Читать книгу Бог велик! Стихи и притчи - Владимир Невярович - Страница 6
Из цикла
«Дар Богу»
Мария Египетская
ОглавлениеОна разврату предавалась
В расцвете юных вешних дней,
И в упоении купалась
В потоках ветреных страстей.
Она позорила, топтала,
Святое Имя Божества,
Которое хранить пристало,
И оскверняла ложесна.
Мария, бедная Мария!
Какой предвиделся конец!
Как ликовала злая сила,
Кружась средь похоти сердец!
Казалось, всё было убито:
И стыд, и честь, и красота,
И Богом грешница забыта,
И грязью стала чистота!
Она жила в Александрии.
Египет древний был смущён
От блудодействия Марии,
Хоть сам был дико развращён.
Но вот беспечная блудница
Решила плыть в Иерусалим,
В пути развратом насладиться
Среди солдат, там бывших с ней.
В канун Воздвиженья Святого
Животворящего Креста,
Она не ведала иного,
Была лишь блудом занята.
В сам Праздник в храм попасть хотела.
Мария силилась зайти.
Однако ж так и не сумела:
Преграда встала на пути.
Незримая чужая сила,
Стеной ей делала заслон,
И прочь из храма выносила,
Её выталкивая вон.
Узрев икону Той, чьё Имя
Она бесстыдно так несла,
Просила слёзно всё простить ей,
И вдруг… вперёд легко пошла.
К Святыне главной Христианства,
Животворящему Кресту;
Как к чудотворному лекарству,
К Владыке Господу Христу.
Она так долго там молилась,
С души вдруг спала пелена,
Грехов вся мерзость обнажилась,
И приоткрылася вина…
Ушла за Иордан Мария
На сорок семь пустынных лет,
Где покаянье сотворила,
Добившись множество побед,
Достигла святости пред Богом,
Священной выси средь людей,
И, проложив другим дорогу,
Всей жизнью новою своей.
Какое чудо превращенья!
Блудница сделалась святой!
Бог милостив и всем прощение
Подаст, как и Марии той!2
30.03.2015 г.
2
Мария Египетская – одна из самых любимых моих святых; один ее иконный образ действует на душу благотворно и подвигает к покаянию и смирению. Следовало бы, конечно, более подробно рассказать о подвигах святой в пустыне, непременно отразить вехи пути преп. Зосимы, передать его беседы с преп. Марией Египетской. Однако всё это заняло бы слишком много поэтического места и времени, потому я остановился кратко лишь на самом главном.