Читать книгу Русская нумерология. Уникальная система подсчетов для современного русского алфавита - Вера Позднякова - Страница 13

Ночь, пещера, луна… как фонарь.

Наши с вами пра-пра… десятки тысяч раз прародители столпились вокруг костра.

Глава племени, здоровый, сильный, оттопырил свой указательный палец и сильно ткнул им в грудь юноши с мощным торсом. Затем он поднял свой указательный палец вверх и прочертил им в воздухе утвердительную линию (как мы бы сейчас сказали – вертикальную).

Вряд ли кто из вас забыл, как в школе на уроке физкультуры учитель говорил: «На первый, второй, рассчитайсь!» И вряд ли мы понимали тогда, что это было одно из самых древних магических заклинаний.

Оно дошло в нашу жизнь вместе с огнем костра в ночи, так любимого всеми нами, и первым колесом человечества.

Вождь обходил мужчин племени и тыкал в них то указательным пальцем, то кулаком. Тех, кого вождь выделил, назвали первыми. Все остальные, которых было много, были вторыми. Первые и вторые. Один и остальные. Теперь все назначенные охотники смотрели на своего руководителя руководителя-«восьмерку». Прошли сотни тысяч лет. И эти вторые разделились на много других. Так человечество получило, кроме огня, колеса и понятий «1» и «много вторых», еще много бесценных подарков – простые числа от 2 до 9.

Роли, которые мы играем в спектакле под названием «Человеческая жизнь», обросли словами, одеждами, декорациями. Но суть их не изменилась. Итак!

Затем вождь племени подошел к человеку, которого уважало все племя, и вежливо коснулся его руки. Тот с достоинством поднял обе руки вверх и потряс ими над головой. Это был жест, означающий: внимание мне. Его большие и указательные пальцы обеих рук напоминали два несомкнутых полукруга. И только через много тысяч лет эти полукружия замкнутся в цифру 8. Это был руководитель охоты.

По команде «восьмерки» все «единицы» выходят из пещеры первыми. За ними остальные. «Восьмерка» определяет каждому место его дислокации. И не важно, что они совсем не знают, что это так будет называться через много тысяч лет.

Вот он, динозавр! Единицы бросаются на него, окружают. Они не боятся сразиться с дином и бросить в него копье. Они закоперщики[1]. «Двойки» тащат за единицами запасные копья и дубинки, они идут за «единицами», отступая на шаг, но всегда готовы откликнуться на могучий призыв перваков – закоперщиков и встать с ними плечом к плечу.

С громким улюлюканьем бегут «тройки», у них тоже важная миссия: криком устрашить, отогнать других динов, чтобы они не набросились на охотников, а выбранного дина гнать на перваков. От их таланта, умения многое зависит.

Дин окружен, но сопротивление его еще мощно.

И тут пришла пора вступить в охоту «четверкам». Они бьют дина острыми камнями, привязанными к концам их дубинок. Они – забойщики, они основные тяжеловесы охоты. «Пятерки» все это время искали подходящие камни и палки, цепко замечая, кому нужна замена сломанной дубинке, на бегу запоминая, где лежит прекрасно подходящий для охоты камень. Они – мастера на все руки. От их сноровки и умения быстро восполнить арсенал копий и дубинок во многом зависит удача в охоте.

Кто же определял нужного дина? А как вы думаете?

Конечно же, «семерка».

Много дней, подвергая себя опасности, сидя на дереве или крадучись среди кустов, они высматривали стада динов, определяя с помощью своих способностей, куда пойдет стадо. А главное, они определяли подходящего дина, чтобы еды хватило на всех. Они глубоко изучили повадки динов и пути нападения на них.

Вот дин повержен.

Все тащат мощные ветки, чтобы соорудить из них первое транспортное средство – волочной транспортер.

«Пятерки» показывают молодым охотникам, как надо плести между собой ветки, чтобы транспорт не развалился по дороге.

«Четверки» опять основные вязальщики и укладчики туши. Они все делают основательно. И ветки не развалятся, и туша не раздерется в клочья.

В это время «семерка» определились, где лучше протащить дина.

Торжественная процессия двинулась домой. И мальчишки, только-только начавшие оформляться в парней, помогают тащить. Они счастливы, что им разрешили это впервые. Как бы ни был тяжел дин и остры камни, торчащие из земли, «своя ноша не тянет».

Старики, дети, женщины смотрят на добытчиков.

Внимательный читатель спросит, а где же «шестерка»?

Конечно же, здесь, у костра. «Шестерки» – главные хранители огня. Он не должен потухнуть. Они главные собиратели хвороста и засохших стволов, сломанных динами. Сейчас они будут священнодействовать – приступят к разделке туши. От их умения зависит, чтобы каждому достался кусочек пропорционально позиции в иерархической лестнице. И в то же время с лакомой частью для каждого. Вот куски обжарены. Спросите, а кто же были жарщиками? Конечно же, это опять основательные «четверки», они вертели куски для ровного прожаривания.

«Шестерки» держали ровный огонь. И опять от их слаженного умения зависело добротное обжаривание. Сверху хрусткая, румяная корочка, внутри сочная мякоть. Настало время оделять членов племени. Вождю подносили куски мяса, и он указывал, кому они предназначаются. А как же старики, дети, женщины? Ведь они не участвовали в охоте. В нормальных племенах их оделяли одними из первых, но каждому давали кусок «по его зубам», чтобы поедание сочной мякоти было приятным и сытным.

А где же «девятки», спросите вы? И будете правы. Они не ходили на охоту, не жарили мясо, не поддерживали костер. «Девятки» – волхвы. Они следят за звездами, ищут целебные коренья, лечат недужных. Они испрашивают благоволения звезд для удачной охоты.

А кто же вождь племени? Догадайтесь с первого раза! Да это человек, прошедший все стадии охоты. И одновременно это «девятка», умеющая читать звезды. Это человек, способный на большее, чем все его соплеменники, у которых ранги от 1 до 9. Это 9 + 1. Волхвы и вождь получают свои куски последними, но «шестерки» приберегли им достойные порции с молчаливого одобрения и почитания всего рода.

Долгое время вождя определяли как старшего над другими.

Но человеческая мысль не стояла на месте. Появился неизвестный для нас (к сожалению) мудрый волхв, который в результате долгих разговоров в глубине своей души со звездами пришел к гениальной идее, что 9 + 1 удачно можно начертать как 10.

Вождь – это человек, прошедший все девять ипостасей и взявший на себя непростую обязанность вести за собой все племя, как 1 совсем иного качества, стоящая над первым, завершенным кругом познанных мудростей.

Развивалось человечество, и Души совершенствовались. Почему все люди такие похожие и такие разные? Да потому, что разные у них Души!