Читать книгу Раздумья - Вилен Иванов - Страница 6
II. О нынешнем и нынешних (Россия, XXI)
ОглавлениеAlia tempora[9]
Социально-исторический контекст (базовые понятия): Оздоровление. Стабилизация. Централизация. Вертикаль. Авторитаризм. Конъюнктура. Конкуренция. Богатство. Сверхбогатство. Бедность. Нищета. Расслоение. Поляризация. Прекариат. Коррупция. Потребительство. Пиар. Гедонизм. Дебилизация. Антисоветизм. Отставание. Кризис. Рецессия. Модернизация. Конфликты. Миграция. Партнеры. Глобализация. Конфликт. Украина. Майдан. Переворот. Неонацизм. Русофобия. Агрессия. Крым. Воссоединение. Донбасс. Суверенизация. Каратели. Противоборство. Солидарность. Санкции. Контрмеры. Патриотизм. Напряженность. Угрозы. Сирия. Поддержка. Антитеррор. Героизм. Обороноспособность. Диспропорции. Противоречивость. Стагнация. Недовольство. Протесты. Инновации. Перспективы. Поиск. Посткапитализм.
До сих пор остается загадкой, какой же модели развития следует российское общество. Между тем только стратегическая концепция, соответствующая такой модели, могла бы наглядно сформировать образ желаемого будущего и тем самым дать возможность разрабатывать надежные дорожные карты для реализации не только ближайших, но и отдаленных перспективных целей. Не принято в нашей стране говорить о том, что она избрала капиталистический путь развития. Вместо этого обычно пользуются эвфемизмом «рыночная экономика». Политики будто бы следуют негласным инструкциям не упоминать о капитализме, потому что это является какой-то неприличной тайной.[10]
А.И. Экимов, д. ю. н, заслуженный юрист РФ, профессор
Сегодняшняя Россия – страна олигархическая. Когда в 1991 году власть в России захватили сверхбогатые люди, они создали свою олигархическую экономику, культуру, этику, мифологию, распространив свое представление об истории. То есть сложились в олигархический уклад. Но в таком укладе не будет развития, не будет побед ни военных, ни моральных, ни религиозных. Этот проект себя исчерпал, что чувствуют все, в том числе и сами олигархи. На смену ему идет некое неведомое общество. И любые альтернативы олигархическому проекту должны быть обнародованы как можно скорее.[11]
А.А. Проханов, прозаик, поэт, общественный деятель
Что с нами происходит
Хочу спросить: что с нами происходит?
Спросить себя, спросить своих коллег,
Чем интересен этот новый век,
Что ощущает ныне человек
И смысл какой в своих делах находит?
Итак, что с нами происходит?
Реставрация (1992–2002)
Бездушный, расточительный и жадный,
Аналога ему, наверно, в мире нет.
Капитализм бандитский, беспощадный
Создали мы за эти десять лет.
Декабрь 2002 г.
«Либерально-воровской бедлам…»
Либерально-воровской бедлам
Одолеть никак не удается,
Вывод нынче сделать остается:
Курс сменить немедля нужно нам.
Святыни
Вернули прежние святыни,
Но не сумели их понять
И не сумели их принять,
И в душах наших и поныне
Не воцарилась благодать.
Коррупция
С ней давно вступили в спор,
Но коррупция живуча.
Может быть, на всякий случай
Стоит наточить топор.
Одобрение
Пора признать: в политике большой
Бывают верные решения,
Вчера отправлен на покой
Министр и шоумен Швыдкой –
И все вздохнули с облегчением.
Февраль 2004 г.
Эстрада
Эстрада нынче – перезвон
Практически одних и тех же
Давно изрядно надоевших
И всем наскучивших имен,
Их восхваления без меры
За песни явно под «фанеру»,
За юмор тот, что не смешен
И изначально примитивен,
И потому порой противен
Тому, кто в этом искушен,
За обреченное заранее
Однообразное кривлянье
Пронафталиненных персон.
Кому-то все же это надо,
Чтобы как грезы наяву
Она держалась на плаву –
Всеядно пошлая эстрада.
Хотелось бы понять кому?
«Приспособившиеся»
9
Alia tempora (лат.) – другие времена.
10
А.И. Экимов. О современной модели развития российского общества. Научный журнал, 2016, № 4. С. 24–25.
11
См.: Завтра. 2016. № 9. С. 3.
