Читать книгу Философия бытия. Книга 1. Философами не рождаются, ими становятся - Виктор Зуду - Страница 7

О воспитании всего и вся написано много книг. Эти писатели, знающие как воспитывать, например, детей, становятся мировыми известностями.

Но имея инструкции по воспитанию детей, проблемы воспитания только обостряются.

Значит, эти книжные инструкции по воспитанию не работают так как нужно или вообще никак не работают.

Каждое новое молодое поколение постоянно входит в конфликт с другими более старыми поколениями и это продолжается уже не одно столетие.

Проблемы отцов и детей всегда ищите в отцах, т. е. в родителях своих детей, но не только в них.

На мой взгляд, основной проблемой в воспитании детей являются кармические задачи каждого ребенка и его жизненной программы для этого воплощения.

Так как жизненные программы у всех детей разные, то в одной большой или маленькой семье все дети вырастают очень разные и воспитание как бы здесь не причем.

От жизненной программы ни один человек не может отказаться или самолично её изменить. Это никому из землян не дано.

В воспитание входит совокупность всех факторов бытия конкретного землянина, но в разном процентном соотношении, исходя из жизненной программы, именно, из жизненной программы и больше не из чего.

Если родители знают жизненную программу своего ребенка, тогда воспитание родителей будет правильным, т. е. совпадающим с жизненной программой и кармическими задачами.

Но так как родители не знают своей жизненной программы, то что говорить о программе своих детей, они её тоже не знают.

Тогда они начинают воспитывать своих детей так, как заведено в их обществе с конкретным социально -семейным уклоном, т. е. шаблонно, стереотипно, по нормам и правилам существующего общественного уклада, традиций, менталитета и т. д.

Так как у всех детей программы жизни разные и разные кармические задачи, то под общий шаблон воспитания они не форматируются и это при большом желании родителей и всего общества. Отсюда основной конфликт между поколениями.

Конечно, навязываются шаблонные стереотипы бытия, условия жизни, методы книжного воспитания, семейные устои в отдельно взятых семьях и т. д.

Всё это есть и применяется.

Скажу, что в малых группах, в виде племен, которые закрыты от мирового человеческого сообщества, дети будут воспитаны по законам данного племени, но и родиться в данном племени тоже определено кармой, а программой жизни данного племени и родившихся в нем детей будет программа этого рода.

Но и среди этих детей вырастают конфликтные дети, которые не желают дальше жить в своем племени и, вырастая, они покидают своё племя и оказываются в мире открытого общества в других странах и других народов.

Лично я вырастил двоих детей, дочь и сына.

При этом своих детей никогда не воспитывал и в этом случае, я, можно подумать, не состоялся как отец.

Будучи ещё не женатым, я подсознательно собирал школьную библиотеку для своих будущих детей, чтобы они смогли учиться, имея свою школьную библиотеку.

Я сознательно занимался своим воспитанием, а когда появились дети, они мне стали подражать, таким образом, на своем примере я воспитывал своих детей.

Я никогда с ними не сюсюкал, а разговаривал по взрослому. Мои дети никогда не капризничали.

Я никогда их не обманывал и им не врал.

Старался быть положительным примером для подражания. Никогда не курил, пил редко, да и то только по праздникам и дням рождения.

Потом вообще бросил пить всё алкогольное.

По мере их взросления, они у меня получали конкретный уровень свободы и их свободы расширялись. Сейчас они у меня абсолютно самостоятельные и автономные. Я им не мешаю жить, а они мне.

Они меня любят как дети своего отца, хотя уже вполне взрослые.

Я ими доволен.

По ходу взросления я выявлял способности детей. Дочь с трех лет начала рисовать и когда повзрослела пошла в художку и хорошо её закончила. Когда у неё проявился интерес к музыке купили пианино и наняли репетитора.

Она ходила в бассейн, чтобы научиться плавать.

Окончила школу с английским уклоном, сейчас знает английский язык.

Дочь рано начала рифмовать слова, потому что рано научилась читать. Я её детские стихи и детские рисунки собирал в отдельную папку, а потом, когда она стала взрослой отдал ей.

Она самостоятельно поступила в университет и его закончила, самостоятельно научилась водить машину.

За сыном тоже наблюдал. Он проявил интерес к гитаре, так как я сам до сих пор играю на гитаре как могу. Гитара дома была всегда, но интерес к гитаре как -то пропал, зато появился интерес к барабанам. Тогда я ему принес пионерский барабан, он натягивал кастрюли материалом и у него получалась ударная установка.

Сейчас он известный в городе специалист по ударным установкам. Есть музыкальная группа.

Хочу сказать о том, что выявленные мной и проявленные детьми способности совпали с их кармическими задачами воплощения и их программами жизни.

Я не стремился из детей сделать вундеркиндов, я просто развивал их проявленные способности, точнее помогал их развить. Насильно ничего делать не заставлял.

Часто можно видеть, как родители заставляют детей делать то, что они делать не хотят. Пытаются сделать из них вундеркиндов. Но из под палки, насильно заставлять детей быть вундеркиндами нельзя. У них не та жизненная программа.

А это очередной конфликт между маленьким человечком и большим невежественным родителем.

Конфликт и непонимание никуда не уходят, они взрослеют вместе с детьми.

В течение 25 лет, как времени одного поколения меняется всё; мода, питание, музыкальные ритмы, одежда, обувь, стиль и образ жизни, профессии, нормы и правила, степень комфорта и дискомфорта и это всё создает конфликтные ситуации между поколениями 1 года, 25 лет, 50 лет, 75 лет и 100 летними жителями земли.

В мире дуальных проявлений воспитание, как и всё остальное имеет двоякий смысл и значение.

Кого надо воспитать для данного общества?

Какими должны быть воспитательные и образовательные учреждения? Каковы программы обучения и воспитания?

Для существующей власти, чтобы народом легче было управлять, нужно молодое поколение дебилов, неучей, невежд, тупых и слепых исполнителей, потому что оно подрастает и приходит на смену старшему поколению.

Значит, воспитание и образование будет дебилизировать молодое поколение.

Но даже при таком воспитании и образовании не все становятся дебилами.

Из них нельзя сделать дебилов, программа не такая. У них другая программа жизни.

Так что не всё потеряно и не все станут дебилами при любых ухищрениях власти.

Хоть это радует.