Читать книгу Cокровенное - Виктор Владимирович Башков - Страница 28

Когда мы говорим мое тело, мой мозг, мой ум, мой разум, мое сознание и так далее, то естественно возникает вопрос: «А что это за существо, которое произносит слово «мое», и, тем самым, претендует на обладание всем этим?». Что это за элемент, который находится внутри нас и не является ни нашей социальной средой, ни семьей, ни традициями, ни браком, ни профессией, ни игрой всеобщей Природы или обстоятельств? Но, тем не менее, дает ощущение нашего истинного «я», а обнажается именно тогда, когда все рушится и наступает момент Истины? Мудрецы говорят, что это психическое существо, являющееся индивидуальным центром, называется душой. А все страдания юности – это ни что иное, как история медленного «пленения» психического существа. Ведь из – за несовершенных желаний духовная душа в своем наслаждении становится зависимой от материальных условий и поэтому ее называют «обусловленной» (Дживатмой). А первым признаком открывающейся психики является любовь и, как правило, сопровождающаяся глубокой радостью. Она подобна состоянию реки, искрящейся и сверкающей везде своей чистотой, где бы она ни протекала – по грязи ли или по камням, через горы или по равнинам. Она просто есть, неуязвима и неприкосновенна, широка и безбрежна, вне всяких катастроф. Она – провидец и спокойно узревает в едва заметном дыхании глубин существа, ибо она вечна и свободна, будучи едина со всем. Это Бог в нас! Вот таким предстает психическое существо. И там, где вы находите безмолвное спокойствие, нечто исключительно мягко греющее, состоящее из какой то обильной субстанции, обладающей необыкновенной полнотой – это душа. И если вы желаете непосредственно прочувствовать переживание психического существа во всей его кристальной чистоте и удивительной свежести, то должны изменением сознания создать внутри себя безмолвную прозрачность воды [3, с. 91 … 93, 95].

За всем этим – бессмертное пламя огненного и единственно подлинного «я», которое никогда не подведет.

Да, «В центре нас находится сознательное существо, которое властно над прошлым и будущим; оно подобно пламени без дыма и его нужно терпеливо освобождать от своего тела» [40, V. 12, 13; VI 17].

Это «Ребенок, скрытый в тайной пещере» [39, V.2.1], «… Сын небес с телом земли» [39, III.25.1], «… Тот, кто бодрствует в тех, кто спит» [40, V. 8]. «… Он – в середине дома» [39, I 20.2], «… Он подобен жизни и дыханию нашего существования, Он – как наше вечное дитя» [39, I. 66.1]. «… Он – сияющий Царь, который был скрыт от нас» [39, I.23.14].

Это – Центр, Хозяин и место объединения всех вещей – Солнечное пространство, где все известно навеки. И если хоть раз в жизни, на одно лишь мгновение, почувствовать это Солнце внутри себя, то все остальное потускнеет перед этим воспоминанием. Это – та Память, когда человек воистину рождается [3, с. 96, 97].