Читать книгу Пришел, чтобы увидеть солнце - Владимир Леонов - Страница 95
Оглавление***
С момента своего появления человек стал мощным поставщиком сути, смысла жизни – успеха и удовольствия, радости благ а, в античном представлении – «Элизиума». Прочтение древнееврейского слова «эдем», соотносимое по смысловому захвату с древнеславянским словом «рай» – наслаждение, блаженство или сад (оазис).
И наслаждение – это тот психологический феномен, который несет для человека исключительно отрадное явление:
«Лишь есть одна возможность сказать мгновенью:
«Стой!»,
Разбив оковы мысли быть скованным – мечтой…»
К. Бальмонт
Мастер образов и знаков, священник и инквизитор по совместительству, знаток новой, ренессансной мудрости Марсилио Фичино писал:
«Человек измеряет землю и небо… Ни небо не представляется для него слишком высоким, ни центр земли слишком глубоким… гений человека почти такой же, как у самого творца небесных светил.»
Человек наделен поистине титаническими возможностями!
Он центр вселенной, от его воли и разума зависит все!
Человек может все!
И данный духовно – психологический и историко – метафизический вывод обобщенно воплощен в словах Леона Альберти:
«Природа, то есть Бог, вложила в человека элемент божественный и небесный… она дала ему талант, способность к обучению, разум, свойства божественные, благодаря чему он может… познавать, чего должно избегать и чему следовать, чтобы сохранить себя».
И окончательную твердую точку роста осознания человеком своей высшей сути поставил ученый Блез Паскаль: «Человек – это ничто в сравнении с бесконечностью и все в сравнении с ничтожностью: это середина между ничем и всем».
Его суждение вобрало в себя трепетную, затененную самой тайной художника, мысль Леонардо да Винчи: «…он подобен самой малой звезде, которая кажется точкой в мироздании».
