Читать книгу Современныя сказки - Вл. Кардаил - Страница 10

Жил-был мужик, которому не сиделося на месте, – ходил он то и дело на приработки, а заодно смотрел, как люди живуть. И вот как-то оделся он по-походному, идёть путём-дорожкой, а навстречу ему барин на кроссовере «Мерседес-Бенц» – боярин из кооператива «Заводь». Захотелося боярину узнать, што думаить простой народ о тех, хто на Руси всем заправляить. Приказал кучеру, тьфу, шофёру остановицца, подозвал мужика:

– А, – говорить, – добрый человек, вижу, ты много иде побывал?

– Да, точно так, – отвечаить тот, – бывал.

– И много народу видал?

– Видал порядошно.

– Скажи, пожалста, хто лучче – дьяк, опришник, поп или из нашего брата, боярин-барин?

Мужик подумал и говорить:

– Нихто не лучче, един другово хужее.

– Как так?

– Дьяки и опришники хужее, потому што мзду беруть, людя́м жить не дають. Из-за их приходица отходный промысел на стороне искати.

– Так-так, ну а попы што не так делають?

– Да всё не так. Энти хужее потому, што обещають за послушанье тута – жисть в раю тама. Так до тово раю ишо дожить надобно! Оне однова бояца: кабы царю поперёк чево не сказати. Так што патриарх, прямо как ваша милость, на «Мерсе» ездить, тока бронированном почему-то. Видно-ть, на бога не надееца.

– А наш брат, баре-бояре, чем табе не угодили?

– Как чем? Вы всех хужее, вы ж царёва свита, кажный должон што-то кумекать хучь бы в хозяйстве и быту нашем. Так никаково кумеканья у вас не просвечиват, ни сверху, ни снизу – вот и приходица, как могём, выживати.

Отпустил боярин мужика и поехал дальше своею дорогою, удивляяся про сабя, какой глупый мужик пошёл, не понимаить сваво щастия жить в царстве-государстве, иде главные люди – бояре, опришники, дьяки и попы – денно и нощно бюджет распределяють туды-сюды, вертикаль державную охраняючи. Нет, никак боярин энтово в бороду взять не смог и решил, как приедеть в терем свой, велеть Маньке баньку истопить, а там напицца крепково мёду.

Был у энтой сказки когда-то другой конец – там мужик не раз барина обманывал и уличал ево в глупости. Но времена изменилися, бояре таперь направо и налево свою образованность показывають, тока толку от ея простому народу нетути.