Читать книгу Советская Голгофа Святителя Луки. Размышления о столетии Октябрьского переворота 1917 года - Владимир Александрович Лисичкин, В. А. Лисичкин - Страница 3

Закончился XIX век. Встречу нового XX века Российская академия наук отметила торжественным банкетом. Наиболее ярким выступлением на банкете была речь выдающегося русского учёного с мировым именем Д.И. Менделеева. «Завидую внукам и правнукам своим, которые через 100 лет будут встречать 2000-ый год. К началу третьего тысячелетия Россия будет самой крупной и богатой страной мира с населением 500 млн. человек, самой мощной экономикой и самой передовой наукой и техникой», – заявил Дмитрий Иванович. Все члены Академии повскакали со своих мест и в знак согласия и одобрения побежали со своими бокалами чокаться с Д.И. Менделеевым. Все знали его не только как гениального химика, но и серьёзного прогнозиста. По его прогнозам были открыты в разных странах много новых химических элементов. Поэтому его прогноз на 2000 год был встречен с таким энтузиазмом. К великому сожалению, прогноз этот не сбылся. Россия встретила 2000 год с разрушенной наукой, образованием и медициной, с разграбленной экономикой, с ползучей гражданской войной, огромной преступностью, с 145-миллионным населением, с параличом власти и фактическим банкротством страны. Куда же делись 355 млн. человек, которых не досчиталась Россия в 2000 году? Куда делся огромный экономический, научно-технический, культурно-образовательный и духовно-нравственный потенциал, который накопила Россия в XIX веке? Поиск ответов на эти вопросы и привёл к тяжким размышлениям о последствиях государственного переворота в октябре 1917 года, столетие которого наступит в этом году.

Сегодня, спустя 100 лет, опубликовано большое количество мемуарной и фактографической литературы непосредственных участников трагических событий Российской истории первых двух десятилетий XX века: мемуары Керенского, Гучкова, Сухмлинова, Троцкого, Парвуса, дневники царя Николая II и его жены Александры Федоровны, сочинения коммунистических вождей Ленина и Сталина, записки секретаря Г. Распутина Симона Ароновича, известного эсера П. Сорокина, воспоминания деятелей русской эмиграции и многие другие. Их беспристрастное изучение и сопоставление фактов и свидетельств очевидцев событий дает возможность объективно выделить 5 главных сил, целенаправленное и одновременное действие которых привело к государственному крушению Российской государственности в феврале и октябре 1917 года:

1. Разветвленная сеть опутавших как паутина все слои общества масонских организаций, куда входили более 50 процентов членов императорского двора и не менее трети высших чинов генштаба царской армии, фактически руководившая партиями кадетов, трудовиков, октябристов, организовавших так называемый прогрессивный блок и др.

2. Германо-Австрийский военный блок, проводивший серию тайных операций против России, включая разработку совместно с Парвусом (Гельфандом) плана разрушения Российской монархии изнутри силами Ленинской партии большевиков, получавших систематически крупное финансирование для организации беспорядков и терактов.

3. Левые российские партии – эсеры, большевики, меньшевики, анархисты, бундовцы и др.

4. Международные сионистские организации.

5. Ватикан.

Начнём с последнего. Ватикан, как центр католического запада, много веков боролся с Православной Византией. Когда она пала под ударами Оттоманской империи, Ватикан ликовал. Но не тут-то было. На восточных границах Европы появилось огромное государство с централизованной властью, провозгласившей себя правопреемником Византии. Государственной идеей русского государства стала идея «Москва – третий Рим», т. е. вселенский духовный центр. Это стало ключевым моментом для переориентации всех сил, боровшихся с Православной Византией под руководством Ватикана, на борьбу с Россией. Первоначально это была борьба идеологическая. Как справедливо пишет крупный современный историк д.и.н. профессор И. Фроянов: «На нас посыпались ереси, была занесена «ересь жидовствующих». Это течение не чисто религиозное, а общественно-политическое, церковно-политическое, поскольку сторонники этой ереси преследовали цель реформации русского государства и Церкви… Опасность этой ереси заключалась ещё и в том, что она проникла на самый верх российской власти. Виднейшие представители элиты, обладавшие реальной властью, были либо еретиками, либо пособниками еретиков. Однако они не победили. Ересь была придавлена, но не раздавлена. Она возродилась в середине XVI века, и уже Г розному приходилось её обуздывать». [Журнал «Историк» № 1,2017 г., с. 12–13]. Для этой цели Иван Грозный и создал специальный орган – опричнину. Аналогичная картина наблюдалась в России и в первые два десятилетия и в 90-е годы XX века. В 1994 году спецслужбы США финансировали более 400 млн. долларов на всевозможные секты в России, включая и секту сайентологв, из которой вышел премьер-министр России в 1998 году.

Сейчас стало понятно, что эти силы действовали скоординировано, используя все легальные и нелегальные методы и приемы борьбы за власть, о чем с откровенным цинизмом пишет в своих мемуарах А.Ф. Керенский, раскрывая серию секретных заговоров в 1914–1917 гг.

«Естественно, детали подготовки заговоров были известны лишь тем, кто в нем непосредственно участвовал, в конце концов, главное правило любого заговора заключалось в том, что ни один из заговорщиков не должен знать больше того, что ему лично положено знать по плану заговора. Лидеры прогрессивного блока знали лишь, что подготовка к осуществлению заговора идет своим чередом и соответственно готовились к нему со своей стороны. Знали о заговоре и мы, руководители масонской организации, хоть и не были в курсе всех деталей и тоже готовились к решающему моменту. Эта подготовка завершилась учреждением информационного центра левых партий с тем, чтобы иметь возможность шаг за шагом сообщать народу о результатах переворота, добиваясь либо его поддержки, либо, на худой конец, отказа от противодействия». [32].

Эти пять сил были беспощадные и лютые враги не только традиционной российской монархической власти, но и русских национальных традиций, Православия и религиозного народного самосознания. Совершенно не выдерживает критики установившийся официально взгляд на неизбежность русского апокалипсиса. К примеру, известный историк В. Боханов пишет:

«Но если даже безоговорочно принять на веру утверждение, что существовал антирусский международный еврейско-масонский заговор, что революционеры и престолоненавистники получали из-за границы огромные средства, то объяснить только этими обстоятельствами историческое крушение, выводить из подобного причину причин русского апокалипсиса несерьезно и исторически недостоверно. Так что же: существовала могучая имперская твердыня, а кучка злоумышленников, используя «еврейские деньги», повергла ее в прах?» [33].

Сводить многочисленных и сильных врагов России к кучке злоумышленников абсолютно несерьезно и именно в настоящее время, когда всем стало известно, что мировая власть сосредоточена в руках нескольких семейных кланов, ставящих своих президентов в США, диктующих всему миру свою волю, и когда столетняя идеологическая борьба между коммунизмом, фашизмом и сионизмом закончилась победой последнего. Сейчас это совершенно ясно и понятно, но в начале XX века исход был не ясен, а этой победе мешала российская монархия, православие и русский народ. Многие земские политические деятели, представители интеллигенции, армии и двора стали участниками одной из 5-ти указанных выше сил.

Врач Ясенецкий-Войно В.Ф., как глубоко верующий и истинно православный человек, естественно, выбрал другой путь – путь защиты Православия, путь защиты духовного и физического исцеления русского народа. Именно в этом его историческое бессмертие. Именно в защите Матери-Церкви от сатанинских сил всех мастей и состоит смысл жизни гения земской медицины, ставшего по воле Бога Святителем русского народа в самые трудные годы из всей истории русской Православной Церкви.

Вседержитель послал его в мир накануне крушения традиционных основ русской государственности, прихода к власти в России антихриста и уничтожения Святой Руси и Православной Церкви, как хранительницы тела Христова.

«О Мать моя, поруганная, презираемая Мать, Святая Церковь Христова. Ты сияла светом правды и любви, а ныне что с тобой? Тысячи и тысячи храмов твоих по всему лицу земли Русской разрушены и уничтожены, а другие осквернены, а другие обращены в овощные хранилища, заселены неверующими, и только немногие сохранились. На местах прекрасных кафедральных соборов – гладко вымощенные пустые площади или театры или кинематографы. О Мать моя, Святая Церковь! Кто повинен в твоем поругании? Только ли строители новой жизни, церкви земного царства, равенства, социальной справедливости и изобилия плодов земных? Нет, должны мы сказать с горькими слезами, не одни они, а сам народ. Какими слезами оплатит народ наш, забывший дорогу в храм Божий», – так пророчил Святитель Лука, видя масштабные разрушения Русской Православной Церкви [43]. И он встал на защиту Своей Матери, святой Церкви.