Читать книгу От репрессий к свету. Том 3 - Владимир Ильич Титомиров - Страница 12

Итак, хочется надеяться, что в нашей сложной истории ХХ века, и в её кульминационной части, при сталинизме, надо поставить точку, т. е. дать однозначное ему определение, вынести вердикт и выполнить определённые шаги на этой основе с тем, чтобы дальше у России была чистая репутация, – были ясны её прошлое, настоящее и цели на будущее. Это, разумеется, важно, и должно быть оценено, и другими странами, – во всём мире. Слишком много, слишком серьёзного, было совершено, чтобы через это просто так перешагнуть, и чтобы все поверили, что объявленный новый путь – не ещё одна ширма, за которой нет всё того же порочного.

Среди конкретных шагов должно быть и отношение к памятникам того времени, и в первую очередь, – к мавзолею Ленина. Надо полагать, что рано или поздно у Кремлёвской стены должно быть создано и установлено нечто другое, новое, какой-то новый комплекс, который так или иначе должен стать как бы новым сердцем страны, и по форме, и по содержанию, неким хранилищем идеи или вещественных ценностей, таким, что его, как и ранее – мавзолей, нужно будет тоже охранять, и с него тоже – выступать с речами и принимать парады…

Сообщено, что принято решение создать мемориал жертвам массовых репрессий. Но надо полагать, что вопрос должен быть решён шире, и захоронения у Кремлёвской стены должны быть перенесены в соответствующее место. Можно допустить, что это может быть единый комплекс, в том числе – как жертв репрессий, так и выдающихся деятелей ХХ века. Ведь на эту тему высказываются часто, и справедливо говорят, что не дело проводить торжественные и развлекательные массовые мероприятия фактически на кладбище, где похоронены десятки наших соотечественников, роль которых в истории страны так до конца и не выяснена. Их нахождение в менее политически ответственном месте не вызывало бы таких отрицательных эмоций. Поразительно, что у нас на глазах очень многое меняется, и в жизни, и в искусстве. А тут как-будто законсервировано. Страна изменилась в корне, а её лицо – всё то же. Как же так?!

19 марта 2012 года в ТВ-передаче «Познер» гостем был священнослужитель Дмитрий. На вопрос ведущего о мавзолее Ленина он ответил в том духе, в каком сейчас нередко высказываются, в том числе религиозные деятели:

«Ленин – псина [Так и сказал], место которой – на луне. Отправить бы его на другую сторону луны, чтобы не отсвечивал.»

И это сказал священник! Так резко они раньше не выражались. Это – на просторечьи, чтобы однозначно было понятно отношение церкви! Теперь нет сомнения, что перенос от Кремля они одобряют, и запрос их мнения не нужен!

Ну, и продолжаем о Сталине и сталинизме.

Конечно, история не имеет сослагательного наклонения. И трудно представить себе, что было бы, будь на месте Сталина, в то же время, кто-нибудь другой, или – другие.

Можно попытаться представить себе, что этот другой мог бы сделать самого преступного, сколько людей сделать несчастными и скольких попросту отправить на тот свет, если бы без этого, как это ни парадоксально звучит, было бы не возможно построить коммунизм.

А ведь именно такой парадокс, как оправдание неизбежности очень больших жертв, был при Сталине, и непостижимым образом многими оправдывается до сих пор.

Не представить себе большего, чем сотворили Сталин и его сподвижники. И сравнение его с другими не имеет никакого смысла, ибо здесь было уникально всё. И даже если бы жертв было во много раз меньше, очевидно, и то их было бы намного больше, а преступность их мотивов тоже несравненно больше, чем при Иване Грозном и при Петре Великом, рядом с которыми пытаются ставить Сталина.

У нас всех просто наступило какое-то состояние шока, которое бывает у человека при сильном потрясении или тяжелом ранении, так что он перестаёт реагировать адэкватно, перестаёт чувствовать боль. Похоже, люди не понимают, что с ними сделали, не ощущают масштабы потерь, сжились со всем этим, на всё говорят: "Да, так и есть. Ну, и что?"

Один из многих, встречающихся буквально на каждом шагу, весьма характерный пример. 18 марта 2012 года, в ТВ-передаче «Гражданин Гордон», посвящённой коррупции, раза четыре упоминался Сталин. Имелись ввиду, упоминались, террор, расстрелы, «железная рука». И это – походя, как всем хорошо известное и пригодное, и очень привычное, для сопоставления. [Воистину, хуже не бывает, но кто-то скажет: ну, и что?!]

А что касается самих порядков, нынешнего режима, то его оценивают, как внутри, так и на Западе, перешедшими из недавнего, советского, прошлого. Так, нескольких, с десяток, замученных в тюрьме и убитых из известных политиков и журналистов, о которых за эти годы сообщили и продолжают упоминать СМИ, по которым виновные либо названы и наказаны, либо разыскиваются, приравнивают к сталинским репрессиям. На явные демократические достижения закрывают глаза. И всячески подчёркивают, как недостаток, которого раньше не было, наличие в стране олигархов и нищих. Всё это преподносится в различных передачах в виде множества самых разных мнений. А правовой оценки преступлениям прошлого и ещё многому другому, имеющему однозначное определение, как по закону, так и с исторической научной точки зрения, так и не дано. И это наносит непоправимый вред.

Ну, и как же можно оправдывать дело революции, которое шло с такими потерями и не пришло к искомому финалу? Ведь если дело стоющее, находятся и достойные его продолжатели, массы его поддерживают и продолжают. А тут… Кое-кто и говорит, что был Сталин, и всё шло, а его не стало, и всё рухнуло, приписывая ему все заслуги и закрывая глаза на кровавые преступления. А на чём всё держалось, нам уже ясно. И если бы продолжатели дела не привели его к окончательному краху, если бы за «завоевания» хоть кто-то по-настоящему боролся и отдал свои жизни, как это было в войну, при защите отечества! А то ведь рухнуло всё, и никто не стал грудью! Тогда у защитников Сталина и сталинизма, ну, были бы хоть какие-то основания для защиты и попыток оправдания, пусть и ложные, а на деле – такое не могло быть оправданным ничем, а только – быть осужденным по высшей мерке.

Ну, и ещё характерное сравнение. Мавроди, за экономическую пирамиду, приведшую к обманному ограблению множества людей, уже отсидел срок, выйдя, продолжил то же самое, и теперь, в начале 2012 года, опять посажен, ещё на 11 лет. Никого он не лишил жизни, а отсидел и опять посажен! Можно ди это сравнить с массовыми репрессиями?! Любой посаженный может сказать: почему меня, за немногое, посадили, а их, за такое, даже не судили?! А вина однозначно признана – последующей массовой реабилитацией «за отсутствием состава преступления» и всеми приведёнными здесь аргументами и фактами – из множества источников и от авторитетных лиц.

В связи с тем, что в марте 2012 года за мелкую кражу арестовали немолодого человека и, надругаясь над ним, замучили его до смерти, министр внутренних дел Российской Федерации Рашид Нургалиев заявил: «Никто не даёт права лишать человека самого дорогого для него, – его жизни». В таком случае совершенно очевидно, что именно юридическое право должно защищать людей от посягательств на их жизнь и при таких посягательствах наказывать убийц наиболее сурово. А именно такое преступление, в невероятном его проявлении, – массовые репрессии в России, – и осталось-то должным образом не расследованным и не наказанным в должной мере! И необходимость и важность этого надо ещё здесь доказывать?!

[И это надо же, чтобы с такой ловкостью всё было провёрнуто, что более чем полвека спустя всё ещё не разобрались во всём досконально, тем более, когда совершенно очевидно, что от этой незавершённости стране – только ещё, впридачу к потерям от самого того периода, сплошные убытки, политические и экономические в последующее время!]

За невозврат царизма была целая большая гражданская война. Против фашизма воевали, не жалея сил. А тут, планомерно, десятилетиями, массово, уничтожали своих же, а потом, без всякого сопротивления, позорно и бесславно, сдали всё. Можно, на основании этого, ещё раз утверждать, что все к этому времени окончательно поняли бессмысленность и цели, и жертв на пути её достижения. И если Хрущёв, придя к власти, попытался очиститься от грехов сталинизма, то теперь, когда, казалось бы, сам Бог велел поставить последнюю и жирную точку в этом провалившемся деле и назвать всё своими именами и – главных виновников, хотя бы уж посмертно, если было не возможно при жизни. А теперь – всё в руках власти и правосудия, и всё что-то мешает. И не понимают они, что этим прикрывательством принимают и на себя эту невероятную вину, и оставляют в силе признание виновным весь сам народ, который весь и пострадал, а его лучшая часть была репрессирована, а затем реабилитирована, а их жизни искалечены неисправимо, а кто в какой мере в этом повинен, так и не разобрались. Видно, кто-то боится, что это восстановление справедливости так или иначе может задеть и его. Вот и ссылаются на кого-то, кому якобы не хотелось бы причинять боль, хотя на самом-то деле хоть кто-то, кто остался жив, узнал бы, наконец, правду, да и – ради памяти этих жертв! Вот и хлебаем, что обвиняют всю страну, и другие открещиваются от неё, а её представителей тоже оценивают этой же меркой!

[И уж простите мне, что повторяю. Как говорят, "Повторения – мать учения", и "у кого что болит, тот о том и говорит". – Авт.]

Ну, ещё в войну можно как-то понять, что надо бросить всё во имя победы, ибо не знаешь, победил ли бы, если бы бросил меньше. Тут ещё о чём-то можно спорить. Но в мирное время! Да ещё если конечный итог – поражение, полный тупик, вместо так уверенно и будто бы научно обоснованно провозглашенной как всеми желанной и совершенно неизбежной, и усилиями и жертвами только приближенной, «победы коммунизма». А цвета нации, да и тьмы тьмущей простых, честных, своих соотечественников, не стало, лишили их, многих – свободы, а многих – и жизни!..

Что на всё это можно сказать кроме очевидного осуждения?.. Да ничего не скажешь ещё!..

Во время революции, гражданской войны, отечественной войны верили в правое дело, пусть иногда и заблуждаясь, потому и отдавали все силы, и жизни. А в конце века уже знали о бывших бесчеловечности и невероятных жертвах, и, очевидно, уже не верили, что может быть хоть что-нибудь из обещанного, и никто не хотел жертвовать собой. Потому этим и кончилось…

И победителей в долгой дороге, никуда не приведшей, нет. А есть лишь подлежащие осужению, лишь по счастливому для них стечению обстоятельств так и дожившие без приговора. А ведь народная мудрость гласит: «Сколько верёвочка ни вьётся, а конец найдётся». И ещё говорят, что «лучше поздно, чем никогда». Добавим от себя, что чем раньше, тем лучше. И такое время, очевидно, уже точно настало. И если сейчас ещё промедлить, не будет этому никакого оправдания. Более того, уже теперь виновников этого бездействия народ, ныне живущие и их потомки, вправе осудить и счесть в какой-то мере пособниками и запоздалыми сообщниками преступлений ХХ века. Стоило бы и об этом задуматься! Из того, что здесь приведено, это так очевидно!