Читать книгу Патриархи: взгляд дилетанта. Сказал Б-г: «Пусть будет свет», и появился свет Берешит 1:3 - Виталий Головко - Страница 4

Исполнилось Тераху 70 лет и у него родилось три сына Аврам Нахор и Аран

У Тераха рождается три сына. Судя по последовательности, в которой записаны имена сыновей Тераха, Аврам1 был старшим сыном из них, хотя это конкретно не указано. В дальнейшем, чтобы понять, какие ключевые события произойдут с героями и на что следует обратить внимание, следует перевести имена героев. Как было сказано ранее, «Терах» переводится как «путешествие». «Аврам» происходит от аккадского слова abramu и означает «птица». «Аран» образовано от ивритского ar, что значит «гора». С именем среднего сына, Нахора, сложнее. Перевод с иврита – «храп, храпеть, сопеть». Однако в древнем египетском языке «нахрайной» называли двуречье, или междуречье, поэтому имя Нахор, как производное от слова «нахрайна», означает «междуречье», или «Месопотамия». Для продолжения нашего исследования стоит запомнить, что Тераху на момент рождения сыновей было 70 лет.

У Тераха родилось три сына Аврам Нахор и Аран у Арана родился Лот

Аран умер на глазах отца своего в стране рождения своего в Уре Халдейском

В этом отрывке текста появляется новый персонаж, по имени Лот. Его имя происходит от аккадского слова litta и означает «заложник», или человек, зависимый от других людей или обстоятельств. Учитывая полученную информацию и следуя правилу, что в именах сокрыта информация о ключевых событиях, которые произойдут с носителями этих имен, на данном этапе можно сказать: самое важное случившееся с Терахом – это путешествие. С Аврамом что-то важное будет связано с птицей. У Нахора – с Месопотамией. Аран погиб на глазах Тераха, так что мы его пропускаем. И Лот, судя по его имени, будет зависим от других людей или обстоятельств.

И взял Терах Авраму и Нахору жен имя жены Аврама Сари имя жены Нахора Милка дочь Арана отца Милки и Иски

Отрывок указывает на интересное обстоятельство, по которому мы можем представить себе отношение к семье и браку в древнем мире. Терах, являясь главой клана, выбирает жен для Аврама и Нахора. Брак в древнем мире был экономической сделкой и сопровождался принесением со стороны жениха свадебного подарка. Невеста получала от отца приданое, которое оставалось с ней в случае смерти мужа и передавалось родным детям при наличии таковых. Браки между прямыми родственниками были запрещены. Аврам и Сари, точно как Нахор и Милка, являются представителями одного клана и соответственно родственниками. Аврам и Сари – сводные брат и сестра по Тераху, но матери у них были разные. Нахору Милка приходится племянницей, то есть дочерью его брата Арана. До конца неясно, что побудило Тераха сделать такой выбор для Аврама и Нахора. Скорее всего, это связано с нежеланием давать приданое Сари и Милке. Ведь после смерти Арана, отца Милки, эта обязанность упала на него. Разобравшись с родственными связями, перейдем к разбору имен. Имя Сари переводится с аккадского как «пальмовая ветвь». На Древнем Востоке пальма символизирует дерево жизни, а также ликование и честность. У имени Милка возможны два значения дополняющих друг друга: с иврита имя переводится как «королева» и с аккадского языка как «советник».

Была Сари бесплодна не было у нее детей

Бесплодие было серьезной проблемой в древние времена, да и в наше время тоже. Ведь без потомков нет возможности продолжения рода, и все накопленное имущество после смерти могло достаться чужим людям. Уточнение, что у Сари не было детей, указывает на ее врожденную бесплодность, не связанную с каким-то инцидентом.

Терах взял своего сына Аврама Лота сына Арана Сари жену Аврама сына его и вышли они из Ура Халдейского и направились они в страну Ханаан и пришли они в Харран и осели там

Давайте разбираться: что повлияло на Тераха, чтобы он принял такое важное решение? В Вавилоне считалось, что если человек покинул общину, в которой родился и вырос, то он возненавидел ее. Об этом четко упоминается в законах Хаммурапи. Ничего не сказано об имуществе Тераха. Если учесть все описанные обстоятельства, можно подумать, что на самом деле это было не простой сменой места жительства, а бегством по серьезным причинам. Ничего не сказано о Нахоре и Милке. В дальнейшем мы узнаем, что они тоже покинули Ур Халдейский, но когда это произошло – до того, как Терах покинул город, или после, – можем только догадываться.

Карта Месопотамии, 2000 год до н. э. Сайт https://www.historyfiles.co.uk

Рассмотрим ситуацию, которая была в регионе во времена Тераха, и начнем Ура.

Ур – древний город Нижнего Вавилона – переводится с аккадского как «город». Первое упоминание об Уре относятся к V веку до н. э. Ур был большим политическим и религиозным центром с великолепными храмами, дворцами и общественными зданиями. Люди в Уре были богатыми, любили украшения и поклонялись богу луны Нанну. В 2003 году эламиты нападают на Ур и покоряют его. После полного разорения Ура они отступают и оставляют город правителям Исина. Дочь одного из них (Ишме-Дагана), принявшая шумерское имя Эн-Анатума, стала верховной жрицей Ура и начала восстановление храмов города.

В 1797—1794 годах до н. э. правитель Ларсы Рим-Син захватывает Исин. Ур вместе с другими городами переходит под его покровительство и начинает свое возрождение. В это время на трон Вавилона восходит молодой царь Хаммурапи, и в 1787 году он нападает на Ларсу и захватывает города Исин и Урук. Хаммурапи осаждает Ларсу, но военные действия вблизи Вавилона вынуждают его отказаться от окончательного ее захвата. Хаммурапи заключает мир с Рим-Сином и возвращается в Вавилон.

В 1765—1764 годах до н. э. Элам нападает на Вавилон. Все правители Южного Вавилона участвуют в войне на стороне Хаммурапи, кроме Рим-Сина. Рим-Син, несмотря на то что он пишет Хаммурапи письма верности и заявляет о готовности вступить в войну, ничего не предпринимает и сохраняет нейтралитет. Возможно, его поведение связано с тем, что отец и дед Рим-Сина носили эламские имена и Ларса была связана с Эламом родственными узами. После победы Вавилона над Эламом Рим-Син никак не реагирует на это событие, – напротив, он нападает на города, находящиеся под покровительством Хаммурапи, и это решает его судьбу. Хаммурапи в 1762 году вновь осаждает Ларсу и покоряет ее. Дальнейшая судьба Рим-Сина неизвестна, – скорее всего, он был убит.

После изучения обстановки, которая сложилась на территории Ура, можно выделить несколько неблагополучных периодов, которые могли спровоцировать массовое переселение в более спокойные районы.

1797—1794 годы – захват Исина Ларсой.

1787-й – первая война с Вавилоном.

1762-й – покорение Ларсы Вавилоном.

Эти события помогут нам в дальнейшем определить дату и маршрут, по которому Терах отправился в Ханаан.

Что нам известно о Харране? Он был крупным городом Ассирии. Название Харран происходит от аккадского слова harranu и переводится как «развилка». Дело в том, что город находился на перекрестке двух торговых путей. Первый проходил из Каркемиша в Нинве и второй – через Эмар, Катну, Дамаск и далее в Египет. Ассирией в период с 1807 по 1774 год правил Шамши-Адад. Он увидел выгоду от развития Харрана и обеспечил безопасность караванных путей, что еще больше способствовало развитию города.

Во времена правления Шамши-Адада Ассирия была сильной и боеспособной страной. Шамши-Адад разгромил одного из сильнейших соперников своего государства – царство Мари на Среднем Евфрате. Лишь одному сыну царя Мари Яхдун-Лима, Зимри-Лиму, удалось бежать в Ямхад. Захватив Мари, Шамши-Адад надежно укрепился на Среднем Евфрате.

Влияние Шамши-Адада простиралось далеко за пределы Ассирии. Царь Каркемиша Аплаханда вступил в союз с ним. Аплаханда регулярно отправлял ко двору Шамши-Адада ценные подарки и получал ответные дары, а Шамши-Адад разрешил царю Каркемиша беспошлинную торговлю в городах Северной Месопотамии, в частности в Мари. Правитель Катны оказывал Шамши-Ададу военную помощь, слал разведывательные донесения о ситуации в Ямхаде. С Вавилоном у Шамши-Адада существовали мирные отношения. Из переписки Шамши-Адада с Хаммурапи видно, что Шамши-Адад даже заботился об обеспечении караванов вавилонских купцов всем необходимым и об их своевременном возвращении на родину. Из полученной информации можно заключить, что Харран во времена правления Шамши-Адада был большим торговым центром в большой и сильной стране.

Рассмотрим возможные пути, по которым Терах мог попасть в Ханаан.

Карта Месопотамии, 2000 год до н. э. Сайт https://www.historyfiles.co.uk

На самом деле этих путей было не так много. Первый пролегал из Ура через Вавилон, Мари, Тадмор в Ханаан – он нарисован на карте зеленым цветом. Как видно, он находился на значительном расстоянии от Харрана. Воспользовавшись этим маршрутом, Терах никак не попал бы в Харран. По всей видимости, он был вынужден выбрать другой, более длинный путь. Это связано с тем, что в это время Ларса вела войну с Вавилоном, и не было возможности воспользоваться более коротким путем. Судя по всему, во время первой войны с Вавилоном в 1787 году Терах, спасаясь бегством вместе со своей семьей, по дороге в Ханаан поднялся по Тигру до города Нинве и дальше вместе с караванами достиг Харрана, – этот маршрут обозначен на карте красным цветом. В Харране он увидел, что город полон возможностей к обогащению, и решил дальше не продолжать путешествие и осесть в нем.

Терах умер в возрасте 205 лет в Харране

Указание возраста человека в момент его смерти не означает, что он умер именно в это время относительно следующих событий. Просто Терах выполнил свою основную миссию – начал путешествие Авраама, и в дальнейшем его имя больше упоминаться не будет.