Читать книгу Итог дорог - Владимир Кузнецов - Страница 9
ОглавлениеЯ собрался говорить о самом важном, думал поделиться с Вами наиболее ценным, что у меня есть…
Но, если нет вина – истинного содержания, то остается одна – пустая тара.
У меня есть множество пустых вещей: мысли, образы, воспоминания…
Книги пылятся на полках. Модели Вселенной, концепции Мироздания, как старые надоевшие игрушки, валяются на полу.
Я сижу посередине моей комнаты, окна занавешены, дверь закрыта, – и в этой комнате – ВЕСЬ МИР! Все прошлое помещается в ней, все мечты и представления о будущем где-то здесь – в углах этой комнаты. Все огромные пространства, далекие времена, космические расстояния – всему хватает места…
Я знаю, что ничто никуда не денется, мое тело спокойно сидит в кресле…
А тот я, который может заняться то одной вещью, то другой идеей, сейчас ничем не занят, ни на что конкретно не смотрит. И поэтому прибывает в некой середине, из которой можно видеть все одинаково близко, если смотреть, не выбирая и не приближаясь, – смотреть особым боковым
зрением, которое видит все сразу, пусть не четко, но в полном объеме во все стороны.
Я знаю мою комнату, где какие картинки, где какие игрушки…. Пока я ими не занят, сами они не шевелятся, остаются такими же и на прежних местах. Мне надоело переставлять! – пусть все будет так, как оно есть.
Все слова, все мои возможные фразы я слышу одновременно, каким-то особым «боковым слухом», и стараюсь ничего не выделять из общего шума. Я…
«Я» – это тоже всего лишь слово, за которым образы, представления, воспоминания…. – можно сдвинуть, убрать из середины, а его составляющие развесить по стенам, расставить по углам…
И тогда в центре комнаты останется один только воздух, – ничем не занятое сознание – содержание лишенное формы.
Можно ли отделить содержание от формы? Ведь соотношение не постоянно, и мы это прекрасно чувствуем: то множество форм и так мало в них содержания, то одна-две формы и – бездна содержания! Наверное, и весь мир – есть некая соразмерность между содержанием и формой. А бесконечность форм Вселенной вызвана бесконечностью содержания.
Математики говорят, что две бесконечности могут соотноситься друг с другом…. Если их соотношение меняется, то, в нашем случае, меняется качество и количество, – и движется все Творение.
Думаю, что может происходить как бы два вида движения…
Первое, когда содержание пытается исчерпать себя все новыми и разными формами, идет творение все большего числа вещей – количество. А направление такого движения – инволюция.
Второе, когда некая форма вмещает в себя все большее содержание – эволюция.
И вот появилась одна абсолютно совершенная прекрасная форма…
И вместила она все бесконечное содержание. Может быть, это одно СЛОВО, но вмещающее в себя всю Жизнь Мира…
Есть некое духовное содержание, наполнение, которое мы чувствуем во всех вещах. Его может быть меньше или больше, но, как правило, мы видим одинаково – «согласованная реальность». Поэтому так трудно передать новое чувство содержания, когда в какой-нибудь вещи мы открываем вдруг большую глубину. Всегда приходится учитывать некое определенное для всех соотношение количества и качества, формы и содержания. Ведь отношение к миру, наше представление о нем, и наше в нем поведение опирается на эту постоянную среднюю величину.
На самом деле, соотношение не постоянно, всегда колебания, бывают и очень сильные…
Что происходит, когда ограниченное количество вмещает в себя все большее, стремящееся к бесконечности качество? Страннейшие истории происходят тогда, и долго потом приходится разбираться…
Человек может вести себя удивительно, совершенно необъяснимо с точки зрения обычного мировоззрения…
Ведь если соотношение формы и содержания изменится, то, и вся картина мира станет другой.
Почему-то считается, что ценность ума в его загруженности, видимо сказывается привычка ценить количество (считать деньги), – бедный ум! Все новые и новые факты, информация и информация – все какое-то неосмысленное, не усвоенное, в каком-то полупереваренном виде, и уже привычные беды от привычного переедания…
И, заметьте, чем ниже качество вещей (идей, мыслей), тем с большей охотой их раздают. Всякие ненужные вещи всегда всучивают самым наглым образом, вторгаясь, мучая, не имея истинных ценностей, создают мнимые путем пропаганды, рекламы…
А может быть все наоборот? Самый ценный ум – пустой ум! То есть не занятый сам собой, и поэтому готовый действовать, решать, помогать…
Что не дает вам жить? Хорошо бы раз и навсегда разрешить «проблему», и пойти вместе встречать Солнце.
Долго ли вы сможете любоваться Природой, и переносить это беззаботное состояние? Почему человек избавившись от одной заботы, тут же находит другую?
А ведь как прекрасны моменты, когда, освобождаясь от своего частного, ум открывается ВСЕОБЩЕМУ!
КРАСОТА – это такое ВИНО, даром и сколько угодно. Вот восходит Солнце, наливай, пей, если есть тара…
Но! Тары нету. Почему нет пустых сосудов, почему люди переполнены собой? Как там у Лермонтова? – «Тот самый человек пустой, кто весь заполнен сам собой». Может быть, природа и не терпит пустоты, но человек! ради КРАСОТЫ мог бы и потерпеть. И создать в себе необходимую СВЯЩЕННУЮ ПУСТОТУ.
Где, то ВИНО, которое утолит жажду? Где, тот СОСУД прекрасный, чистый, который вместит ИСТИНУ, Живую, Всемогущую, Все ведающую…, готовую придти на помощь и мгновенно решить любую «проблему», что бы ни что не мешало любоваться Солнцем.
Хорошо видеть Солнце мне удается во время глубокого напряженного вдоха, когда смотрю прямо в него, тараща глаза, которые тоже вдыхают, но свет! и этот дивный цвет зеленый…
Но это уже не медитация, а концентрация…