Читать книгу Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Вторая книга откровений (принятие) - Виктор Николаевич Яковлев - Страница 4

Я просто будоражу сознание. Я просто просыпаю весь подавленный и ничтожный негатив в сознании. Негатив залежался в каждом, пришла пора подрывать его, подрывать самые его корни и живейшим, вечносозидающим потоком наполнить этот подавленный негатив жизнью, Богом. Если ты всю жизнь веселишься, если ты всю свою жизнь смеёшься и радуешься, даришь тепло и свет на окружающих, знай, тёмная сторона проснётся и придёт к тебе тогда, когда ты останешься наедине с самим собой. Смеяться и Радоваться это прекрасно, превосходно, но это с наружной стороны Бога. Любой смех, любая улыбка – это поверхностная сторона Божества. Внутренняя сторона всегда во тьме. Человек рождается и, одновременно с этим рождением, возникает рост и старение единовременно, это 2 стороны одного Бога. Люди, к превеликому горю, примитивны, и спускают всю свою ЖизньСмерть на самотёк, спускают её на судьбу. Примитивные ученые изучают всю периферию этого мира, дабы хоть как-то определить и разучить новые ходы, создавая теории. Ученные только теориями и ограничены, потому что, глубоко внутри, они не способны к настоящей практике, к настоящей жизни. Ученые ищут ходы для бессмертия, создают теории, не осознавая то, что они просто следуют периферии, следуют поверхности, не осознавая лишь того, что всё бессмертие внутри каждого, что бессмертие идёт из тьмы, из самых глубоких недр негатива, чёрной стороны души. Учёные молодцы, учёные стараются, но они заложники периферии, они заложники смерти. Истинный ученый полностью должен окунуться в себя и свою тьму и из неё уже исследовать с легкостью и периферию. Старение возникает незаметно и оно всегда возникает изнутри, всегда. Человек живет 80 лет и за это время чёрная сторона постепенно поглощает свет, поглощает твой рост, и когда света совсем не осталось, тогда человек умирает и его хоронят. Чёрная сторона не должна быть подавлена ни в коем случае, она должна выйти наружу максимально в этом теле, в котором ты находишься. Человек боится чёрной стороны души, поэтому он подавляет её, создавая убеждения, цепляется за комфорт, цепляется за вещи, слишком много требует, чтобы его ложь была удовлетворена, не осознавая того, что этими убеждениями он подавляет чёрную сторону, сторону подлинного бессмертия. Человек не хочет, чтобы чёрная сторона вышла наружу, человек боится быть грубым, боится оскорблять, человек всего этого боится, потому что он прицепился только к свету, только к доброте, только к нежности, не осознавая того, что чёрная сторона тоже требует нежности, ласки и доброты. Все кругом вежливы, все кругом угождают друг другу, даже если внутренняя подавленная буря говорит об обратном. Человек делает всё, что угодно, лишь бы удержать смех и веселье, но чем больше ты смеёшься и веселишься, тем крепче и крепче подавляется в тебе чёрная сторона Божества, та сторона, которая стремится вырваться и слиться воедино со светом. Вот откуда дуальности и разделения, твой ум делает всё, что угодно, лишь бы разделить всё на две или на три части. Ум не понимает то, что реальность до него доносит. Ты настолько увяз в своём уме, в своей памяти, что, кроме как разделений, в твоей жизни ничего нет. Отсюда идут суждения, конфликты, убеждения, выводы, всё то, что подавляет чёрную сторону для того, чтобы она слилась со светом. Убеждение это Смерть. Любое утверждение это Беда. И если человек утвердил, что ты такой-то такой-то, то этого человека необходимо только пожалеть, вылить на него слёзы сострадания, но, ни в коем случае, не соглашаться и не принимать это на свой счёт, потому что принимая то, что идёт не из тебя, ты автоматически создаёшь по себе и по другому человеку ложное убеждение, создаёшь смерть, которая заблокирует все пути для чистого питания всего человека в целом. Цельность возникает в соитии негативной стороны с позитивной (тьмы и света), и когда ты наблюдаешь за своими состояниями, и не боишься выплёскивать всё то, что в тебе подавлено, не подавлять всё это, только тогда ты ощутишь Бога во всей его полноте.