Читать книгу Хотоми – зеркальный человек - Виктор Зуду - Страница 4
ЧАСТЬ 2
ОглавлениеСМОТРИ В ЗЕРКАЛА ВНИМАТЕЛЬНО
– Почему я в зеркале оказался без майки, хотя на мне майка?
– Просто ты подумал, что в майке жарко, потому, что в квартире тепло и тебе хотелось снять майку и лечь в кровать без майки.
– Посмотри в зеркало и начни визуализировать Мерседес, и ты увидишь этот образ.
Машина появится не сразу, потому что тебе нужно создать образ цвета и формы машины, которая тебе нравится.
– Да, я увидел Мерседес черного цвета с квадратным салоном.
– Ты перестал видеть себя, но увидел образ машины.
– Почему?
– Потому что ты стал образом машины.
– Получается, зеркало отражает мои мыслеобразы, которыми я становлюсь?
– Да, это так!
Ты можешь стать образом вашего президента и увидеть его в зеркале, так же сможешь с ним пообщаться.
– Значит, я смогу увидеть в зеркале всё, что захочу?
– Только те образы, которые у тебя уже есть и накоплены по ходу твоей жизни. Только их ты и можешь увидеть, ведь других образов у тебя нет.
– Получается, я, создав конкретный образ, становлюсь им по определению, то есть, происходит невидимая трансформация одного образа в другой.
– Да, ты, как физическое тело, тоже конкретный образ, то есть, проекционная составляющая, поэтому тебе легко становиться другим образом, только его создав.
– Будучи другим образом, образ тела незаметно на время исчезает и, пока я не выйду из другого образа, тела так и не будет.
– Да!
Приведу аналогию.
Ты занимаешься каким – то делом и весь в него погружен. Ты занят делом, в этом случае, не замечаешь наличие тела. Его как будто нет.
– В течение дня я буду находиться в теле столько времени, пока оно мне дает о себе знать. Всё остальное время я буду находиться вне тела, то есть, в тех образах, которые для себя создаю.
– Верно! Так и происходит в течение всей твоей жизни, а не только одного дня.
Это говорит о том, что человек не зависит от тела, как одного единственного образа, потому что легко может себя трансформировать в любые другие образы и находиться в них так же естественно, как он находится в образе физического тела.
– Все образы имеют волновую основу проекционного проявления, поэтому могут быстро появляться и быстро исчезать, как сама волна.
Волна то усиливается, то затихает и может перестать волноваться, попадая в состояние нулевой проявленности.
– Да!
Появление и исчезновение образов основано на волновом проявлении.
Это надо понимать так, что любой образ никогда никуда не исчезает, но меняя волновую амплитуду, он как бы куда – то бесследно исчезает.
Просто меняется образ, и он может меняться бесконечно, пока будут меняться волновые колебания в своей высоте, частоте и скорости.
– Образ всегда находится в образе, как матрешка в матрешке?
– Да, хорошая аналогия.
В образе пустоты пространства Вечности находятся, хранятся и проявляются все другие образы.
– Может ли Вечность быть хранителем всех образов?
– Если в ней хранятся все образы, значит, она является их хранителем.
– Да, логично!
Образ земного человека в физическом теле, есть маленькая точка и копия себя, как мега – человека?
– Физическое тело не есть сам человек, это только его видимая земная форма, в которой он даже не находится.
Самого человека в теле нет, но есть только его волновая проекция. И в других образах и формах его тоже нет, но есть волновые проекции.
– Значит, самому человеку без разницы, в какие образы проецировать часть себя, скажу, как частичку своей души.
– Да! По большому счету так!
– Получается, что все образы, в которые проецируется частичка себя, оживают, то есть, проявляются?
– Истинно живым, то есть, бессмертным, является сам человек, а все его проекции могут легко исчезать, как бы умирать и снова проявляться, как бы оживать.
– Значит, образы, которые человеком проецируются, есть мир абсолютного иллюзиона, фокусы зеркальных отражений.
– Да, так и есть!