Читать книгу Азбука жизни. Как изменить судьбу - Владимир Лермонтов - Страница 9

Ёлки-палки! Надо раз и навсегда плюнуть на все сомнения, довести до конца то, что начал, и потом уже заказывать панихиду по несостоявшимся надеждам. Сколько можно заводить пластинку уныния, отчаяния и самоунижения?!

Я все время жил таким образом, чтобы это нравилось окружающим, родным, близким, друзьям. Я почти бесследно потерял свое собственное лицо. Я жил какой-то чужой, не своей жизнью, потому что думал прежде всего не о собственном самочувствии, а о том, чтобы понравиться другим, чтобы меня похвалили. Чего же я добился этим? А ничего! Моя жизнь, по существу, никому не нужна, и что происходит со мной, что творится в моей душе, никого не интересует. Плачу я или смеюсь, тоскую или праздную – все это мое и только для меня. Вокруг все говорят – говорят много, умно и долго. От этого тошнит. В то время как я их слушаю, моя жизнь проходит. Пока я пытаюсь следовать чужим советам, я забываю, что же мне в действительности нужно. Покуда я уродую себя, пытаясь изображать из себя счастливого, все мои внутренности стонут от боли и тоски. К чему это? Зачем?

Теперь я буду считать так: половину жизни я прожил для того, чтобы понравиться людям, другую половину я буду жить так, чтобы мне было действительно хорошо.

Я должен встать на дорогу. Ведь раньше я только делал вид, имитировал, что я иду. На самом деле я постоянно оглядывался, думал, что скажут те, которые следят за мной, как они отнесутся к моему движению, и если от их взглядов веяло холодком и осуждением, я немедленно поворачивал назад.

Моя жизнь стала искусственной, ненастоящей, я будто жил в пробирке, которую создало мнение окружающих, которые, кстати, сами уже не замечают, что не живут на самом деле, а только делают вид.

Людей по организации их нервной системы можно поделить условно на три вида. Первые: «нормальные», т. е. те, которые не смотрят в глубину бытия, они пребывают на поверхности жизни и не задумываются о смысле своего существования. Им не знакомы и не понятны духовные муки, ибо они не способны видеть за материальной тканью сущего ничего более. Эта категория людей, собственно, владеет миром, они не думают, они просто делают, просто забирают, накапливают, используют, подчиняют себе других. Второй класс людей: чувствительные. Эта категория осознает и воспринимает мир глубоко, и потому такие люди подвержены множеству сомнений, переживаний, мукам самоанализа и поиска истины. Однако одной ногой они все-таки стоят на земле и способны себя сдерживать и подчинять своей воле взрывы чувств, эмоций, переживаний. Им трудно жить, но все-таки мир наполовину принадлежит им и при определенной самодисциплине, самоорганизации они умеют добиваться в жизни поставленных целей. У них развито творческое воображение, поэтому они могут достигать таких вершин, какие недоступны «нормальным». Для этого чувствительным требуется постоянно держать себя в руках и действовать по плану. «Нормальные», как правило, ищут чувствительных, ибо именно они способны производить идеи, совершать открытия. «Нормальные» умеют подчинить себе чувствительных и эксплуатировать их экстраординарные способности. И чувствительные позволяют смирить себя и жить в системе, которую создают для них «нормальные», но все-таки что-то в душе у них постоянно, но не сильно «грызет», ибо они понимают, что «нормальные» кормятся за счет их сообразительности и таланта. Третий класс: сверхчувствительные люди. Это те, которые способны погружаться в самую глубину вещей и возноситься до небес. Эти люди ни одной ногой не стоят на земле, и оттого их жизнь – это непрерывное мучение. Они так много осознают, так много понимают, но ничего сделать не могут по сути, ибо им практически невозможно заключить себя в какие то ни было рамки материального устройства мира, а без этого не заработаешь себе даже на кусок хлеба. Сверхчувствительным крайне трудно устроиться на земле, ибо все нормы и законы, условности и правила, догмы и каноны для них – тюрьмы, казематы, узилища. Как ни странно, но сверхчувствительных людей так много, что трудно себе вообразить. Это, по существу, гении, но они никак не могут устроиться, не могут заземлиться, отчего всю жизнь страдают. Порой это приводит к увлечению алкоголем, наркотиками, ибо они не могут вынести эту мертвенно-ужасающую реальность. Их подлинный дом – это небеса, только там они чувствуют себя хорошо, но ходить приходится по земле. Сколько гениальных людей погибло! Они сожгли себя сами, ибо их душа все равно что открытый нерв – даже легкое прикосновение вызывает сильную боль. А жизнь таких людей, как назло, не только не щадит, но и более всего подвергает ударам и истязаниям. Есть ли выход? Он трудный, но есть.

Во-первых, нужно принять то, что полностью освободиться от глубинных переживаний невозможно, т. е. этот фон будет неизбежно присутствовать и от него не избавишься, его не заглушишь ничем. Просто нужно научиться жить с этим. Я, например, все время ощущаю, что стою на краю некоей пропасти и мне страшно. Этот страх подавляет все остальное, поэтому все силы уходят на то, чтобы преодолевать этот ужас. Другие тоже стоят на краю бездны, но они этого не видят, не чувствуют, и поэтому у них нет страха. Я пытаюсь уйти от края пропасти в более безопасное место, но оказывается, что бездна существует не снаружи, а у меня внутри. Просто мое психическое существо постигает более, чем ему положено знать для спокойной жизни, но это дано мне свыше и это изменить невозможно. Я должен принять присутствие бездны в своем сознании и научиться жить с этим. Но и не только. Альпинисты испытывают страх, но они умеют его контролировать, держать в узде, чтобы он не превысил допустимый порог и не вверг в панику и ужас. Сколько раз я пытался убежать, скрыться, но это бесполезно! Нужно не бежать, а обвыкаться жить на краю бездны. Но более того, нужно еще и разводить сад, строить дом, творить, созидать, а главное, радоваться жизни.

Теперь я буду учиться жить по правилам, которые властвуют в мире. Как ни странно, они просты до примитивности. Я всегда думал, что все люди чувствуют то же, что и я, и в этом была моя самая драматическая ошибка. Мир прост, как телеграфный столб. В нем нет ничего кроме жажды власти, денег и удовольствий. И это не плохо и не хорошо – в том смысле, что это теперь не должно съедать меня изнутри, превращая мою жизнь в болезненное переживание бездны несовершенства бытия. Это – то, что есть на самом деле, как, например, дождь, который просто идет, и всего-навсего нужно иметь зонтик и делать свое дело, а не ругать плохую погоду и сидеть дома в ожидании благоприятных обстоятельств, чудес, хорошей погоды и еще Бог весть чего.

Благословляю себя жить так, чтобы не думать о том, что скажут окружающие!

Благословляю себя встать на дорогу на самом деле!

Благословляю себя приучиться жить на краю бездны понимания и принять мир, каков он есть!