовместимости ссудного процента и нормального естественного развития приведем ещё одну аналогию:

Если бы кто-то положил на счёт в банк деньги в размере 1 цент в год рождения Христа под 4% годовых, то в 1750 году он смог бы на вырученные деньги купить золотой шар весом с Землю. В 1999 году он имел бы эквивалент уже 8 200 таких шаров. И вот потому кризисы, банкротства и войны, которые всё спишут, являются неотъемлемым атрибутом социальной системы, допускающей ссудный процент.

Есть ли альтернатива этому заведомо катастрофичному варианту развития? Безусловно, есть она, и развёрнута детальным образом в материалах Концепции Общественной Безопасности. Изложены эти представления и в упоминавшийся брошюре, изданной в Швеции и переизданной у нас на русском, с названием, говорящим за себя Кеннеди Маргрит – «Деньги без процентов и инфляции» В брошюре дается схема на методологическом уровне беспроблемного функционирования кредитно-финансовой системы. Доказано, что ссудный процент в нормальной экономике должен стать фактически отрицательным, т.е. заменён на небольшую плату за пользование деньгами (как в Китае и в Японии. – Прим автора). Эта схема использования денег эквивалента схеме использования вагонов. Каждый берёт их лишь тогда и настолько, насколько они необходимы ему в процессе общественно полезного труда. Сегодня же они являются средством наживы и распределены по обратному признаку. В некоторых городах Европы эксперимент с беспроцентным и деньгами дал потрясающие результаты повышения эффективности в экономмике. Вообще то в этом эксперименте ничего нового нет – в Китае и Японии такая финансовая система существует с 50-х годов прошлого века.