Изображая, понимать, или Sententia sensa: философия в литературном тексте
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Владимир Кантор. Изображая, понимать, или Sententia sensa: философия в литературном тексте
Философский контекст литературы. Вступление
Cвет бытия
Гамлет как «христианский воин»
«Век расшатался»
Существо из ада
Женщина как искушение
Наказание преступления
Достоевский, Владимир Соловьёв, Августин
В парадигме дантовского «Ада» («Отец Горио» Бальзака и «Преступление и наказание» Достоевского)
Прелюдия
Очевидные сопоставления
Благообразие парижского ада
Бес против Бога
О теории Раскольникова
Как Бог попустил этот мир? Теодицея
Раскольников и сектанты-мученики
Провокация
Апокалипсис как восстание масс
Любовь, что движет солнце и светила
Ewig-Weibliche как проблема русской культуры
О любви и о не любви
Древняя Русь и Западная Европа: тема Прекрасной Дамы
Неприятие Прекрасной Дамы
Уездная барышня
Вечная женственность и проблема деятельного героя
Смена эпох: ведьма как носительница Вечной женственности
«Огненный ангел» Брюсова в контексте Серебряного века
Предсказание непредсказуемого: магические герои и тоталитарное будущее. Крошка Цахес и Павел Смердяков
Литературные герои в ситуации исторического взрыва
Появление темы магизма
Действие магических сил
Магия имен
Исторические следствия угаданного писателями магизма
Кто виноват, или Безумие исторического процесса
Героизм, или Создание мифа
Философский анамнез писателя
Итак, безумие…
Выход безумия из литературы в жизнь
Заблуждение, или Путь к катастрофе
Карнавал или бесовщина? (Роман «Бесы» Ф.М. Достоевского)
«Подпольный человек» против «новых людей», или О торжестве зла в мироустройстве
«Роман учит, как быть счастливым»
Евангельская тема
Подполье как месторазвитие
Разумный эгоизм и золотое правило христианской этики
Новые люди как подвижники
Герцен как прототип Ставрогина
Какие сны приснятся в смертном сне, или Жизнь в смерти («Бобок», рассказ Достоевского)
Эсхатологические мотивы русского космизма (Поэзия Ф.И. Тютчева)
Бердяев о Достоевском: теодицея и свобода
Экскурс. Достоевский как ветхозаветный пророк
Наступление на разум. XIX и начало ХХ века
Карамзин, или Сотворение русского европейца
Европа и самосознание русской культуры (Пушкин)
Русская литература: желание и боязнь капитализма (Пушкин и Гоголь)
Немецкое русофильство, или Предчувствие нацизма (Еврейская тема в повести И.С. Тургенева «Несчастная»)
Ленин contra Чернышевский
Трагедия и становление массового общества (Горький против Достоевского глазами Степуна)
Метафизика Франца Кафки, или Ужас вместо трагедии. Франц Кафка и его герой
Метафизика еврейского «нет» в романе Ильи Эренбурга «Хулио Хуренито»
Как беззаконная комета
Фон
Медиум
Ни Бога, ни черта
Предсказания, они же историческая констатация
Почему же евреи чужды миру?
«Нет» как шаг к трансценденции
О сошедшем с ума разуме. К пониманию контрутопии Е.И. Замятина «Мы»
Называть тьму тьмою (О романе Артура Кёстлера «Слепящая тьма»)
Отец Александр Мень как явление
Лехаим июнь 2007. Сиван 5767 – 6 (182)
Судьба человека и его возможности. ХХ век
«Сопротивление несчастиям и боли» (О творчестве Джозефа Конрада)
Аргентинский европеец, или Люди, книги и лабиринты Хорхе Луиса Борхеса
Отстаивая честь и достоинство (О повести Генриха Бёлля «Потерянная честь Катарины Блюм, или Как возникает насилие, и к чему оно может привести»)
Соблазн как парадигма христианской культуры (Творчество Достоевского)
Человеческая мера (О повести Зигфрида Ленца «Плавучий маяк»)
Мир сказочный и реальный (Эпопея Дж. Р.Р. Толкиена)
Немцы и структурирование русской культуры: литературно-философская рецепция
Безумие лифляндского рыцаря (Яан Кросс. Императорский безумец)
Фрейд versus Достоевский
Неисчерпаемость человека (Фантастика Станислава Лема)
Любовь всегда трагедия (Майму Берг. Я любила русского)
Александр Твардовский – событие мировой поэзии (Выступление в Никитском клубе 24 июня 2010 г. на заседании «Есть имена и есть такие даты». К столетию со дня рождения А.Т. Твардовского)
Ленин как персонаж культурфилософии Элиаса Канетти
Герой «случайного семейства» (О жизни и прозе Владимира Кормера)
Экскурс. Философия, литература, преподавание, жизнь… Интервью Владимира Селиверстова и Романа Гуляева с Владимиром Кантором
Вместо заключения. Мыслима ли Европа без России?
Об авторе
Основные опубликованные сочинения Владимира Кантора
Отрывок из книги
Стоит, пожалуй, начать эту книгу с простого соображения: литература всегда существует в некоем контексте – социальном, культурном, политическом. Я буду здесь рассуждать о контексте культурном, а потому тоже стоит сразу заметить, что контекст этот имеет вертикальные и горизонтальные параметры.
Если говорить о вертикальных параметрах, то это проявление в любом литературном произведении «большого времени» (термин М. Бахтина) внутренних отсылок к произведениям других эпох (тоже принадлежащих «большому времени»). Начнем с Гомера, и сразу вспоминаются «Улисс» Джойса с его отсылкой к «Одиссее», а там и «Илиада» выплывает из строчек Мандельштама:
.....
О необходимости убийства Раскольников слышит не от демона-искусителя, а как мысль, разлитую в обществе. Он случайно присутствует при разговоре: «Нет, вот что я тебе скажу. Я бы эту проклятую старуху убил и ограбил, и уверяю тебя, что без всякого зазору совести, – с жаром прибавил студент.
Офицер опять захохотал, а Раскольников вздрогнул. Как это было странно! <…>
.....