Читать книгу Философия деда Всеведа - Виктор Зуду - Страница 4

Глава 2

Оглавление

ДЕД НЕВИДИМКА

– Для чего Вы стали видимым для меня, а для других остаетесь невидимым?

– Решил пообщаться с тобой и посмотреть на себя со стороны, уйдя в свое недалекое прошлое, а ты должен посмотреть на меня со стороны, всматриваясь в свое недалекое будущее.


– Не понял!

– Что тут не понять, ты это я в прошлом, а я, это ты в будущем.


– Значит, я общаюсь с самим собой, которому уже 100 лет, а ты общаешься с самим собой, которому 68 календарных земных лет.

– Да! Это так!


– Круто! Очень круто!

– Конечно, не всем так удается пообщаться.


– Вот почему Вы не назвали свое имя, иначе бы я сразу догадался.

– Да!


– Внешне я обратил внимание на некоторую схожесть, но не придал этому значение, поэтому и общение началось, как с незнакомцем.

– Да, а я думал, сразу догадаешься, с кем общаешься.


– Я упустил из виду то, что с какими бы образами я не общался, всегда общаюсь с самим собой.

– Да, ты всегда будешь общаться с самим собой.

Просто неожиданная ситуация застала тебя врасплох.


– Значит, я сам для себя в любом образе всегда буду видимым?

– Так и есть, поэтому ты видишь меня, а я вижу тебя. По – другому никак.


– Но другие люди тоже должны Вас видеть, т.е. меня, ведь они тоже есть разные образы меня.

– Другие люди имеют много своих проблем, и они заняты их решением, поэтому другие люди меня не видят. Они видят свои проблемы и заняты их решением.


– Перейду общаться с самим собой на ТЫ.

– Конечно, давно пора.


– Ты, это я, а я, это ты.

– Разумеется!

Твой, мой и мир каждого человека состоит из внутренних энергообразов, которые во внешнем мире представляются материальными, физическими, биологическими, твердыми, жидкими, воздушными, плазменными, видами, формами образованиями, вещами, явлениями, услугами, понятиями и т. д.

Именно, как энергообразы человеку представляются, точно так же представляются ему материальные и физические внешние формы и виды.


– Значит, всё человеком представляется?

– Да, только представляется и представляется его отношением, определением вещи или явления, сравнивая и оценивая через призму своих представлений, воспринимая и реагируя на них как на внешние и внутренние раздражители.

Все внутренние образы и внешние вещи и явления всегда нейтральны к человеку, пока он, не обратит на них внимание, и не начнет с ними взаимодействовать.

Например, облака проплывают высоко в небе, никому не мешают и они сами по себе, но только стоит человеку обратить на них внимание, то облака моментально начинают реагировать и тоже начинают обращать внимание на человека. Начинается взаимодействие и появляются взаимоотношения.


– Значит, любой человек может управлять облаками?

– Теоретически могут все и это логично, но практически могут единицы.

Философия деда Всеведа

Подняться наверх