Читать книгу Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений - Виктор Зуду - Страница 6
АСПЕКТЫ ПРОПИСНЫХ ИСТИН БЫТИЯ
Прописные истины. Глава 3
ОглавлениеО ПРИВЯЗАННОСТЯХ
Существует привязанность, как понятие и её привязки к кому —то или чему – то. Существует предмет или явление привязанности. Существует отношение к привязанности и его привязкам. Мне важно отношение к данному понятию.
Как жить в этом мире, будучи привязанным ко всем его предметам и явлениям и при этом не страдать, а быть счастливым?
Всё возможно, только надо знать как такое возможно.
На отношении супругов я покажу их привязанности друг к другу. Это наиболее значимая привязанность людей. Привязанности к вещам материального мира тоже очень значимы, но всё —таки для кого как и что.
Желание брать, обладать, иметь, имея при этом корыстный интерес сильно привязывает одного человека к другому. Но желание другого не давать, не позволять, чтобы им обладали, его имели, огорчает и заставляет страдать того, кто хочет брать и обладать.
В этом случае, не желание одного, есть причина страданий другого.
Если оба будут иметь желание отдавать и не иметь желания обладать друг другом – это будет супружеская идиллия, рай в отдельно взятой семье.
Когда молодые люди женятся, то они клянутся друг другу в вечной любви, но для вечной любви, нужно быть хотя бы бессмертным. Молодым кажется, что смерть их не коснется и она очень от них далека. Ну кто —то умер, а я ведь ещё живой.
Супруги должны знать, что они тоже смертны и придет время, когда за ними придет смерть. И это ИСТИНА!
Но по мимо смерти люди расстаются и по другим причинам, например: развод. Но при разводе бывшие супруги могут остаться друзьями, но смерть разлучает навсегда.
Ещё надо осознать, если произошла встреча, то когда —никогда произойдет расставание. В этом случае, каждая секунда начинает приближать миг расставания.
Каждая встреча предполагает разлуку, но не каждая разлука встречу. Вот вам ещё одна ИСТИНА.
Осознавая это, надо понять, что нет смысла привязываться к тому, с чем или кем вскоре придется расстаться. Кому нужна такая привязка?
Надо осознать, что человек временен, потому что смертен. Земля не является нашим постоянным домом, а наше тело нашим и постоянно нашим.
В этом мире нам ничего не принадлежит, мы может только временно пользоваться пока живы. Умирая, человек сам с собой ничего не берет, его живые могут одеть, проводить в последний путь, положить в могилу что-то из вещей, но найдутся мародеры, которые выкопают могилу и опустошат гроб с покойником.
Не надо привязываться к земным приходящее —уходящим ценностям, но правильно ими пользоваться и использовать их научиться надо. Вот вам третья ИСТИНА!
Надо осознать, что мы в этой жизни спутники друг друга в каком —то этапе жизни друг друга здесь и сейчас.
Мы, путники, идущие вместе или врозь по этой жизни.
Мы, артисты, играющие в жизни какие —то роли, а жизнь, наш театр. И это постоянно меняющиеся роли и каждая роль когда – нибудь заканчивается. Это тоже ИСТИНА.
Сильная привязанность друг к другу является одной из причин лицемерия.
Вот примеры:
В одной первой семье умер ребенок, возраст не имеет значения. Родители этой семьи будут плакать.
Во второй семье тоже умирает ребенок, плачут родители этого ребенка, но уже не плачут родители из первой семьи.
Умирает ребенок в третьей семье, в первых двух семьях родители не плачут.
Умирают все чукчи на Севере, в трех семьях уже никто не плачет.
Вымерли все киты, в трех семьях не плачут, но плачут чукчи, потому что им есть будет нечего, жалея себя, они оплакивают смерть китов.
Идет война в отдельно взятой стране, плачут и страдают те люди, которые оказались в эпицентре военных событий, но не плачет весь остальной мирный мир.
Военные действия показывают по телевизору, как дежурные новости, развлекая лицемерных телезрителей.
Срабатывает разделенность и разобщенность людей земли. Чтобы не лицемерить, надо знать суть всех привязанностей и причины смерти всего живого.
Привязанность друг к другу порождает взаимозависимости.