Читать книгу Философия бытия. Книга 2. Я знаю, что ничего не знаю - Виктор Зуду - Страница 9
ФИЛОСОФИЯ ЗАВИСИМЫХ ОТНОШЕНИЙ
ОглавлениеНаш материальный мир в Абсолюте создает зависимые отношения между кем -то и чем -то.
Я буду говорить о человеке, который полностью зависит от отношений с миром, в котором живет.
Естественные потребности тела, души и духа, в особенности тела, создают абсолютно зависимые отношения человека со своими потребностями.
Человек зависим от своих потребностей. Есть отдельно человек, его тело и потребности тела, так человек обязан удовлетворять потребности тела, значит, человек, это вообще не тело. Само тело не может удовлетворять свои потребности без помощи человека.
У души есть свои потребности, но душа сама не может удовлетворять свои потребности, нужен конкретный человек, который будет удовлетворять потребности души, значит, человек вообще не душа.
У духа есть свои потребности, но сам дух не может удовлетворять свои потребности, опять нужен конкретный человек, значит, человек вообще не дух.
Если человек вообще не тело, не душа и не дух, так зачем ему нужен весь этот набор не его потребностей?
Получается, что сам человек не имеет потребностей, но всё, что является как бы составляющими человека имеют свои потребности, которые человек, не имеющий потребности, должен удовлетворять не свои, а чужие потребности.
Пока сам человек удовлетворяет чужие потребности и занят этим всю свою жизнь, он остается зависимым существом или сущностью, как тут правильно назвать человека?
Я делаю далеко идущий вывод: пока человек удовлетворяет чужие потребности и состоит из чуждых ему составляющих, как смертного тела, души и духа, он ЧЕЛОВЕКОМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.
Истинный человек должен заниматься собой, а не удовлетворением чужих потребностей.
Став земным существом, он всецело стал зависеть от земных условий.
Но земное существо только человекообразное существо (ЧОС), а не сам человек.
У истинного человека нет человеческих потребностей, а у ЧОС есть и их очень много.
Вот, оказывается, чем истинный человек отличается от ЧОС, т. е. от неистинного, ложного, фальшивого, иллюзорного, виртуального.
Значит, мы все НЕЧЕЛОВЕКИ, а только ЧОС. Вот почему у ЧОС так много проблем с телом, душой, духом, умом, сознанием и отношением с внешним материальным, духовным и душевным мирами.
Истинному человеку ничего земное не нужно, а ЧОС нужно постоянно.
Значит, истинному человеку ничего телесное, душевное и духовное тоже не нужно.
Истинный человек, став земным жителем, как бы подменился в своем истинном образе и подобии на ЧОС и стал зависимым в образе ЧОС.
Я уже писал о том, что истинный человек спокойно может существовать без тела, души и духа, а ЧОС не может.
Получается, всё, что относится к истинному человеку, на самом деле, относится к ЧОС и с ним соотносится.
Это ЧОС является зависимым земным существом, а не истинный человек, который, по сути, земным не является.
Тогда кто такой истинный человек?
Им является создатель, творец, бог, высший разум, высшее сознание.
Именно, истинный человек создал ЧОС по своему образу и подобию, но наделил его пока смертным телом и обратил его в земного жителя.
Высший разум, высшее сознание -их влияние распространяется на всё условно сущее и несущее и это трансцендентные формы бытия, не имеющие образа и подобия.
С одной стороны создатель, творец, абсолют, бог не имеют образа и подобия, поэтому их невозможно образно представить, с другой стороны ЧОС создает их образы в своих чосовских представлениях, рисует в картинках, пишет о них книги, персонифицирует их.
Так как ЧОС является неким образом и подобием истинного человека, то у некоторых ЧОС возникают мыслеобразные представления о себе, как об истинном человеке и им хочется походить на истинного человека.
Для этого они становятся на путь познания себя через духовное развитие и начинают думать, что в себе развивают дух и становятся духовными, имея те же телесные потребности и земные меркантильные желания.
Некоторые умники говорят о развитии души, душа должна быть чистой, открытой, божественно проявляющей себя, ведь она частичка бога.
Понятие ИСТИННЫЙ ЧЕЛОВЕК ЧОС почти не применяется, зато понятие бог применяется на каждом шагу.
С чем бы или с кем бы ЧОС ни общался и не заводил отношения, от всего он становится зависимым.
Всё, что ЧОС окружает, это природа, вещи, растения, животные, климат, среда обитания, буквы, слова, определения, цифры и их манипуляционные построения, геометрические формы, еда, вода, земля, власть, законы, границы, мужчины, женщины, государства и т. д. -от всего он зависим.
ЧОС, являясь земным жителем, может приблизиться к образу и подобию истинного человека, если постепенно освобождаться от искусственно созданных зависимостей и потребностей земного плана властью имущих.
Солнцеееды не нуждаются в пище и воде. Есть и те, кто не нуждается в теплой одежде и не боится холода, есть те, кто не нуждается в сне и не боится электрического тока.
Обладание такими характерными особенностями приведет к физическому бессмертию, что станет 100% проявления истинного человека.
Бессмертный истинный человек существует и имеет бессмертное тело, но он существует в своей параллельности, скажу, в специальных населенных пунктах, которые ЧОС называет шамбалами.
Они имеют такое же тело, как у ЧОС, но у ЧОС смертное, а у истинного человека оно бессмертное, вот в чем вся разница.
Внешне истинный человек может и не особенно отличаться от ЧОС, как своего образа и подобия, но внутренне будет кординально отличим.
Шабалы, в основном, расположены под землей, где можно создать идеальные условия для своего бытия.
Некоторые бессмертные растворяют себя в эфире и не желают существовать даже в бессмертных телах.
Как нистранно, но у каждого бессмертного своя программа бытия, а не жизни, как у ЧОС.
Каждый бессмертный, существующий в бессмертном теле занимается своим делом и, в основном, это улучшение качества своего образа и подобия, т. е. нас с вами. Они проводят различные опыты и эксперименты в этом направлении. Бессмертных в шамбалах существует не много, им важно качество, а не количество себя. Тоже самое они создают для ЧОС. Они занимаются селекцией и отбором тех ЧОС, кто качественно им подходит, остальных пускают в расход.
Пусть это будет моим вымыслом, я это понимаю и принимаю.
А читатель сам в этом разберется, ведь вы все взрослые люди.