Читать книгу Проповедь о Христе в современном мире. Глава 1. Современная цивилизация - Владимир Фазульянов - Страница 8
Глава вторая
Великие новозаветные события рождения Господа нашего Иисуса Христа и Его служение народу
III
ОглавлениеВесть ветхозаветных пророчеств о рождении Божественного Мессии Иисуса Христа в израильском народе иудейскими религиозными старейшинами воспринималась с тревогой и негодованием. Иудейский царь Ирод, услышав весть от волхвов6 о рождении Владыки мира Царя
Поклонение волхвов (Антони Чизери)
Иудейского Иисуса Христа «внезапно встревожился». В Святом Евангелие об этом повествует апостол Матфей: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним» (Мф. 2, 1—3). В книге архиепископа Аверкия (Таушева) «Четвероевангелие» повествуется; «о тех, кого называли волхвами, то есть персидскими мудрецами. Это были люди учёные, тайновидцы, обладавшие большими знаниями, подобные тем, над которыми начальствовал Даниил в стране Вавилонской (см. Дан. 2,5). Изучение звездного неба было одним из главных занятий персидских мудрецов. Господь призвал их к поклонению Родившемуся Спасителю мира через явление необыкновенной звезды. На Востоке в это время было широко распространено убеждение, что в Иудее должен явиться Владыка мира. Поэтому придя в Иерусалим, волхвы спрашивают: „Где родившийся Царь Иудейский?“ Это вызвало тревогу Ирода, так как он не имел законных прав на иудейский престол, был иудеянином и, будучи тираном, вызвал к себе ненависть своих подданных. С ним встревожился и весь Иерусалим, быть может, опасаясь репрессий со стороны встревоженного необычайным известием Ирода».
Иудейские старейшины, в душе наполненные мнимой праведностью, не признали ветхозаветную пророческую весть о рождении Божественного Мессии. Согласно своим превратным представлениям и рассуждениям иудеи ожидали явления в мир иного Мессии, который не будет презрен, умален пред людьми, и рожден подобно Иисусу в хлеву. Пророк Исаия говорит: «Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом» (Ис.53, 2—4). Иудейские старейшины, слепо полагаясь на Писание, ожидали явления в мир Мессии подобно великому воину и правителю, который освободит Богом избранный еврейский народ от затяжного ига рабства и скитания, в котором евреи пребывали от дней своего пленения в царстве вавилонском.
Ожидаемый иудеями Мессия в христианской эсхатологии7 именуется сыном погибели, человеком беззакония, он есть антихрист будущего времени, губитель душ человеческих. Святой апостол Павел пишет: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2,3—4).
Антихрист выйдет из народа израильского по некоторым апокрифам8 христианской эсхатологии из колена Данова, явление его будет в последние земные времена, тогда когда Евангелие Господа нашего Иисуса Христа станет известным во всех народах по всей земле, ибо сие по Писанию сказано: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24,14).
Антихрист, человек беззакония, выдаваемый себя за Божественного Мессию, будет покровительствовать всем народам на земле. Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: «Он будет логичным, справедливым, естественным последствием общего нравственного и духовного направления человеков» (Сочинения СПб. 1905. Т.4.С.271). Целью сына погибели будет совсем не истина в свете нравственной справедливости, а разрушение и пагуба, ибо во дни воцарения антихриста многие люди соблазнятся его ложными чудесами, которые он будет производить по действию сатаны, оставшиеся верным учению Христа меньшинство верующих христиан те, которые не примут сына погибели и не соблазнятся чудесами ложными понесут на себе гонения, страдания и тяготы жизни. Антихрист объединит все страны в единое целое управление с одной государственной денежной валютой, культурой и религией, он будет царем в своем правлении, и поклонятся ему многие народы земли. Люди, живущие в современном мире, постепенно вступают в подготовительный этап воцарения на земле антихриста, наглядным признаком этого служит новый порядок мирового глобализма, последовательно устанавливаемый слугами антихриста, который стремительно подобно чуме расползается по всей нашей планете, растлевая ум и сердце духовно неукрепленных людей, сея на поле нашей культуры и истории плевелы морально-нравственного упадка.
Профессор Московской Духовной Академии Осипов А. И. в книге «Путь разума в поисках истины» §2 «Антихрист», пишет «Становится все более очевидным, человечество идет к окончательному духовному и нравственному развращению, и перед приходом антихриста наступит эпоха полной „свободы“. На один из очевидных и самых простых признаков явления антихриста указывает преподобный Зосима Соловецкий: „Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, знайте, что это – антихрист“. Речь идет не о появлении многих лжехристов (это его предтечи), а об одном всемирном „христе“. Он, объединив все государства, станет царем мира „И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем“ (Откр. Апок. 13,7). Святой Ефрем Сирин пишет, что „всего более воздадут честь и обрадуются царствованию его… иудеи“. О нем по всему миру, захлебываясь от восторга, будут кричать все средства массовой информации. И одним из центральных, если не самых главных, пунктов пропаганды явится то, что на нем будто бы исполнятся все ветхозаветные пророчества о Мессии. Он родится от девы (но развратной и неестественным образом); примет, вероятнее всего, имя Эммануил (с нами Бог); изобразит страдания, которые перенесет за благо человечества; будет, без сомнения, торжественно помазан на царство главами всех церквей и религий; как еврей получит престол Давида; объявит о достижении бессмертия (с помощью генной инженерии), которое он дарует своим верным подданным и провозгласит о наступлении вечного царства на земле (ср. Лк. 1,33). Всё это для очень многих евреев станет убедительным доказательством того, что он – обещанный Мессия, а для подавляющего большинства христиан ожидаемый царь (помазанный!), спаситель мира Христос в Своем втором пришествии». В период царствования на земле сына погибели произойдет по-настоящему всемирное событие Второе Пришествие Христа, которое будет ознаменовано победой Господом Иисусом Христом над антихристом губителем душ человеческих, это чудесное событие лицезреют оставшиеся люди на земле, ибо в тот день Господь «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные…» (Откр. Апок. 1,7).
Святой апостол Павел пишет: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любови истины для своего спасения» (2 Фес. 2,7—10).
6
Мудрецы, ученные, тайновидцы, облодающие большими знаниями астрологии.
7
Конечный, последний, период времени, которой отражает возрения христиан на вопрос о Конце света, Втором предшествии Христа и антихристиан.
8
(Книги – гречь.) Сокровенные тайные, вписания, неизвестно от кого изданы, или вдревней церкви всенародно не читаные