Опыт единого познания

Опыт единого познания
Автор книги: id книги: 1567878     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 400 руб.     (3,71$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Философия Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785449896810 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Книга представляет собой итог многолетних размышлений автора и есть изложение рационального учения о человеке, о пути его эволюции. «Опыт единого познания» представляет собой первый опыт науки о человеке. Вместе с тем это и первый опыт единого познания, определение пути к созданию единой науки. Показано совпадение рационального понимания человека с христианским учением о нем и показано вместе с тем различие нового понимания человека с догматическим церковным его пониманием.

Оглавление

Владимир Николаевич Туголуков. Опыт единого познания

Предисловие

Введение

1

2

Часть 1

Понимание материи. Человек как предмет науки

1. Человек как предмет познания

2. Окончание детства. Первый вопрос

3. Стремление к пониманию

4. Одиночество и безучастность

5. Размышления о жизни

6. Сущность техники. Структура органического тела

7. Единое понимание материи

8. Человек есть элемент материи

9. Человек есть эволюционирующий вид

10. Космический процесс

Часть 2

Понимание познания. познание идеи

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

Заключение

1

2

3

Отрывок из книги

Родителям своим, Туголукову Николаю Яковлевичу и Туголуковой Ираиде Никаноровне, посвящаю. Они на своих, еще детских, плечах вынесли тяжесть жестокого угнетения «коммунистами» русского крестьянства и тяжесть опустошительного немецкого нашествия 41 – 45 годов. Ожидание зла от ближнего, испытанное ими в детстве, передалось и нам, их детям, и определило невольно наше отношение к окружающему сообществу и нашу жизнь, определило наше познание добра и зла.

И все же познание, несмотря на его противоположность бытию, должно быть формой, состоянием бытия. Познание есть несовершенное, остановленное, ограниченное бытие. Если бытие есть процесс жизни, то познание есть остановленная жизнь. Бытие и познание есть две возможные формы индивидуальной жизни: если жизнь в форме бытия невозможна, то осуществляется жизнь в форме познания. Можно сказать, что жизнь в форме познания есть сущее небытие. Эта жизнь есть существование индивидуального тела в форме разрыва его с внешним миром. А ведь именно связь индивида с внешним миром есть жизнь, бытие. В те времена, когда мир изменяется, когда разрушается привычный уклад жизни и многие индивиды утрачивают связь с миром, тогда они принуждены познавать добро и зло. Индивид становится злополучным и стремящимся к добру, к идеалу, становится знающим себя. Знать себя – знать добро и зло, искать путь добра, путь благополучия. Познание есть поиск индивидом себя в мире, поиск пути возвращения в дом Отца своего Вечного. Познание приходится на пустоту в жизни, на неполноту жизни. Бытие беспредельно. Бытие есть процесс свободно полагающей себя жизни. Остановленное бытие есть определенное в себе бытие, есть небытие, познание. Бытие и познание есть противоположные формы жизни, есть совершенная и несовершенная жизнь.

.....

Объективное мышление не зависит от частной воли индивида. Можно сказать, это мышление использует индивида, протекая в нем. Не так это происходит, как думают философские трутни от познания – что индивид «изучил науки» и стал размышлять, но в действительности в индивиде начинает свою деятельность объективная мысль и заставляет его размышлять. В этом отношении можно сказать, что мышление необходимо и объективно.

Он часто задумывался в своем одиночестве о сущности человека. Задумывался о человеке на Земле, о человеке в космосе и вечности. Он хотел понять человека. Человек – будущее человека, направление исторического развития – был постоянным предметом размышлений. Они были прерваны ненадолго только переходом к семейной жизни. Картины фантастов не убеждали, в них не было понимания. Искал место человека в научной картине мира: органическая и одушевленная материя не укладывалась в общую, физико-химическую картину мира, была непонятным, необычным исключением в ней. Единого подхода к пониманию материи в науке не было. Человек не укладывался в современное понимание материи. Материя в современном понимании, как и во времена господства механистического воззрения, не оставляет места жизни и мышлению, сознанию.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Опыт единого познания
Подняться наверх