Читать книгу Метабола - Владимир Алексеевич Колганов - Страница 2
1. Магия мифа
ОглавлениеНикому не позволено искажать историю в угоду чьим-то интересам, даже если целью подтасовок и манипуляций является прославление своей страны! Однако есть люди, убеждённые в том, что народ нуждается в мифах – по их мнению, это та опора, без которой невозможно жить.
– Святая обязанность историка – позитивная трактовка событий отечественной истории и готовность интерпретировать разночтения в источниках в пользу национальных интересов. Историк в своих книгах должен опираться исключительно на собственные субъективные представления о том, как всё было на самом деле, иначе кто знает, к каким неосмотрительным выводам придёт читатель.
Ложь во спасение – это умышленное искажение правды или обман, совершаемый с благими намерениями. Опасения автора приведённого высказывания вроде бы обоснованы, однако известно, что благими намерениями может быть вымощена и дорога в ад.
Некий Бесолов интерпретирует историю России по-своему – пытается убедить нас в том, что только абсолютная власть, самодержавие сделает людей счастливыми, и находит в истории России множество примеров, воспевая правителей от Ивана Грозного до Сталина. Положим, кишка у Бесолова тонка, чтобы меня поймать, хватает ума только на то, чтобы препарировать исторические факты и делать из них маразматические выводы. Ну как же мне унять всех этих мифотворцев и бесоловов? Отправить их в ад я не могу, заткнуть рот тоже не получится. Остаётся один вариант – довести их измышления до полного абсурда. Можно вложить в их уста утверждение, будто русскими были Рамсес Первый и Клеопатра, будто русские создали минойскую цивилизацию на Кипре, а затем основали Рим. Поди докажи, что это не так! А доказательства словоблудства не приходится искать – во многих европейских языках есть слова с корнем «рус» или «рос». Ну кто же после этого усомнится в правдивости таких высказываний? Не удивлюсь, если благодарные читатели подобных опусов поставят «первооткрывателям» памятник при жизни. Представьте огромный глобус, пестрящий надписями: «Первая Русь», «Вторая Русь» и далее, по количеству государств, существовавших в Древнем мире. Смешно, когда бы не было так грустно.
А что, если отправить этих сочинителей куда подальше? Одного – в Древний Египет, а другого в Древний Рим. Бесолов, назову его Русаком, будет гладиатором в Помпеях, телосложение у него подходящее, а хиловатый на вид мифотворец станет рабом в Фивах под именем Ростислав. Изредка буду наведываться туда, чтобы посмотреть, как они собираются пропагандировать свои теории.
Беслов-Русак мог погибнуть в первом же бою, но повезло – помиловали. Оказалось, что влиятельному местному вельможе понравились его усы, редкость для коренных римлян, вот он и позвал неудачника в свою ложу, чтобы расспросить:
– Ты откуда родом будешь?
– Так из России.
– Никогда не слышал о такой стране.
– Ну как же? Это ваша родина!
– Что ты несёшь, несчастный смерд?! Мы потомки венетов, защитников Трои, это всем известно. Даже одна из наших богинь названа Венерой.
– Чепуха! Совпадение корней в этих словах – это чистая случайность.
Вельможа осерчал:
– Да как ты смеешь мне перечить? Отправляйся снова на арену, будешь сражаться с дикими зверьми, тиграми и львами.
Пришлось мне выручать Бесолова из беды и срочно отправлять домой. Там его сразу поместили в специализированный санаторий, долго пичкали лекарствами, кололи витамины, пока окончательно не пришёл в себя. Впрочем, пребывание в личине смертника отразилось на его психическом здоровье.
А вот Ростислав оказался в услужении у какого-то жреца. Тоже было не сладко, но жрецу приглянулся трудолюбивый, исполнительный, весьма сообразительный слуга, даже язык довольно быстро выучил – не без моей помощи, конечно. Вот жрец и решил приобщить слугу к наукам, а для начала рассказать об истории возникновения египетского государства.
– Через территорию, где мы сейчас живём, много тысяч лет назад пролегал основной маршрут расселения людей по всему свету, из Восточной Африки в Переднюю Азию и далее.
– Позвольте возразить, хозяин. Но ведь следов пребывания здесь людей в те далёкие времена не обнаружено.
– Ты откуда знаешь?
Ростислав смутился.
– Я когда-то служил у одного вельможи в Мемфисе, он мне и сказал…
– Тогда каким же образом здесь появились люди? С Луны свалились или крокодилы превратились в людей?
– Всё гораздо проще, жрец. Предками древних египтян стали выходцы с юга России, конкретнее, из Триполья.
Жрец не возражает – за свою жизнь всякой ерунды наслушался, в том числе, от фараонов. А этот чудик уж очень складно врёт.
– Какие же к этому есть доказательства?
– Их несколько. Во-первых, пока египтяне не научились мумифицировать покойников, они совершали погребение схожим с культурой Триполья способом – в позе эмбриона. Во-вторых, египетские пирамиды появились почти одновременно с курганными погребеньями в Триполье, а ведь курган – это же полуразрушенная земляная пирамида. И наконец, в Египте – бог Ра, а на Руси – Рарог, Сварог. Ведь очевидно же заимствование! Более того, и там, и там бес используется в значении «чудовище» или «домовой».
Жрец терпел, терпел и наконец не выдержал:
– А ты не допускаешь, что всё наоборот, то есть упомянутые тобой обычаи пришли в Триполье из Египта?
Ростислав сидел с разинутым ртом, не зная, что ответить. Сидел до тех пор, пока я не отправил его по назначению, в Москву. А сразу по прибытии на место он, как и Бесолов, оказался в специализированном санатории, надеюсь, что надолго. Там уж их обоих подлечат, избавят от привычки втюхивать в мозги людям дурацкие идеи…
Кого же они мне напоминают? Пожалуй, патефон с заезженной пластинкой, которая воспроизводит речи, звучащие с трибун и всё такое, от чего хочется куда-нибудь сбежать, если представится подобная возможность. Вот и эти мифотворцы-болтуны, помимо всего прочего, пытаются исподволь внедрить в сознание людей примитивную до отвращения мысль, будто простые люди не имеют права жить своим умом. Будто на это способны только божьей милостью правители Руси, ну а народ должен почитать и повиноваться… Если все будут всерьёз это воспринимать, есть риск возникновения новой, ужасающей реальности!
Но о царях и их приспешниках отдельный разговор.