Читать книгу Это не порно – 2 - Виталий Александрович Кириллов - Страница 6

   Начну я как автор историю о святом Сергии Радонежском с личного события, связанного с ним. Как вы заметили, что я очень часто использую дату 12 августа в своем творчестве. Это неслучайно. Конечно, я хорошо был знаком с тем, что Сергий Радонежский благословил русское войско перед началом боя на Куликовым поле с татаро-монгольским войском, где и произошла знаменитая Куликовская битва. Я веду к тому, что любое сознание не может существовать вне исторического контекста своей страны. Поэтому у меня просто-напросто особое отношение к этому Святому и неудивительно, что если я не ошибаюсь в годах, мне приснился сон в 2012 году о нём. Этот сон был обрывчатым сообщением, о котором я рассказал впервые близкому другу и одногруппнику по вузу в том же году. Настал момент поделиться об этом со своими читателями. Сразу же скажу, что сны – это просто сны, но всё же не могу солгать, что для меня этот сон был личным и значимым. Итак, сообщение во сне, которое я пробормотал себе под нос: «Я и ты встретились… София… Радонежский монастырь… 12 августа… Затопление…». Откровенно вам скажу, что пока для меня тайна, что этот сон означает для меня. Безусловно, юнгинианцы сейчас заговорят об архетипах коллективного бессознательного, но мне хочется сказать, что эмоции, которые я испытал после услышанного, не совсем однозначные. С одной стороны – я был счастлив, а с другой стороны – я испытал страх. Мне сложно судить о смысле этого сообщения, но думается, что не исключено речь идет об этапах моей жизни. Однако я не хочу придавать этому значения, потому что любой путь – это путь к Богу. И в этой истории я хочу написать о пути к Богу Сергия Радонежского. Помните, боже упаси, что я не играю в Cвятого и не претендую на святость, потому что я не безгрешен, но всё еще в поиске Бога. Сергий Радонежский нашел Бога, и я надеюсь, что тоже найду. Однако я вижу следы Бога рядом с моими следами на моём пути. Да будет благословен и ваш путь.

      Этот голос прозвучал в утробе матери Марии в церкви в воскресенье. Этот голос зазвучал тише всех голосов во всём мире. Голос, который будут бояться и слушать со всем вниманием. Голос Святой Руси. Разве вы не слышали о таком чуде в те времена, когда так было оно нужно? Один из самых важных голосов в русской истории. Речь идет о не родившемся ребенке, которому дадут имя Сергий Радонежский. И какие слова услышали в церкви? Слова истины, ибо уста младенца глаголют истину: «Вонмем, святая святым!».

      Ребёнок родился 3 мая 1314 года. Дата не совсем точная, до сих пор ведутся споры, и пока никто не может сказать точно. Отца звали Кириллом, а мать Марией. Семья будущего Cвятого жила в пределах Ростовского княжества, не очень близко от города Ростова. Мальчик получил при крещении имя Варфоломей в честь апостола Варфоломея. И спустя время вот уже сделаны первые шаги, первые слова и случились первые испытания под надзором любящих родителей. Однако родители Сергия были строги, нежны и справедливы, ибо Сергий никогда не терпел жестокость, но смирением одаренный человек, поэтому он покорно слушался Отца небесного, мать и отца и даже тогда, когда Варфоломея бранили родители и учителя за плохое обучение грамоте, но ничего не выходило, пока не случилось чудо.

      Я как автор всегда смотрел на картину М.В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею» с большим интересом и благоговением. На картине изображён момент чудесного научения грамоте Сергием. До нас дошли обрывки той чудесной встречи с тем самым старцем на картине. Старец положил мальчику на ладонь кусок святой просфоры, который Варфоломей съел, а затем услышал пророчество, что лучше всех сверстников будет знать грамоту. Так и случилось. Но хочу добавить от себя, что невиданное чудо не происходит просто так в жизни любого человека, потому что чудо – это скрытый этап жизни от разума человека, чтобы Бог с помощью своего избранника изменил ход истории. Так и вышло. Да, вы знаете, о чем я говорю, если вы изучали хотя бы чуть-чуть историю нашей страны конца 14-ого века. И думаю, стоит помнить, что никто не знает, что «когда», «где» и «кто» совершит важный поступок в истории и Сергий тоже не знал, что ему предстоит сделать и как в итоге его поступки изменят мир. Нужно просто понять, что любой может изменить мир, сказав, например, важное единственное слово в нужный момент истории для всех в мире.

      Но из-за татарских набегов, посольств и дани, а также частыми неурожаями побудили его отца Кирилла к переселению из Ростова в Радонеж. И там у Сергия появилось желание пойти по пути к Богу, но отец был против. Он видел другое будущее для сына, но, как говорится, у Бога свои планы на каждого из нас. Сергий не отказался от своего желания, поэтому после смерти родителей Варфоломей передал свою долю наследства младшему брату, Петру, и отправился в Покровский Хотьковский монастырь, где были и похоронены его родители. Этот на первый взгляд простой поступок – отказаться от всего мирского и посвятить себя молитве Богу содержит в себе великую волю, ибо велики соблазны в миру, но еще тяжелее соблазны в монастыре и самый тяжелый соблазн – вернуться к мирскому. И Сергий знал об этом, но был тверд в своем решении. И во времена батыева нашествия Варфоломей начинает свой путь монаха-отшельника примерно в 1337 году, а может и раньше. В результате монашеской жизни кроме Троицкого монастыря и Благовещенского монастыря на Киржаче, преподобный Сергий основал ещё Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме. Во все данные монастыри он назначил настоятелями своих многих учеников и вот некоторые из них: Преподобный Авраамий Галицкий, Преподобный Сергий Нуромский, Сильвестр Обнорский, Преподобные Андроник и Савва, Мефодий Пешношский.

      Монастырская жизнь зацвела на Руси благодаря Сергию, а его слова ценили и называли «тихими и кроткими словами», которые превращали жестоко сердечного в милостивого и отзывчивого человека. Именно благодаря его словам в нужный момент ко времени Куликовской битвы почти все русские князья поклонились главенствующей власти Дмитрия Донского.

      Теперь я как автор понимаю лучше картину Александра Новоскольцева «Сергий благословляет Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем». И что же я понял? Не только нужно подходящее время, но важно и то, кто говорит это слово и как говорит.

      И даже тогда, когда Мамай пообещал князю Дмитрию Московскому и некоторым его боярам так скажем большой политический магарыч, на который вот-вот уже согласен Дмитрий, то Радонежский заявил Дмитрию, что «на Святую Русскую землю допускать иноземных купцов нельзя, ибо это грех». И без сомнений Сергия Дмитрий послушал и отверг предложение Мамая. Мамай же в ответ собрал свое безбожное войско и пришел на Куликово поле, где его ждала русская рать во главе с Дмитрием и благословленная Сергием. Сергий, согласно Епифанию, перед боем сказал Дмитрию: «Следует тебе, господин, заботиться о порученном тебе Богом славном христианском стаде. Иди против безбожных, и если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в своё отечество с великой честью вернёшься».

      И добавил для гонца на пути к Куликово полю: «Без всякого сомнения, господин, смело выступай против свирепости их, нисколько не устрашаясь, – обязательно поможет тебе Бог».

      И Сергий, несмотря на запрет для иноков, благословил помощников войску Дмитрию Пересвета и Осляблю, чтобы те с крестами и оружием воевали за Святую Русь.

      После победы в Куликовской битве великий князь Дмитрий Донской в знак благодарности Сергию в его угоду утвердил новое положение в церкви русской: «духовное завещание от отца к старшему сыну».

      Как писал Епифаний, Сергий Радонежский после всех своих духовных подвигов узрел свою смерть:

      «Предвидел он за шесть месяцев свою кончину и, призвав братию, вручил игуменство своему самому любимому ученику … по имени Никон».

      И перед самой смертью Сергий своей братьи произнес:

      «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…»

      Сергий Радонежский умер 25 сентября 1392 года.

      Этот путь к Богу, о котором вначале я говорил, всегда скрыт от человека и даже от Святого. Только иногда Бог приоткрывает завесу для избранных, чтобы избранные им привели остальных овец к нему в стадо, а не к безбожному. Как говорится, пути Господни неисповедимы. Мой личный путь еще не завершен и ваш тоже, если вы читаете эту книгу о самом великом Cвятом в истории Руси, потому что именно он изменил настоящий мир – и меня тоже и даже если мир не заметил этого чуда. И это чудо – это Сергий Радонежский.

      P. S. В 2014 году патриарх Кирилл в интервью журналу «Эксперт» пояснил, что «смысл чудес не в самом факте нарушения законов природы, но в подтверждении близости человека к Богу, Которому всё возможно». Чудо, отметил Патриарх, является там, «где вера неустойчива». Хотелось бы перефразировать слова патриарха Кирилла (то, как я понял), что чудо делает глубже веру в Бога тех, кто в ней нуждается больше всех остальных.