Читать книгу Некоторые дополнения и пояснения к статье физика В. Катющика. «Официальная наука является фальшивой»… - Владимир Борисевич - Страница 2

Некоторые дополнения и пояснения к статье Виктора Катющика будут выполнены в виде вставок в текст В. Катющика другим шрифтом.

Официальная наука является фальшивой.

Виктор Катющик это доказывает.

Сегодня мы разберём предмет «Физика» и убедимся, что и здесь здорово нас*али евреи. Для чего они это делают? Статья написана живым языком, понятным даже неспециалистам.

Академики шарлатаны. Физическому отделению РАН посвящается.

Виктор Катющик.

Пишет Виктор Катющик.

Да уж, что на*ралли – то на*рали! Видимо В. Катющик «заучился» настолько, что совсем не знаком с тем, «Для чего они это делают?» Между тем – это уже давно известно и опубликовано и Cергеем Александровичем Нилусом, и Григорием Петровичем Климовым. Чтобы ответить на вопрос «для чего» – будут процитированы именно два этих автора.

«Главное обвинение евреям заключается в том, что евреи, якобы, пытаются захватить весь мир. На первый взгляд, это кажется смешным: маленький народ, рассыпанный по всему миру и насчитывающий около 18 миллионов человек (корейцев в мире в 6 раз больше, но ведь, никто никогда и слова одного не слышал об анти-кореизме), и вдруг, «пытается захватить весь мир»…

Однако, стоит нам внимательно прочитать исторический документ, известный в научных кругах под названием «Протоколы сионских мудрецов», как сразу же станет ясно, что социальные, экономические и политические беды нашего несчастного ХХ века происходят в точности по инструкциям, данным в этом документе.

Вы будете просто шокированы, узнав, что все эти «нелепые и трагические» события были разыграны, как по нотам.

Перед тем, как продолжать эту лекцию я вам советую внимательно ознакомиться с этим документом».

(Гр. Климов.)

Протокол 16

«Обезвреживание университетов. Замена классицизма. Воспитание и звание. Реклама власти «правителя» в школах. Отмена свободного преподавания. Новые теории. Независимость мысли. Наглядное обучение.

С целью уничтожения всяких коллективных сил, кроме наших, мы обезвредим первую ступень коллективизма – университеты, перевоспитав их в новом направлении. Их начальства и профессора будут подготовляемы для своего дела подробными тайными программами действий, от которых они безнаказанно не отступят ни на йоту. Они будут назначаться с особой осторожностью и будут поставлены в полную зависимость от правительства.

Мы исключим из преподавания государственное право, как и все, что касается политического вопроса. Эти предметы будут преподаваться немногим десяткам лиц, избранным по выдающимся способностям из числа посвященных. Университеты не должны выпускать из своих стен молокососов, стряпающих планы конституции, как комедии или трагедии, занимаясь вопросами политики, в которых и отцы-то их ничего никогда не смыслили. Плохо направленное ознакомление большего числа лиц с вопросами политики создает утопистов и плохих подданных, как вы сами можете усмотреть из примера всеобщего воспитания в этом направлении гоев.

Нам надо было ввести в их воспитание все те начала, которые блистательно надломили их строй. Когда же мы будем у власти, то мы удалим всякие смущающие предметы из воспитания и сделаем из молодежи послушных детей начальства, любящих правящего как опору и надежду на мир и покой. Классицизм, как и всякое изучение древней истории, в которой более дурных, чем хороших примеров, мы заменим изучением программы будущего.

Мы вычеркнем из памяти людей все факты прежних веков, которые нам не желательны, оставив из них только те, которые обрисовывают все ошибки гоевских правлений. Учение о практической жизни, об обязательном строе, об отношениях людей друг к другу, об избежании дурных эгоистических примеров, которые сеют заразу зла, и другие подобные вопросы воспитательного характера будут стоять в первых нумерах преподавательской программы, составленной по отдельному плану для каждого звания, ни под каким видом не обобщая преподавания.

Такая постановка вопроса имеет особую важность. Каждое общественное звание должно быть воспитано в строгих разграничениях, согласно назначению и труду. Случайные гении всегда умели и сумеют проскочить в другие звания, но ради этой редкой случайности пропускать в чужие ряды бездарности, отнимая места от присущих этим рядам по рождению и занятию – совершенное безумие. Вы сами знаете, чем все это кончилось для гоев, допустивших эту вопиющую бессмыслицу.

Чтобы правящий крепко засел в сердцах и умах своих подданных, надо во время его деятельности преподавать всему народу в школах и на площадях об его значении и деяниях, о всех его благоначинаниях. Мы уничтожим всякое свободное преподавание. Учащиеся будут иметь право вместе с родными собираться, как в клуб, – в учебные заведения: во время этих собраний, по праздникам, преподаватели будут читать якобы свободные лекции о вопросах человеческих взаимоотношений, о законах примера, о репрессалиях, рождающихся от бессознательных отношений и, наконец, о философии новых теорий, еще не явленных миру.

Эти теории мы возведем в догмат веры как переходную ступень к нашей вере. По окончании изложения нашей программы действий в настоящем и будущем я вам прочту основания этих теорий. Словом, зная из многовекового опыта, что люди живут и руководствуются идеями, что идеи эти всасываются людьми только при помощи воспитания, даваемого с одинаковым успехом всем возрастам, конечно, только различными приемами, мы поглотим и конфискуем в нашу пользу последние проблески независимости мысли, которую мы давно уже направляем на нужные нам предметы и идеи.

Система обуздания мысли уже в действии, в так называемой системе наглядного обучения, имеющей превратить гоев в немыслящих, послушных животных, ожидающих наглядности, чтобы сообразить ее… Во Франции один из лучших наших агентов, Буржуа, уже провозгласил новую программу наглядного воспитания».

(С. Нилус)

Протокол 2

Экономические войны – основание еврейского преобладания. Показная администрация и «тайные советники». Успехи разрушительных учений. Приспособляемость в политике. Роль прессы. Стоимость золота и ценность еврейской жертвы.

Нам необходимо, чтобы войны по возможности не давали территориальных выгод: это перенесет войну на экономическую почву, в которой нации в нашей помощи усмотрят силу нашего преобладания, а также положение вещей отдаст обе стороны в распоряжение нашей интернациональной агентуры, обладающей миллионами глаз, взоров, не прегражденных никакими границами.

Тогда наши международные права сотрут народные в собственном смысле права и будут править народами также, как гражданское право государств – правит отношениями своих подданных между собою. Администраторы, выбираемые нами из публики, в зависимости от их рабских способностей, не будут лицами, приготовленными для управления, и потому они легко сделаются пешками в нашей игре, в руках наших ученых и гениальных советчиков, специалистов, воспитанных с раннего детства для управления делами всего мира. Как вам известно, эти специалисты наши черпали для управления нужные сведения из наших политических планов, из опытов истории, из наблюдений над каждым текущим моментом.

Гои не руководятся практикой беспристрастных исторических наблюдений, а теоретической рутиной, без всякого критического отношения к ее результатам. Поэтому нам нечего с ними считаться – пусть они себе до времени веселятся или живут надеждами на новые увеселения или воспоминаниями о пережитых. Пусть для них играет главнейшую роль то, что мы внушили им признавать за веление науки (теории). Для этой цели мы постоянно, путем нашей прессы, возбуждаем слепое доверие к ним.

Интеллигенты гоев будут кичиться знаниями и, без логической их проверки, приведут в действие все подчерпнутые из науки сведения, скомбинированные нашими агентами с целью воспитания умов в нужном для нас направлении. Вы не думайте, что утверждения наши голословны: обратите внимание на подстроенные нами успехи дарвинизма, марксизма, ницшетизма. Растлевающее значение для гоевских умов этих направлений нам-то, по крайней мере, должно быть очевидно. Нам необходимо считаться с современными мыслями, характерами, тенденциями народов, чтобы не делать промахов в политике и в управлении административными делами.

Торжество нашей системы, части механизма которой можно располагать разно, смотря по темпераменту народов, встречаемых нами по пути, не может иметь успеха, если практическое ее применение не будет основываться на итогах прошлого в связи с настоящим. В руках современных государств имеется великая сила, создающая движение мысли в народе, – это пресса. Роль прессы – указывать якобы необходимые требования, передавать жалобы народного голоса, выражать и создавать неудовольствия.

В прессе выражается торжество свободоговорения. Но государства не умели воспользоваться этой силой; и она очутилась в наших руках. Через нее мы добились влияния, сами оставаясь в тени, благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из потоков крови и слез… Но мы откупились, жертвуя многими из нашего народа. Каждая жертва с нашей стороны стоит тысячи гоев перед Богом.

(С. Нилус)

«Гои отвыкли думать без наших научных советов. Поэтому они не видят настоятельной необходимости в том, чего мы, когда наступит наше царство, будем неукоснительно придерживаться, а именно: что в народных школах надо преподавать единую истинную науку, первую из всех – науку о строе человеческой жизни, социального быта, требующего разделения труда, а следовательно, разделения на классы и сословия.

Необходимо, чтобы знали все, что равенства быть не может вследствие различия назначения деятельности, что не могут одинаково отвечать перед законом тот, который своим поступком компрометирует целое сословие, и тот, который не затрагивает им никого, кроме своей чести. Правильная наука социального строя, в тайны которой мы не допускаем гоев, показала бы всем, что место и труд должны сохраняться в определенном кругу, чтобы не быть источником человеческих мук от несоответствия воспитания с работой.

При изучении этой науки народы станут добровольно повиноваться властям и распределенному ими строю в государстве. При теперешнем же состоянии науки и нами созданном ее направлении народ, слепо верящий печатному слову, питает во внушенных ему заблужденьях, в неведении своем, вражду ко всем сословиям, которые он считает выше себя, ибо не понимает значения каждого сословия. Указанная вражда еще больше увеличивается на почве экономического кризиса, который остановит биржевые сделки и ход промышленности.

Создав всеми доступными нам путями с помощью золота, которое все в наших руках, общий экономический кризис, мы бросим на улицу целые толпы рабочих одновременно во всех странах Европы. Эти толпы с наслаждением бросятся проливать кровь тех, кому они в простоте своего неведения завидуют с детства и чьи имущества им можно будет тогда грабить. Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами приняты меры к ограждению своих.

Мы убедили, что прогресс приведет всех гоев к царству разума. Наш деспотизм и будет таковым, ибо он сумеет разумными строгостями замирить все волнения, вытравить либерализм из всех учреждений. Когда народ увидел, что ему во имя свободы делают всякие уступки и послабления, он вообразил себе, что он владыка, и ринулся во власть, но, конечно, как и всякий слепец, наткнулся на массу препятствий; бросился искать руководителя, не догадался вернуться к прежнему и сложил свои полномочия у наших ног».

(Г. Климов)

«Итак – в конце «Протоколов сионских мудрецов» есть одно очень интересное место, где говорится, как евреи пытаются захватить весь мир, при помощи еврейских жён.

Вот дословно: «Через духовный упадок и нравственное растление, главным образом, с помощью еврейских женщин под маской француженок, итальянок, испанок – лучших носителей распутства в нравы руководителей народов».

Если мы начнём по этому пункту проверять всех мировых правителей, то действительно увидим, что масса князей мира сего, таки-да, имеет еврейских жён.

Мы уже говорили, что советская власть, в основном, состояла из евреев, замаскированных полуевреев, а если и попадались изредка не евреи, то они были, как правило, женаты на еврейках.

Однако – странная вещь, оказывается, эта закономерность обнаруживается не только у советского правительства. Точно так же будут обстоять дела и в правительствах западных стран».

(Г. Климов)

Теперь следует обратить внимание на следующий исторический факт:

«Комиссариат народного просвещения:

1. Народный комиссар – Луначарский. Русский.

Дружок Ленина. Тут он обозначен, как русский, но, на самом деле, он был чистокровный еврей из выкрестов и был женат на еврейке Розенель.

Я помню, когда я был мальчишкой, это было в 26-м году, шёл интересный фильм. Назывался он «Медвежья свадьба». Сценарий к фильму был написан Луначарским.

В нём были описаны сексуальные извращения и садистические убийства. Тема довольно необычная, даже для Луначарского.

Между прочим, это перекликается с повестью Проспера Мериме. Но тема эта – больная.

2. Комиссар Северной Области – Грюнберг. Еврей.

3. Председатель комиссии Воспитательного института – Золотницкий. Еврей.

4. Начальник муниципальной секции – Лурье. Еврей.

5. Начальник Пластического Искусства – Штернберг. Еврей.

6. Главный секретарь комиссариата – М. Ейхенгольц. Еврей.

7. Начальник Театральной секции – О. З. Розенфельд. Еврейка.

Это – жена Каменева. Да и Каменев – еврей.

8. Её помощница – Зац. Еврейка.

9. Директор 2-го Департамента – Гройним. Еврей.

Т. е., весь Комиссариат народного просвещения, который занимался промывкой мозгов русскому народу, сплошь состоял из евреев под руководством замаскировавшегося еврея Луначарского. В момент становления Советской власти, в момент закладки основ государства – Министерства Юстиции и Просвещения оказались в руках у «божьего народа».

Так что, всё, что мы сейчас пожинаем, было заложено уже тогда.

Вот прошло 70 лет. Сегодня Горбачёв пытается делать какую-то перестройку. Но они наталкиваются на большие трудности, потому что фундамент всему был заложен сразу же после революции такими вот людьми».

(Г. Климов)

Что это означает и к чему ведёт (правильнее – привело)?

«Наше право – в силе. Слово «право» есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более как: Дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас. Где начинается право? Где оно кончается? В государстве, в котором плохая организация власти, безличие законов и правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право – броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыками тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально…

Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит. Из временного зла, которое мы вынуждены теперь совершать, произойдет добро непоколебимого правления, которое восстановит правильный ход механизма народного бытия, нарушенного либерализмом».

(Г. Климов)

«Голосование, которое мы сделали орудием нашего воцарения, приучив к нему даже самые мелкие единицы из числа членов человечества составлением групповых собраний и соглашений, отслужит свою службу и сыграет на этот раз свою последнюю роль единогласием, в желании ознакомиться с нами поближе, прежде чем осудить. Для этого привести всех к голосованию, без различия классов и ценза, чтобы установить абсолютизм большинства, которого нельзя добиться от интеллигентных цензовых классов.

Таким порядком, приучив всех к мысли о самосозначении, мы сломаем значение гоевской семьи и ее воспитательную цену, устраним выделение индивидуальных умов, которым толпа, руководимая нами, не даст ни выдвинуться, ни даже высказаться: она привыкла слушать только нас, платящих ей за послушание и внимание. Этим мы создадим такую слепую мощь, которая не будет в состоянии никуда двинуться, помимо руководства наших агентов, поставленных нами на место ее лидеров.

Народ подчинится этому режиму, потому что будет знать, что от этих лидеров будут зависеть заработки, подачки и получение всяких благ. План управления должен выйти готовым из одной головы, потому что его не скрепишь, если допустить его раздробление на клочки в многочисленных умах. Поэтому нам можно ведать план действий, но не обсуждать его, чтобы не нарушить его гениальности, связи его составных частей, практической силы тайного значения каждого его пункта.

Если обсуждать и изменять подобную работу многочисленным голосованием, то она понесет на себе печать всех умственных недоразумений, не проникших в глубину и связь ее замыслов. Нам нужно, чтобы наши планы были сильны и целесообразно задуманы. Поэтому нам не следует бросать гениальной работы нашего руководителя на растерзание толпы или даже ограниченного общества.

Эти планы не перевернут пока вверх дном современных учреждений. Они только заменят их экономию, а следовательно, всю комбинацию их шествия, которое, таким образом, направится по намеченному в наших планах пути. Под разными названиями во всех странах существует приблизительно одно и то же. Представительство, Министерства, Сенат, Государственный Совет, Законодательный и Исполнительный Корпус».

(С. Нилус)

«Гои предполагали, что они его достаточно крепко сковали, и все ожидали, что весы придут в равновесие. Но держатель – Царствующие заслонены своими представителями, которые дурят, увлекаясь своей бесконтрольной и безответственной властью. Властью же этой они обязаны навеянному на дворцы террору. Не имея доступа к своему народу, в самую его среду, Царствующие уже не могут сговориться с ним и укрепиться против властолюбцев. Разделенные нами зрячая Царская Сила и слепая сила народа потеряли всякое значение, ибо как слепец без палки, они немощны.

Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблению властью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральные тенденции к независимости. Мы в этом направлении возбудили всякую предприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всех амбиций. Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты… Еще немного, и беспорядки, банкротства появятся всюду. Неистощимые говоруны превратили в ораторские состязания заседания Парламентов и Административных Собраний.

Смелые журналисты, бесцеремонные памфлетисты ежедневно нападают на административный персонал. Злоупотребления властью окончательно подготовят все учреждения к падению, и все полетит вверх ногами под ударами обезумевшей толпы. Народы прикованы к тяжелому труду бедностью сильнее, чем их приковывало рабство и крепостное право: от них так или иначе могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся.

Мы включили в конституции такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами. Все эти так называемые «права народа» могут существовать только в идее, никогда на практике не осуществимой. Что для пролетария-труженика, согнутого в дугу над тяжелым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами – права писать всякую чепуху наряду с делом, раз пролетариат не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников наших, наших агентов?..

Республиканские права для бедняка – горькая ирония, ибо необходимость чуть не поденного труда не дает им настоящего пользования ими, но зато отнимает у них гарантию постоянного и верного заработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей. Народ под нашим руководством уничтожил аристократию, которая была его естественной защитой и кормилицей ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием».

(С. Нилус)

Протокол 19

«Право подачи прошений и проектов. Крамола, Подсудность политических преступлений. Реклама политических преступлений.

Если мы не допустим самостоятельного занятия политикой, то напротив, будем поощрять всякие доклады или петиции с предложениями на усмотрение правительства всяких проектов для улучшения народного бытия: это нам откроет недостатки или же фантазии наших подданных, на которые мы будем отвечать или исполнением, или толковым опровержением, которое доказало бы близорукость рассуждающего неправильно.

Крамольничество есть не что иное, как лай моськи на слона. Для правительства, хорошо организованного не с полицейской, а с общественной стороны, моська лает на слона, не сознавая его силы и значения. Стоит только на добром примере показать значение того или другого, как моськи перестанут лаять, а станут вилять хвостом, как только завидят слона.

Чтобы снять престиж доблести с политического преступления, мы посадим его на скамью подсудимых наряду с воровством, убийством и всяким отвратительным и грязным преступлением. Тогда общественное мнение сольет в своем представлении этот разряд преступлений с позором всякого другого и заклеймит его одинаковым презрением. Мы старались и, надеюсь, достигли того, что гои не постигли такого способа борьбы с крамолой.

Для этого через прессу и в речах, косвенно, – в умно составленных учебниках истории, мы рекламировали мученичество, якобы принятое крамольниками на себя, за идею общего блага. Эта реклама увеличила контингент либералов и поставила тысячи гоев в ряды нашего живого инвентаря».

(С. Нилус)

Теперь посмотрим так ли уж умны евреи, как они САМИ СЕБЯ ПРОСЛАВЛЯЮТ ВСЕМИ СПОСОБАМИ В ТЕЧЕНИЕ БОЛЕЕ, ЧЕМ 1 500 ЛЕТ?

Протокол 18. Красный Талмуд

Семь других бесов, которые хуже первого. Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь.

Исайя 60:16

Генерал-профессор Калмыков, папский нунций в Америке и специалист по грехам Евы, положил на кафедру толстый портфель, набитый книгами и всякими папками.

– Товарищи, наши лекции подходят к концу и пора подводить, итоги. Я знаю, что многих из вас уже поташнивает от нашей высшей Cоциологии и вы вздохнёте с облегчением.

Но, не радуйтесь преждевременно. К концу подходит не высшая социология, а только первый семестр.

После этого, будут экзамены, и от результатов этих экзаменов будет зависеть ваше дальнейшее продвижение по службе.

Итак, быстренько повторим пройденое и попробуем сделать некоторые выводы. Мы обещали дать вам нашего нового советского Бога и наш новый советский Закон Божий.

Но Бог – это антитеза дьявола. И чтобы понять Бога, сначала нужно знать, что такое дьявол.

Теперь, вы знаете, что дьявол – это символ вырождения, это дегенерация и дегенераты, психические болезни и половые извращения. Медленная смерть, растягивающаяся на несколько поколений.

А Бог? Это всё то, что не дьявол. Это – символ здорового начала в мире. Это здоровые и нормальные люди, созданные по образу и подобию Божию.

Но, Бог и дьявол всегда борются. Начиная с семьи, где один супруг нормальный, а второй вырожденец. Вспомните, 52—54% минетчиков д-ра Кинси и 50% разводов. И, кончая всемирными войнами и революциями, где заводилами являются, как правило, всякие выродки.

Например, на экзаменах будет такой вопрос: «Что такое марксизм?» Кто ответит, что «марксизм – это орудие классовой борьбы», тот получит за это двойку.

Это ответ для школьников средних классов. А вы прошли академический курс высшей социологии и должны отвечать так:

Карл Маркс был дегенератом типа человеконенавистников. Будучи евреем, он ненавидел евреев. Почему? Он знал, что евреи – это самый дегенеративный народ в мире и подсознательно обвинял их в собственной дегенерации.

Будучи дегенератом, Маркс особенно ненавидел других дегенератов. Комплекс самоуничтожения.

Маркс знал, что дегенерация всегда на верхах общества, и решил уничтожить высшие классы, натравив на них низшие классы – рабочих и крестьян.