Читать книгу Моя шамбала. Книга 4. Жизнь в шамбале, городе высокодуховных личностей - Виктор Зуду - Страница 11

Моя Шамбала. Глава 9

Оглавление

РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

Здесь и в этих вопросах всё не так, как на земле, хотя дети тоже рождаются, есть сексуальные отношения и процесс воспитания и обучения.


Сексуальные отношения практически сведены на нет. Они применяются только один раз для зачатия ребенка.


В Шамбале нет ни одного сексуально озабоченного человека, при всем том, что все жители здоровы и сексуально состоятельны.


Зачатие совершается с личностью, ставшей бессмертной, имеющей бессмертное физическое тело и все качества бессмертного человеко- бога. В основном, такими людьми являются учителя. Только они могут передать свою бессмертную основу своим детям, благодаря чему дети легко и быстро развиваются и, постигая духовные совершенства, становятся бессмертными.


Здесь все люди красивы телом, душой и духом, поэтому нет смысла в выборе более красивого отца или матери.


Дети рождаются обычным путем и питаются молоком матери до одного года.

Т.к. все матери и отцы заняты духовной работой, то после года дети отдаются в импровизированные детские сады, где с ними занимаются воспитатели. Мама на ночь, когда заканчивается духовная работа, может взять ребенка к себе в хижину.


Дети взрослеют и вскоре обзаводятся своими хижинами для самостоятельной духовной работы, но т.к. всё это проходит внутри Шамбалы, никто не ощущает себя брошенным, покинутым, одиноким и вдалеке друг от друга.


По сути, все учителя занимаются обучением своих детей, являясь их кровными отцами, в этом случае, дети не оторваны от своих отцов и пребывают вместе всегда, хотя отцы не живут с детьми и их матерями.


В моей Шамбале нет своих и чужих детей, нет ни одного брошенного, ребенка, сироты, беспризорника, больного, дебила, дауна и т. д.


Каждый ребенок рождается на место того, кто, став бессмертным покидает пределы Шамбалы и уходит в просторы Вечности навсегда.


По необходимости рождаются или мальчик или девочка.


Бессмертные женщины тоже остаются в Шамбале в качестве воспитателей, но многие став бессмертными уходят в Вечность навсегда.


Бессмертные женщины, оставшиеся в Шамбале, не имеют права рожать, потому что они это делали и каждая только раз в более раннем молодом возрасте.


Каждая женщина должна испытать счастье стать матерью и ощутить чувство материнства, что ей и дается по праву природного естества.


У мужчин, наоборот, только став бессмертными имеют право для зачатия ребенка.


Шамбала не увеличивает количество своих жителей, это здесь не нужно. Важно качество жизни духовной составляющей, а не количество выпускников. Всё абсолютно прозрачно и четко регламентировано.


Здесь каждый для каждого является абсолютным примером позитивного подражания и примером показательности духовного эволюционного развития.


Рождение, воспитание, образование детей —это единый процесс духовного развития, где ничто не оторвано от жизни и всё ответственно для будущего момента здесь и сейчас.


ТОТ ВЕЛИК, КТО ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА СВОЁ БУДУЩЕЕ И ДВАЖДЫ ВЕЛИК, КТО ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА БУДУЩЕЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Моя шамбала. Книга 4. Жизнь в шамбале, городе высокодуховных личностей

Подняться наверх